說來也有趣，善泉社自今年三月份成立，至今才過了七個(gè)月份。即發(fā)現(xiàn)了幾枚稀罕古錢幣。其中有三枚甚至屬孤品。這其中讓人印象最深的就是這枚【賞功至寶背西營】。
十年前，泉界曾傳有人見過賞功至寶光背錢，但并未見實(shí)物或圖片。之后某網(wǎng)站論壇2003年12月一則帖子中，也發(fā)布過類似信息，但現(xiàn)已無圖可查，且文字與此不符。
此枚古錢幣觀錢體，盡顯歷史滄桑感，錢郭上帶有明顯的打磨痕跡，上手之后壓手。錢背外郭較正面更寬，且郭高肉平帶有西王風(fēng)格；再觀包漿，色澤與西王賞功銀質(zhì) 相同；再觀錢文，錢文書寫風(fēng)格與西王賞功十分接近，例如“功”字，筆畫頗有力度。寳字下部分結(jié)構(gòu)與賞字相同，書風(fēng)相近。賞字與大順通寳的寳字又十分相近， 撇捺均較短，這顯然是出自同一時(shí)期，大開門。但此枚古錢顯然不及西王賞功精整，大小迥異。
錢背文“西營”二字十分引人注目。據(jù)《滟滪囊》：“崇禎十三年(公元1640年)，內(nèi)接陜撫鄭從檢、左良玉塘報(bào)，稱太平縣瑪瑙山于二月內(nèi)打破逆賊張獻(xiàn)忠，……(獲)篆‘西營八大王承天清川岳’印，卜卦金錢三文�！�
西營二字在《明史·張獻(xiàn)忠傳》無從可查，但在《滟滪囊》這樣的野史類書籍中卻有明確記載。另外，我國現(xiàn)代小說家姚雪垠先生的著作《李自成》一書中，認(rèn)為張 獻(xiàn)忠鄉(xiāng)土觀念較強(qiáng)，因出自陜西省故而稱西營。明末起義軍繁雜，農(nóng)民軍通常以“營”為單位，初有三十六營之說，各應(yīng)均有頭目且相互獨(dú)立，互不節(jié)制。但最終形 成了由張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的“西營”與李自成領(lǐng)導(dǎo)的“闖營”兩支主力�！独钭猿伞冯m然為小說性質(zhì)，但姚雪垠先生創(chuàng)作三十余年完成，其中多次出現(xiàn)了“西營”、“闖營”等文字。如張可望(孫可望)，李定國，劉文秀，馮雙禮等都是西營余部。
另據(jù)《蜀碧》卷二記載“獻(xiàn)自為萬言策，歷評(píng)古今帝王，以西楚霸王為第一，命頒布學(xué)宮”�？梢姀埆I(xiàn)忠對(duì)于西楚霸王也格外崇拜。而張獻(xiàn)忠最終在四川建立大西政權(quán)，稱西王，與當(dāng)年的西營也有著直接關(guān)系。引證兩例雖為野史叢書，多以記錄傳聞為主，不可盡信。但是，但凡民間的故事就一定會(huì)有原型。此泉錢文以證。
之前關(guān)于西王賞功在史書中無從考察，此枚賞功至寶背西營則更無從考察，只得看實(shí)物經(jīng)分析。
據(jù)霍宏偉先生《中國國家博物館藏西王賞功考》中引《蜀碧》卷三(寄園寄所寄)、《蜀龜鑒》卷二均有提到張獻(xiàn)忠賞賜“金幣”一事�；粝壬^點(diǎn)認(rèn)為：“此金幣或指其他金錢，但也不排除指西王賞功金錢的可能�！蹦敲�，自然此枚賞功至寶背西營也很有可能。雖不是金質(zhì)，但也只是賞賜功勞等級(jí)的問題。
另據(jù)《蜀碧》卷三：“順治三年(公元1646年)三月，賊分道搜殺四路遺民……殺數(shù)百人，立擢至都督。嗣后賊營公侯伯甚多……”此處公侯伯三等級(jí)剛好與金銀銅制西王賞功吻合。那賞功至寶背西營也可能是低一級(jí)的賞賜，如據(jù)《蜀警錄》中：“每官兵回營以所剁手掌驗(yàn)功，掌一雙準(zhǔn)一功”，且錢文背西營也特指西營各部。
綜上所述：
一：此枚賞功至寶背西營，與西王賞功、大順通寶同為張獻(xiàn)忠入川后所鑄，真品無疑。且驗(yàn)證若干野史中對(duì)于張獻(xiàn)忠早年“西營”的稱呼，甚至對(duì)后來稱“西王”，建立“大西政權(quán)”均有影響。
二：聯(lián)系西王賞功為當(dāng)時(shí)三等制賞賜錢，此類賞功至寶背西營也應(yīng)為當(dāng)時(shí)賞賜所用錢(有紀(jì)念章性質(zhì))，等級(jí)較西王賞功低。
三：以上論據(jù)與西王賞功聯(lián)系十分緊密，鑄造時(shí)間應(yīng)與西王賞功相近。會(huì)有一定的鑄造量。
以上觀點(diǎn)部分借鑒霍宏偉先生《中國國家博物館藏西王賞功考》
