現(xiàn)代奧林匹克運動會是促進各國人民相互了解、增進友誼、維護世界和平的崇高運動。古希臘人認為,給未能參加奧林匹克運動會的人頒發(fā)運動會紀念品,會縮短大眾與奧林匹克運動之間的距離。同理可證,雖然2008奧運火炬手的選拔儀式正在全國熱烈地開展著,但是能夠參加火炬?zhèn)鬟f的人卻少之又少,更不要說能夠從頭到尾全程參加火炬接力過程。所以由專業(yè)設(shè)計隊伍負責(zé)設(shè)計,中國境內(nèi)火炬?zhèn)鬟f路線和人文、自然景觀的“火炬接力境內(nèi)傳遞”紀念章作為奧運題材的貴金屬衍生產(chǎn)品,沒有直白地把奧運火炬作為重點予以表現(xiàn),而選擇火炬?zhèn)鬟f路線和沿途的景觀,從立意上讓人耳目一新。
首先,設(shè)計主題與北京奧運會火炬接力活動的主題思想和形象設(shè)計協(xié)調(diào)統(tǒng)一,例如火炬接力標(biāo)志、火炬、火炬接力形象元素,都在紀念章上成為重要的設(shè)計元素,包括火炬手的抽象造型與更快更高更強的奧運精神相吻合,都反映出“和諧之旅”的主題,以及銀章上對于火炬接力口號“點燃激情 傳遞夢想”的強調(diào),都一再說明了紀念章的設(shè)計思路緊扣奧運會火炬?zhèn)鬟f這個主題。
其次,設(shè)計主題把宏揚中國傳統(tǒng)文化精髓當(dāng)成軸心,在設(shè)計的元素和畫面的表現(xiàn)上,體現(xiàn)出鮮明的民族性和歷史性。銀章上的自然人文景觀是作為民族集體文化記憶中的重要符號出現(xiàn)的,這些都是中華民族文化的母體。無論是兵馬俑還是天安門,都是由古代社會到今天的中國本原文化的傳承延續(xù),并具有鮮明的民族特征與地域特征,這些自然人文景觀是中華民族文化形態(tài)中歷史最悠久、群眾性最廣泛、地域特征最鮮明、歷史文化內(nèi)涵最豐富的源遠流長的文化形態(tài),也體現(xiàn)了整個民族的文化意識和感情氣質(zhì)。把它們?nèi)谌氲皆O(shè)計里,不僅體現(xiàn)著民族性風(fēng)情,而且把這套紀念章的文化外延空間極大地擴張開來,超越了簡單的奧運主題收藏品范疇。
再次,設(shè)計主題也符合北京奧運會的核心理念“人文奧運 科技奧運 綠色奧運”,人文奧運表現(xiàn)在對于火炬手精神面貌的藝術(shù)刻畫,以及通過表現(xiàn)自然人文景觀尤其是其中一些具有深刻歷史內(nèi)涵和文化內(nèi)涵的地域形象時,著重凸顯其設(shè)計中的人文意義,豐富了人文內(nèi)容,把民族文化內(nèi)涵和奧林匹克精神放在一個結(jié)合點上爆發(fā)出強大的藝術(shù)力量?萍紛W運是表現(xiàn)在紀念章本身的貴金屬技藝,以及在紀念章上對于宇宙空間的注視上,眾所周知,中國在航天工業(yè)上所表現(xiàn)的強大實力讓世界嘆服,尤其是載人工業(yè)和探月工程的強勁發(fā)展,把太空元素糅合進紀念章的設(shè)計,進一步詮釋科技奧運的內(nèi)涵,也充滿著寬廣的太空視野。綠色奧運是體現(xiàn)在設(shè)計者普及我們的民間文化資源意圖上,通過打造獨特的中華文化符號,喚起國人對于文化資源和文化遺產(chǎn)的保護,這很符合世界上流行的綠色概念。
此外,設(shè)計主題也符合了現(xiàn)代奧運的精神理念。教育是奧林匹克主義的出發(fā)點和歸宿,顧拜旦創(chuàng)立奧林匹克運動的真正目的就是通過體育運動教育青年。他認為:在現(xiàn)代人生活中最重要的是教育。從這一思想出發(fā),他的基本目的不是用奧林匹克運動去推行競技運動,而是要把競技運動納入教育,進而把教育納入人類文化和生活過程之中。于是,奧林匹克主義將教育作為核心內(nèi)容。紀念章上對于文化資源的系統(tǒng)闡述,是對于建立健康的民族文化保護觀念最直觀的教育途徑,包括奧運火炬的傳遞同樣也是達到這個目的,所以“火炬接力境內(nèi)傳遞”紀念章也通過身體力行,把傳播、教育內(nèi)容納入紀念章的設(shè)計主題中,北京奧運火炬的傳遞路線規(guī)模是空前的,“火炬接力境內(nèi)傳遞”紀念章的規(guī)模也是空前的,中國境內(nèi)各個代表性景觀輪番粉墨登場,喚起人們的家鄉(xiāng)自豪感、民族自豪感,寓教于藏。
綜上所述,“火炬接力境內(nèi)傳遞”紀念章的設(shè)計立意和整體構(gòu)思涵蓋了現(xiàn)代奧運主題和奧運火炬接力的文化主題、形象,通過所有資源的調(diào)動和協(xié)調(diào)配合,在這樣的立意指引下,通過完美的鑄造技藝,最終達成“圣火傳天下 奧運到我家”。