來源： 視覺中國

路盛章：北京奧運(yùn)吉祥物發(fā)布宣傳片總導(dǎo)演。中國傳媒大學(xué)動(dòng)畫學(xué)院前院長、資深教授，2002年戛納廣告節(jié)評委，也是目前中國大陸惟一的國際評委。
　　
賦予使命和責(zé)任
　　
奧運(yùn)會(huì)吉祥物不只代表吉祥物本身，它被賦予了很大的使命。首先它的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)奧運(yùn)精神———友愛、歡樂、和平，同時(shí)它承擔(dān)著文化傳播和文化交流的責(zé)任，而且它的推出可以為主辦國帶來很大的經(jīng)濟(jì)效益。吉祥物雖小，但它映照的是國家文化、地域文化的內(nèi)涵得以外在的表現(xiàn)，它為舉辦國和其他國家的文化溝通提供了一個(gè)平臺，通過吉祥物，世界各國的人們更好地了解舉辦國的民族文化、思想和審美。2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物承載了中國傳統(tǒng)文化的精神、審美、情趣，它的原型來源于中國傳統(tǒng)的造型藝術(shù)。所以吉祥物比會(huì)徽更重要，更易普及，更得年輕人喜歡。
　　
造型可愛最招人
　　
造型可愛是設(shè)計(jì)的首要因素。吉祥物的大部分目標(biāo)對象是青少年，而青少年是未來奧運(yùn)精神的繼承者和傳播者，所以在設(shè)計(jì)吉祥物時(shí)，可愛也就成了它最重要的設(shè)計(jì)要素。
　　
吸引眼球論成敗
　　
無論吉祥物成組還是單一并不重要，重要的是吉祥物本身設(shè)計(jì)的好壞。而吉祥物設(shè)計(jì)好壞關(guān)鍵在創(chuàng)意和設(shè)計(jì)效果。設(shè)計(jì)效果中第一要素是是否可愛，吸引眼球的能力是否超強(qiáng)�？蓯鄣耐瑫r(shí)要體現(xiàn)地域和民族文化。無論哪屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)都不是憑空想象出來的，它們的設(shè)計(jì)思想都不會(huì)脫離本國的文化特征。他本人最喜愛的奧運(yùn)會(huì)吉祥物是1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)上那個(gè)叫可比的小家伙，這只既像狐貍又像山羊的小狗在路教授眼中很好地詮釋了西班牙的文化，它具有民族感，同時(shí)長了一張有個(gè)性又可愛無比的面孔。路盛章說：“西班牙是出大師的地方，米羅、畢加索等世界級的藝術(shù)大師都出自西班牙，我很喜歡他們，也喜歡西班牙的文化，所以愛屋及烏，也更加喜歡可比�！�
　　
電腦不能替人腦
　　
隨著1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)吉祥物被電腦制作出爐后，電腦在吉祥物的制作掀起了一股熱潮，到目前為止，吉祥物的設(shè)計(jì)基本由電腦完成。然而，路盛章卻有著完全不同的看法，他認(rèn)為，電腦非常快捷，但是它的功能再強(qiáng)大，也只是工具而已，它是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師創(chuàng)意的一種工具，它并不能改變設(shè)計(jì)屬性。電腦為設(shè)計(jì)思想服務(wù)，為創(chuàng)意理念服務(wù)。電腦制作雖然可以出現(xiàn)許多意想不到的效果，但這些效果也只能在人腦的控制之下。吉祥物的宣傳也是各主辦國都在研究的問題，吉祥物的宣傳推廣一定要靠各種媒介的支持。不同媒介有不同的特性，紙媒體是邏輯性媒介，很及時(shí)；電視屬于情感媒介，容易打動(dòng)人但不易保留，只有各種媒體共同努力，我們的吉祥物才能更快、更好地被世界各國的人們接受并喜愛。
　　
專家解讀
　　
千哲：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院裝潢藝術(shù)系副主任　　
高波：設(shè)計(jì)《貝氏實(shí)本》獲德國萊比錫國際設(shè)計(jì)大賽“世界最美的書”獎(jiǎng)　　
馬青：曾獲2004國際體用品博覽會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
　　
創(chuàng)造靈感三來源
　　
千哲:歷屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物是以三個(gè)題材來表現(xiàn)的�！　�
大家心目中公認(rèn)的動(dòng)物形象，例如1980年莫斯科夏季奧運(yùn)會(huì)吉祥物是一只俄羅斯熊等，屬于有原始素材形態(tài)的創(chuàng)作，也是公眾比較認(rèn)可的習(xí)慣性思路。
　　
虛擬的創(chuàng)造性形態(tài)，是和現(xiàn)實(shí)技術(shù)結(jié)合在一起的，如1996年美國亞特蘭大夏季奧運(yùn)會(huì)用電腦制作出的吉祥物就是虛擬的。
　　
把當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化表現(xiàn)集合在一個(gè)物體上，比如2000年澳大利亞悉尼奧運(yùn)會(huì)吉祥物是三個(gè)澳洲本土動(dòng)物，設(shè)計(jì)者把人在自然生活環(huán)境中生存的能力轉(zhuǎn)化成動(dòng)物形象，還特意編了一個(gè)故事。
　　
這幾類奧運(yùn)吉祥物有一個(gè)共同點(diǎn)，都是和奧運(yùn)會(huì)的主題相對應(yīng)，那就是歡樂，每個(gè)國家舉辦奧運(yùn)會(huì)時(shí)都是把本國的特征和文化通過吉祥物傳遞出來。
　　
不必追趕流行色
　　
高波:吉祥物的設(shè)計(jì)造型方式和色彩運(yùn)用帶有當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征，如上屆希臘雅典夏季奧運(yùn)會(huì)吉祥物雅典娜和費(fèi)沃斯的色彩不是很厚重，雖然很鮮艷但是又不是艷得那么純，這就跟最近幾年的流行趨勢有關(guān)。
　　
歷屆奧運(yùn)吉祥物的設(shè)計(jì)都強(qiáng)調(diào)地域性和民族特征，最典型的就是1984年美國洛杉磯奧運(yùn)會(huì)吉祥物山姆大叔，代表了典型的美國文化樣式，但是雅典奧運(yùn)會(huì)在造型上就沒有追求典型化，更有想象力，給人的想象空間更大。這是時(shí)代潮流發(fā)展決定的。
　　
千哲：奧運(yùn)會(huì)吉祥物的顏色不必按照國際流行趨勢去做，只要是表現(xiàn)本國特征的色彩就可以，北京2008奧運(yùn)會(huì)就公布的自己的色彩系統(tǒng)，包括5個(gè)主色，于是吉祥物也是對應(yīng)這幾種色彩的，再加上一些輔助色彩，顏色非常豐富。
　　
紀(jì)念觀賞兩相宜
　　
千哲：一屆奧運(yùn)會(huì)舉辦完，吉祥物還可以作為紀(jì)念物、觀賞物。奧運(yùn)吉祥物分為立體造型和平面造型，立體造型是和每個(gè)國家當(dāng)?shù)氐墓に嚻泛蛯?shí)用藝術(shù)品結(jié)合在一起的，還有就是為了烘托氣氛渲染城市景觀。吉祥物往往是和奧運(yùn)口號結(jié)合在一起的，2008年奧運(yùn)會(huì)口號是“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想”，那么奧運(yùn)吉祥物就用中國文化解釋了這個(gè)口號。
　　
隨意簡單才流行
　　
千哲：今后奧運(yùn)會(huì)吉祥物含納的東西越來越多，綜合性更強(qiáng)，玩具制造業(yè)和電腦設(shè)計(jì)業(yè)的發(fā)展也將給奧運(yùn)吉祥物的設(shè)計(jì)帶來更新的創(chuàng)意。隨著工藝的發(fā)展，即使比較復(fù)雜的設(shè)計(jì)仍能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的形態(tài)，因此吉祥物設(shè)計(jì)的復(fù)雜性可能有所提高。
　　
高波：奧運(yùn)吉祥物今后的發(fā)展趨勢將更加隨意性、草圖化，而不是圖案化，更不是具象。從線條上來說更簡易，而且強(qiáng)調(diào)線條的表現(xiàn)力，更加有手繪質(zhì)感�，F(xiàn)在數(shù)字化到來以后表現(xiàn)一個(gè)具象的東西變得很容易，人們反而想追求一種帶有抽象性和虛擬的東西，更希望得到一個(gè)不是日常生活中可以隨處可得的東西，這樣才可以調(diào)動(dòng)人們的好奇心。
　　
馬青：一些依賴于動(dòng)物、植物、生物、典故、神話等傳統(tǒng)切入點(diǎn)的設(shè)計(jì)，已缺乏時(shí)代氣息，缺乏新意，而且大同小異，吉祥物設(shè)計(jì)的未來趨勢會(huì)逐漸走向“模糊型”，也就是說會(huì)涌現(xiàn)出越來越多的新新人類、科技小子、酷炫精靈、e時(shí)代寵兒……它們是些意料之外，情理之中的角色，像什么？又不像什么？給予人們足夠的聯(lián)想空間，沒有思維定式的束縛。它們具有人類的體征、動(dòng)作及表情———時(shí)尚前衛(wèi)。這些未來的吉祥物是對具象形態(tài)的高度提煉，忽視直觀形象，精髓卻處處顯現(xiàn)。
　　
新材料創(chuàng)新質(zhì)感
　　
馬青：日新月異的材料被廣泛地運(yùn)用于吉祥物設(shè)計(jì)領(lǐng)域。優(yōu)秀的吉祥物不應(yīng)局限于平面二維，或是立體三維，應(yīng)適用于任何媒體介質(zhì)�！罢惩猎煨汀�，拓展了吉祥物設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，更直觀、更便捷。CG技術(shù)的透明化，讓吉祥物的建模、渲染不再高深莫測。除此之外，還有紙藝、陶藝、FLASH、充氣模型、長毛絨玩具、快速成型技術(shù)等為吉祥物表現(xiàn)多樣提供了條件。