作者：徐澤時 來源：《金幣資訊》36期 　　休閑未必集幣，集幣可當(dāng)休閑，閑者何為：行情上漲時養(yǎng)生，行情下跌時養(yǎng)趣，行情盤整時養(yǎng)氣，行情蓄勢時養(yǎng)性也。 　　其一，養(yǎng)生。如今有閑的人沒錢，有錢的人沒閑，但作為凡人在養(yǎng)生的需要上是沒什么不同的，當(dāng)官的休閑，以退為進(jìn)意在琢磨仕途，經(jīng)商的休閑，以守代攻重在開拓市場，只有平民百姓的休閑是在無奈中體會世態(tài)炎涼，而集幣作為一種投資方式被整個社會認(rèn)可時，它的概念、定義、含義、內(nèi)涵就在不斷發(fā)生著變化，從只講擁有不求回報，捧著金飯碗討飯吃的收藏者，到不講擁有只求回報，一切圍著利潤轉(zhuǎn)的投機(jī)者；從只求自娛，玩物生智的愛好者到以藏養(yǎng)藏，保本逐利的投機(jī)者，集幣的品種越來越廣泛，概念越來越實際，目的越來越明確，而最有吸引力的是其能滿足不同文化層次不同經(jīng)濟(jì)實力以及不同興趣愛好，想想行情上漲時，手中的幣品價值日新月異，心情自然順暢，真的是可養(yǎng)生亦可養(yǎng)身也。 　　其二，養(yǎng)趣。常言道真正的讀書人不以書本知識而夸耀于人，同樣道理，真正的集幣者不以己物己喜而強(qiáng)加于人。事實上，人類的文明史就是一部貨幣發(fā)展史，越是文明的社會就越想把一切有價值的東西發(fā)掘出來，收藏起來，即使平民百姓面對如此赤橙黃綠青藍(lán)紫的繽紛世界，也總想留下自己多姿多彩，有滋有味的經(jīng)歷，而最能反映心情，記錄現(xiàn)實的當(dāng)然首推各種幣品了。從群雄割據(jù)時的貝幣、刀幣、布幣到千姿百態(tài)的各種銅錢；從體現(xiàn)身份的金錠銀元到便于流通的紙幣；從以紀(jì)念為主的現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣到投資收藏兩相宜的貴金屬幣就是最好的見證，尤其是在行情下跌的等待中，翻開擁有的幣品，尋找集幣的樂趣，仍是最好的休閑方式，更何況集幣既可以在幣市的歷練中長財益智，又可以在散淡的休閑中怡神曠興，還可以在交流的過程中增雅添趣，豐富人生。 　　其三，養(yǎng)氣。集幣的境界可高可低，可不以追求世界終極真理為意，亦可不以世事人生的沉重話題為念。當(dāng)官的濁氣熏人，進(jìn)醫(yī)院的有，進(jìn)學(xué)習(xí)班的有，進(jìn)法院的有。經(jīng)商的腥氣重了，有工商來管，有銀行來追，有稅務(wù)來找。惟有集幣是每個人能擁有的最平等的權(quán)利，是每個人在生存競爭激烈，變化莫測的大千世界中可以選擇的空間和余地。雖說沒有集幣者大多皆因懶散，從眾集幣者則顯矯揉做作，鉆牛角尖者可能為藏家學(xué)者，但如今哪個家庭都能拿出一些與集幣掛上號的東西，而且只要一入此門不管是何動機(jī)，都會有一種派氣十足，樂在其中的目的，可以無視別人的吹毛求疵，可以不信媒體的高談闊論，可以不要根據(jù)別人的興趣來左右自己，可以不用依靠別人的意思來支配自己，亦可以自己為自己斟詞酌句，把集幣只是作為生活中的一種補(bǔ)充，任其自然，即使不一定能找到知己，也能在玩賞中得到自我升華。 　　其四，養(yǎng)性。其實人不管高居低就，只要活著就有順與逆，達(dá)與窮，集幣也一樣，昨天的故事和傳說，今天的傳播與美談，每時每刻都在講解一個淺顯而深刻的哲理：最高的東西也有普通化，平民化的一天，再顯赫的價值也有跌倒的時候，生活中最真實的是平淡無味，回想幣市十年蓄勢，一鳴驚人，說的就是集幣只是生活的一個組成部分，初時可淺嘗輒止，也可囫圇吞棗，但一旦有所心得就應(yīng)逐步深入，知其然而知其所以然，到達(dá)不斷調(diào)整心態(tài)，戰(zhàn)勝自我，漸入佳境的新天地。