唐代古墓出土的羅馬金幣 |
發(fā)布日期:12-06-28 08:24:40 泉友社區(qū) 新聞來(lái)源:新浪財(cái)經(jīng) 作者: |
洛陽(yáng)博物館里有一枚金幣,比大拇指指甲蓋略大,淹沒(méi)在身形高大的青銅器和唐三彩中間,顯得那么的微不足道。然而這枚薄薄的金幣,卻被充斥著奇珍異寶的洛陽(yáng)博物館奉為鎮(zhèn)館之寶之一。
1981年,洛陽(yáng)發(fā)掘出了一座頗具規(guī)模的唐代古墓,考古工作者驚異地發(fā)現(xiàn),這位墓主竟是一位名叫安菩的西域人。這位唐朝的定遠(yuǎn)將軍與夫人合葬在一起,墓中堆放著工整華麗的唐三彩和玉器,但這些似乎并不是安菩最看重的——他的手里,小心而珍貴地緊握著一枚金幣。 金幣正面為一戴王冠、留長(zhǎng)須的半身男裝像,兩側(cè)有十字架,左邊緣處有銘文“FOCAS”;背面雕刻著有翅膀的勝利女神像,左邊緣處有銘文“CTOPIA”, 這是歐洲東羅馬帝國(guó)?怂硅T造的金幣,距今已有1300多年。 此刻這枚金幣正躺在洛陽(yáng)博物館的展廳中散發(fā)著淡淡的溫潤(rùn)金光。館長(zhǎng)高西省教授站在我旁邊,背著手仔細(xì)地看著它,忽然推了推眼鏡說(shuō):“昂貴的貴金屬象征著安菩的崇高地位,但我覺(jué)得他其實(shí)是真的很想家! 說(shuō)者無(wú)意,聽(tīng)者有心。我們并沒(méi)有在文稿中特別提到這點(diǎn),但此刻自己卻禁不住思緒萬(wàn)千——畢生征戰(zhàn)他鄉(xiāng),位高權(quán)重,卻終于再難回故土,一枚來(lái)自羅馬的小小金幣,寄托了這位異族將軍臨終前對(duì)故土的無(wú)限牽掛與思念。 小時(shí)候看中國(guó)與日本NHK電視臺(tái)合拍的紀(jì)錄片《絲路》,對(duì)大漠孤煙、敦煌壁畫(huà)、西域駝鈴心生無(wú)限向往,覺(jué)得一腔熱血萬(wàn)千豪情,但此刻真正面對(duì)這枚羅馬金幣,才意識(shí)到絲綢之路并不是想象中的浪漫與壯闊,而是無(wú)數(shù)人要祭以眼淚和血汗、要付出生命作為代價(jià)去實(shí)施的人生大事。多少人在沿途倒下,多少人被風(fēng)沙吞沒(méi),多少人像安菩一樣再難重返故鄉(xiāng),艱難困苦卻擋不住他們用雙腳一步一步走出一條偉大的絲綢之路。 在和康健寧總導(dǎo)演討論《黃金時(shí)代》節(jié)目創(chuàng)作主題的時(shí)候,他提出了一個(gè)非常有意思的問(wèn)題——遠(yuǎn)古時(shí)候,在各地區(qū)人類(lèi)并無(wú)任何交流的情況下,為什么他們能在差不多同一時(shí)間將黃金視作最有價(jià)值、最好的東西呢? 這大概也是很多人的疑問(wèn)。帶著這個(gè)問(wèn)題我在采訪時(shí)請(qǐng)教了很多專(zhuān)家,絕大部分人都強(qiáng)調(diào)了黃金恰到好處的數(shù)量與分布比例、強(qiáng)調(diào)它易鍛造不易腐蝕的物理屬性、強(qiáng)調(diào)它與太陽(yáng)相似的耀眼光芒帶給人的宗教依賴感。令我印象最深的是首都博物館館長(zhǎng)郭小凌教授提到的哲學(xué)認(rèn)知——“人類(lèi)歷史存在一個(gè)規(guī)律性的現(xiàn)象,那就是人類(lèi)作為群體存在必定會(huì)走向統(tǒng)一,比如選擇宗教、比如婚喪嫁娶的風(fēng)俗,對(duì)黃金的青睞與重視也是如此,這是一種規(guī)律性與必然性 |