日本近代有兩個(gè)偉大的劍客，一個(gè)是宮本武藏，一個(gè)是柳生又壽郎。柳生是宮本的弟子， 他第一次見(jiàn)到宮本武藏時(shí)就問(wèn)道：師父，依你看以我的根基何時(shí)能夠成為第一流的劍客？ 宮本說(shuō)：可能要十年。柳生驚訝道：十年太久了，如果我加倍努力，那要多久呢？宮本說(shuō)： 那就要二十年了。柳生不服氣地說(shuō)：那我夜以繼日地苦練，那又要多久呢？宮本出乎意料地 回應(yīng)道：那你一定死了！永遠(yuǎn)成不了第一流的劍客。 柳生不解地問(wèn)：師父，這不是很矛盾嗎？為什么我越努力，就越達(dá)不到我的目標(biāo)呢？宮本 就說(shuō)：現(xiàn)在你的眼睛都盯著第一流劍客的招牌看，那你哪里還有眼睛看你自己？所謂成就 第一流劍客的先決條件，就是永遠(yuǎn)保留一個(gè)眼睛看自已。柳生從此開(kāi)悟，后終于成為日本 歷史上唯一與宮本武藏比肩的劍客。 我們對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)常有很多分別的執(zhí)著，認(rèn)為其應(yīng)該那樣，因?yàn)槲覀兏髯远加兄? 固定的成見(jiàn)。如果我們留一只眼睛看自己，觀照自我內(nèi)心，保持從容的生命態(tài)度，那么 我們就可以從我們認(rèn)知的困頓中走出。