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來(lái)源：北京日?qǐng)?bào) 周宏遠(yuǎn)
在我國(guó)發(fā)行的眾多貴金屬紀(jì)念幣中，以古代人物為題材的占有相當(dāng)大的比例，但同一家族中出現(xiàn)在紀(jì)念幣圖案上多達(dá)三位的，只有曹操、曹丕、曹植父子三人。
曹操（155—220）即魏武帝。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人。字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙（今安徽毫縣）人。父嵩。為中常侍曹騰養(yǎng)子。二十歲時(shí)舉孝廉為郎，歷任洛陽(yáng)北部尉、頓丘令等職。黃巾大起義時(shí)起兵，任騎都尉，與皇甫嵩等鎮(zhèn)壓潁川黃巾軍，遷濟(jì)南相，后為典軍校尉。中平六年（189年）起兵討董卓。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中，逐步擴(kuò)充軍力。初平三年（192年）入兗州（治今山東金鄉(xiāng)東北），迫降青州黃巾軍三十余萬(wàn)，編成“青州兵”。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌東），挾天子以令諸侯，并在許下屯田。次年擊破袁術(shù)，建安三年擒殺呂布。二年后在官渡（今河南中牟東北）大敗袁紹，進(jìn)而統(tǒng)一北方。建安十二年率軍出盧龍塞（在今河北喜風(fēng)口附近），在離柳城（今遼寧朝陽(yáng)南）百余里的凡城大敗烏恒，殺蹋頓單于。次年任丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍用火攻擊敗于赤壁（今湖北武昌西赤磯山，一說(shuō)今蒲圻西北赤壁山）。后進(jìn)封魏王。子曹丕代漢稱帝后，被追尊為魏武帝。他興屯田，修水利，抑兼并，推廣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，改革賦稅制度，使統(tǒng)治區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和發(fā)展。知人善任，唯才是舉，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。精兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》等書。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄�！返绕�，豪邁悲涼，散文亦清峻通脫。著作被輯為《魏武帝集》。又有今人整理排印本《曹操集》。
曹丕（187—226）即魏文帝。三國(guó)魏國(guó)的建立者、文學(xué)家。字子桓，曹操次子。沛國(guó)譙（今安徽毫縣）人。建安十六年（211年）為五官中郎將，二十二年立為魏太子，操死，襲位為魏王。二十五年代漢稱帝，都洛陽(yáng)，國(guó)號(hào)魏。愛(ài)好文學(xué)，常與著名文人宴飲唱和，為當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖。所作《典論·論文》是中國(guó)較早的文藝?yán)碚撆u(píng)文章，提出“文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”的看法，對(duì)文學(xué)的社會(huì)作用予以很高評(píng)價(jià)，并指出各種文體的特點(diǎn)，提倡“文以氣為主”�，F(xiàn)存曹丕詩(shī)歌約四十首，以男女愛(ài)情和游子思?xì)w之作居多，形式上頗受民歌影響，語(yǔ)言通俗，描寫比較細(xì)致。其中《燕歌行》是較早的完整的七言寺，對(duì)后世有一定影響。明人輯有《魏文帝集》，近人黃節(jié)有《魏文帝詩(shī)注》。
曹植（192—232）三國(guó)魏詩(shī)人，字子建，沛國(guó)譙（今安徽毫縣）人。曹操第三子，曾封為陳王，謚“思”，世稱“陳思王”。十九歲作《銅雀臺(tái)賦》，曹操驚嘆其才華，一度欲立為太子。后曹丕、曹睿又相繼為帝，備受猜忌，以致郁郁而終�，F(xiàn)存詩(shī)約八十首，辭賦、散文約四十多篇。詩(shī)歌“骨氣奇高、詞采華茂”（鐘嶸語(yǔ)），對(duì)五言詩(shī)的發(fā)展頗有影響。前期多為描寫貴族游樂(lè)生活和應(yīng)酬贈(zèng)答之作，也有一些追求政治思想、向往建功立業(yè)的作品，還有少數(shù)反映漢末戰(zhàn)亂、社會(huì)殘破的篇章。后期詩(shī)歌主要表現(xiàn)其政治上受壓抑的遭遇和苦悶心情，在暴露統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)上有一定意義。又工辭賦，《洛神賦》為其名作。原有集三十卷，已散佚。宋人輯有《曹子建集》，清丁宴有《曹集詮評(píng)》，近人黃節(jié)有《曹子建詩(shī)注》。
曹氏父子三人的形象，均出自我國(guó)于1996年4月15日發(fā)行的“三國(guó)演義紀(jì)念幣”中。該套幣共有金幣二枚，銀幣五枚，七枚幣的正面圖案均為《三國(guó)演義》作者羅貫中像，以及“國(guó)號(hào)”和“年號(hào)”。在五枚銀幣中有四枚面值10元幣（直徑38．6毫米），其中三枚的背面圖案分別為“曹操”、“曹植”和“曹丕”（另一枚為司馬懿）。 | 
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