近日，《中國(guó)金幣網(wǎng)》發(fā)表了李鐵生教授在宏揚(yáng)金幣文化座談會(huì)上的發(fā)言，題為《從金銀幣的分類看金銀幣的收藏》，該文刊登以后引起網(wǎng)友們的廣泛爭(zhēng)鳴，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是愛(ài)幣和愛(ài)錢(qián)到底有沒(méi)有矛盾？歡迎網(wǎng)友們就此話題發(fā)表您的看法。
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[color=#DC143C]12月21日 愛(ài)幣和愛(ài)錢(qián)有沒(méi)有矛盾？[/color]
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阿呆說(shuō)：
讓我不明白的是都什么年代了，有些人還不識(shí)人間煙火。
柳群說(shuō)：
阿呆兄好!金錢(qián)固然是好,也很重要,沒(méi)有錢(qián)哪里可以買(mǎi)幣,但買(mǎi)入一枚自己心儀的好幣也是一種享受.也是一種精神的慰藉.二者相輔相成,互為因果.
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阿呆說(shuō)：
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)說(shuō)白了就是錢(qián)的經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有它社會(huì)怎么運(yùn)轉(zhuǎn)，大到國(guó)家，中到金幣總公司等單位，小到家庭沒(méi)有錢(qián)怎么運(yùn)轉(zhuǎn)。
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賺錢(qián)是硬道理說(shuō)：
愛(ài)幣的人比愛(ài)錢(qián)的人層次要高。
阿呆說(shuō)：
我們投資者，收藏者，市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者拿著幣，一些人還扛著層次高的牌子，他們總公司數(shù)著錢(qián)，好好想想吧。
天涯布衣說(shuō)：
有道理兄好！
你這個(gè)觀點(diǎn)我不贊同，投資也好，收藏也罷，都是一種人生活動(dòng)，都體現(xiàn)一種精神，對(duì)社會(huì)都是一種貢獻(xiàn)，因此，只是不違背法律，不損害他人利益，不論投資收藏，并無(wú)高低貴賤之分，你說(shuō)對(duì)嗎？
至于不顧商業(yè)道德，利用虛假信息，設(shè)立投資陷阱來(lái)獲取暴利的投機(jī)行來(lái)，則另當(dāng)別論。
石頭城說(shuō)：
同意老布的意見(jiàn)。君子愛(ài)財(cái)，取之有道。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是逐利經(jīng)濟(jì)也是法制經(jīng)濟(jì)。學(xué)幾條語(yǔ)錄。
馬克思：每個(gè)人都在為自己的利益斗爭(zhēng)著。
恩格斯：人們必須先解決吃飯穿衣問(wèn)題，然后才能從事宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等上層建筑的活動(dòng)。
列寧：社會(huì)主義就是要?jiǎng)?chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。
毛澤東：手中沒(méi)有糧，屁股不下床。手中沒(méi)有米，喚雞都不靈。
鄧小平：貧窮不是社會(huì)主義。
老牛說(shuō)：
精彩！
阿呆說(shuō)：
喜歡
殷敏說(shuō)：
哈哈！石頭城老師，我真佩服你��！瞧你，對(duì)一個(gè)問(wèn)題竟然引用了這么多偉人的言詞！
在這次的1210會(huì)議上，你脫稿發(fā)言，讓我們大家一睹你的風(fēng)采，佩服！佩服！
石頭城說(shuō)：
殷總過(guò)獎(jiǎng)了，我仍在職上學(xué)，每天喊別人老師，自己應(yīng)當(dāng)是學(xué)生。
我始終認(rèn)為，每個(gè)人在進(jìn)行理論、觀點(diǎn)表達(dá)時(shí)總離不開(kāi)自己的利益背景，但我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)一個(gè)共同的學(xué)術(shù)規(guī)范和討論標(biāo)準(zhǔn)，否則爭(zhēng)論不會(huì)有結(jié)果和答案。
應(yīng)當(dāng)歡迎不同的聲音，寬容不同的見(jiàn)解，但反對(duì)人身攻擊和沒(méi)有論據(jù)的強(qiáng)詞奪理。
殷敏說(shuō)：
完全贊同您的觀點(diǎn)，因?yàn)槲覀兌际恰皭?ài)幣人”！
柳群說(shuō)：
賺錢(qián)是硬道理兄好!買(mǎi)幣\藏幣是一種精神愉悅,是生活到了一定程度\一定高度后才會(huì)參與,是種更高層次的滿足.
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幣海說(shuō)：
中國(guó)金幣網(wǎng)特約專家文章：
從金銀幣分類看金銀幣收藏
[img]http://www.chinagoldcoin.net/shidian/2004-12-16/tu.jpg[/img]
一、關(guān)于幣的功能
討論弘揚(yáng)金幣文化，首先要認(rèn)清三種幣的功能。我認(rèn)為按照各自行使的功能，貨幣可劃分為三種：第一，流通幣，即按面值發(fā)行流通的硬幣；第二，收藏幣，即溢價(jià)發(fā)售，面向收藏者發(fā)行的紀(jì)念幣；第三是投資幣，即純金銀幣，它的一個(gè)特點(diǎn)是根據(jù)金銀價(jià)格定價(jià)，如我們國(guó)家的熊貓幣。
我們目前很大的一個(gè)遺憾是，純金銀幣沒(méi)有好好發(fā)展起來(lái)，結(jié)果導(dǎo)致了投資者在收藏幣領(lǐng)域的廣泛運(yùn)作。要解決這一困境，純金銀幣即熊貓幣應(yīng)當(dāng)盡早在銀行掛牌回購(gòu)，便于變現(xiàn)，這樣可以有效地把收藏幣領(lǐng)域的投資者吸引過(guò)來(lái)。純金銀幣的投資功能強(qiáng)于金條、金飾，它的運(yùn)作在國(guó)外有很多成功經(jīng)驗(yàn)，例如楓葉幣等。我想，盡管我們目前的工作在政策方面還沒(méi)有完全疏通，實(shí)現(xiàn)起來(lái)也固然會(huì)有一定的操作難度，但作為一個(gè)重要的投資渠道，我們應(yīng)該努力把它完善起來(lái)。
在三種幣中，收藏幣是最具有文化的一塊。按照國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，收藏幣是緩慢增值的，它的升值取決于藏品市場(chǎng)的自然消耗，而不是通過(guò)大炒大賣(mài)。但到了我們國(guó)家，由于投資渠道少，現(xiàn)在很多人把收藏幣當(dāng)作一項(xiàng)可以實(shí)現(xiàn)暴富的投資，像當(dāng)年的“山河一片紅”、“猴票”等郵品一樣，人為地炒起來(lái)，結(jié)果雖然富了一批人，但大部分的投資者卻是被套了。現(xiàn)在有些人“義憤填膺”，把套牢的罪責(zé)歸咎到發(fā)售機(jī)構(gòu)，我看，這些人是投資量太大，求勝心太切了吧？我提醒大家，套住是正常的，所有的投資市場(chǎng)，例如股票，不也有被套住的嗎？投資就有風(fēng)險(xiǎn)，把收藏幣用來(lái)投資也一樣，尤其盲目的投機(jī)，被套的可能也就大些。
二、關(guān)于宣傳工作
無(wú)論如何改進(jìn)體制，改進(jìn)營(yíng)銷，最根本的問(wèn)題是要擴(kuò)大最終用戶，即收藏者的隊(duì)伍。金銀幣的收藏者需要兩個(gè)條件：一是購(gòu)買(mǎi)能力，二是文化品味。我們國(guó)家現(xiàn)在有錢(qián)的人越來(lái)越多了，如何把有購(gòu)買(mǎi)能力的人吸引到收藏金銀幣上來(lái)，這就需要宣傳。
中國(guó)金幣總公司很重視宣傳工作，尤其這幾年成就很大。宣傳是很值得的，我舉我個(gè)人的一個(gè)小例子，烏克蘭發(fā)行了紀(jì)念切爾諾貝利的一枚幣，但幣面都是烏克蘭文，大家看不懂，一開(kāi)始在市場(chǎng)上無(wú)人問(wèn)津。后來(lái)剛好我寫(xiě)了篇介紹這枚幣的文章，幣商就大量復(fù)印，作為宣傳，結(jié)果銷售很好。所以宣傳很有必要，投入的收益是長(zhǎng)久的。
金幣公司有三大宣傳平臺(tái)，在這里我特別強(qiáng)調(diào)一下中國(guó)金幣網(wǎng)，要大大加強(qiáng)，大大改善。巡展和博覽會(huì)每年一兩次，《中國(guó)金幣》是每季一刊，而中國(guó)金幣網(wǎng)是每天的、即時(shí)的，最有吸引力。中國(guó)金幣網(wǎng)應(yīng)當(dāng)成為行業(yè)主流的宣傳窗口，有多少人看，什么人看，要加以研究，除了注重傳播，還要注重導(dǎo)向。
前面金幣公司提到明年要出版《圖錄》，我對(duì)此很支持，需要強(qiáng)調(diào)的是，一定要經(jīng)過(guò)專家的嚴(yán)格審核，必須是權(quán)威性的，不能有錯(cuò)誤；其次要注意對(duì)錢(qián)幣加以編號(hào)，號(hào)碼的編輯要便于商業(yè)交易，符合計(jì)算機(jī)操作。
另外我再提一點(diǎn)建議，金銀幣作為藝術(shù)品，應(yīng)在幣面刻上設(shè)計(jì)者的人名，可先從紀(jì)念章試用，條件成熟了再過(guò)渡到紀(jì)念幣的應(yīng)用，要樹(shù)立設(shè)計(jì)的品牌。
三、關(guān)于弘揚(yáng)金幣文化
我談?wù)勎医陙?lái)的工作。退休之后我出了十來(lái)本書(shū)，前五本是關(guān)于現(xiàn)代幣的，現(xiàn)在轉(zhuǎn)向了世界古錢(qián)幣。古錢(qián)幣是錢(qián)幣文化的根源，我先后寫(xiě)了希臘羅馬幣、拜占庭幣，下一步準(zhǔn)備寫(xiě)古波斯幣。它們是世界錢(qián)幣文化遺產(chǎn)，要弘揚(yáng)錢(qián)幣文化，一方面也要去研究歷史淵源�，F(xiàn)在世界上很多集幣愛(ài)好者都比較關(guān)注奧運(yùn)幣，事實(shí)上，2500年前，希臘幣中就已經(jīng)出現(xiàn)有摔跤幣、擲鐵餅幣、賽馬幣等，這就是錢(qián)幣文化的歷史淵源。
此外，我將二十年來(lái)世界硬幣大獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)幣編了一本圖集，該書(shū)將于不久出版。通過(guò)對(duì)這二十多年的獲獎(jiǎng)幣的研究，我們可以看出，這些世界公認(rèn)的精品幣在選擇主題、結(jié)合民族特色、幣面的設(shè)計(jì)、工藝的制作等方面所體現(xiàn)的突出的特點(diǎn)，這對(duì)我們的工作是一個(gè)參考，對(duì)我們的市場(chǎng)也是一個(gè)幫助。在世界硬幣大獎(jiǎng)的評(píng)選中，奧地利得獎(jiǎng)較多，最近拉脫維亞、立陶宛等也異軍突起，這些都需要好好研究，我們要力爭(zhēng)在世界評(píng)選中占有一席之地，獲選的越多，世界的關(guān)注度也就越高，我們的金銀幣銷路也就會(huì)越好。
我最近還在著手編輯關(guān)于世界歷史上著名金銀幣的一本書(shū)，從希臘的第一枚金幣、Ottoman銀幣、美國(guó)的Morgan Dollar，到墨西哥的銀幣等，這些幣為什么在世界上享譽(yù)盛名，同樣值得我們好好研究。
我做這些工作的目的在于促進(jìn)更多的人關(guān)心金銀幣，成為金銀幣的潛在購(gòu)買(mǎi)者，并最終加入到我們的集藏隊(duì)伍中。金幣收藏或者整個(gè)收藏，是一種文化，是一個(gè)國(guó)家物質(zhì)生活和文明生活的側(cè)面反映。對(duì)于這一點(diǎn)，我體會(huì)很深。20多年前我在英國(guó)時(shí)，曾到一位教授家做客，教授本人收藏的是英國(guó)的老礦燈，教授的夫人收藏蝴蝶，教授的女兒收藏海貝，教授的兒子收藏玩具火車，飯后大家都拿出自己的藏品，一一向我展示，這就是一種文化。在歐洲，很多博物館的陳列品都是個(gè)人苦心積累多少年的藏品，他們無(wú)償貢獻(xiàn)給社會(huì)，使后人永久留存。美國(guó)的博物館也是這樣，我在華盛頓時(shí)看了整整七天的博物館，他們的藏品各具特色，意趣橫生，我是流連忘返，感慨萬(wàn)分。
聯(lián)系到我們的金銀幣市場(chǎng)，我想，炒作的漲跌是階段性的，沒(méi)有文化，沒(méi)有收藏作為支撐，這種純粹建立在獲利基礎(chǔ)上的投機(jī)是站不住腳的。我最后要奉勸我們的市場(chǎng)參與者，要想從金銀幣中受益，首先要了解金銀幣，熱愛(ài)金銀幣。愛(ài)幣的人多了，愛(ài)錢(qián)的人少了，我們的事業(yè)也就有希望了。
李鐵生：1932年出生于江蘇省揚(yáng)州市。1954年畢業(yè)于清華大學(xué)機(jī)械系。1980-1982年為英國(guó)曼徹斯特理工大學(xué)進(jìn)修學(xué)者。長(zhǎng)期從事高等教育、經(jīng)濟(jì)、科技管理工作。退休后主要從事世界錢(qián)幣文化介紹工作。著有《世界硬幣圖錄精編》、《世界硬幣趣談》、《世界硬幣知識(shí)大全》、《古希臘羅馬幣鑒賞》、《世界奧林匹克紀(jì)念幣》、《拜占庭幣》等多部錢(qián)幣研究著作�，F(xiàn)為世界硬幣大獎(jiǎng)評(píng)委、中國(guó)錢(qián)幣學(xué)會(huì)理事。
�。ㄖ袊�(guó)金幣網(wǎng)www.chinagoldcoin.net）
藝海說(shuō)：
我個(gè)人認(rèn)為；李先生把中國(guó)錢(qián)幣劃分這三類是非�？陀^的，也是對(duì)目前中國(guó)錢(qián)幣市場(chǎng)的情況視作一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。
第一，流通幣，即按面值發(fā)行流通的硬幣；
這里也包括流通紀(jì)念幣，其發(fā)行的目的重點(diǎn)是在于廣泛的宣傳作用，但對(duì)錢(qián)幣收藏專題愛(ài)好者也是多一點(diǎn)專題的題材。流通幣的主要目的也是在于普及錢(qián)幣文化。但目前由于國(guó)家發(fā)行渠道狹窄未全面公開(kāi)平價(jià)銷售，導(dǎo)致市場(chǎng)集中，百姓難于獲得發(fā)行價(jià)的公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，使部分公司經(jīng)銷商獨(dú)攬?jiān)撌袌?chǎng)的份額，導(dǎo)致目前流通幣不流通的狀況。在我國(guó)把流通紀(jì)念幣也演變成為收藏幣。如臺(tái)灣省發(fā)行流通幣人們知道其發(fā)行日，就會(huì)在其經(jīng)銷點(diǎn)排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)，而在我們大陸卻極少能有這樣的銷售情況。
第二，收藏幣，即溢價(jià)發(fā)售，面向收藏者發(fā)行的紀(jì)念幣；
是指貴金屬的特種、紀(jì)念金銀幣，發(fā)行題材均為涉及社會(huì)、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、軍事、體育等一類重大事物的紀(jì)念而發(fā)行。這些題材的金銀幣量少，且貴金屬的質(zhì)量?jī)r(jià)值也大大高于面值，量少也體現(xiàn)出收藏物希為貴的宗旨，這類完全作為收藏也是比較準(zhǔn)確的。
第三是投資幣，即純金銀幣，它的一個(gè)特點(diǎn)是根據(jù)金銀價(jià)格定價(jià)，如我們國(guó)家的熊貓幣。
題材一慣性，發(fā)行量明顯大于特種、紀(jì)念金銀幣，按國(guó)際金銀價(jià)格的起伏，來(lái)投資也是較為科學(xué)的，但目前國(guó)家作為投資幣發(fā)行，其中缺乏投資幣的游戲規(guī)，則使目前市場(chǎng)對(duì)投資幣缺乏信心的關(guān)鍵。
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幣海說(shuō)：
作為投資幣的熊貓幣為什么不能實(shí)現(xiàn)掛牌交易呢?如果這樣就能大大促進(jìn)熊貓金幣的發(fā)展.
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幣海說(shuō)：
巡展和博覽會(huì)每年一兩次，《中國(guó)金幣》是每季一刊，而中國(guó)金幣網(wǎng)是每天的、即時(shí)的，最有吸引力。中國(guó)金幣網(wǎng)應(yīng)當(dāng)成為行業(yè)主流的宣傳窗口，有多少人看，什么人看，要加以研究，除了注重傳播，還要注重導(dǎo)向。
革命尚未成功,同志還需努力!
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天涯布衣說(shuō)：
關(guān)于錢(qián)，關(guān)于幣，關(guān)于權(quán)利，關(guān)于發(fā)展
李老師在金幣文化會(huì)上的講話刊登后，引起不同的看法，學(xué)術(shù)上的百家爭(zhēng)鳴是好事，既然是探討，那我也說(shuō)說(shuō)自己的看法。
首先，我想要認(rèn)真理解李老師這段話：“愛(ài)幣的人多了，愛(ài)錢(qián)的人少了，我們的事業(yè)也就有希望了”，他是從宏觀上對(duì)金銀幣整體發(fā)展而言，并沒(méi)有涉及市場(chǎng)上的個(gè)體投資行為，因而也沒(méi)有否定愛(ài)錢(qián)的行為。
我希望大家不要曲解李老師的本意，不要把他放在錢(qián)的對(duì)立面上。
愛(ài)錢(qián)，愛(ài)幣，其實(shí)就是投資和收藏的代名詞。
愛(ài)錢(qián)沒(méi)錯(cuò)，在倡導(dǎo)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的今天，國(guó)人傳統(tǒng)觀念有了很大的改變，投資意識(shí)增強(qiáng)，投資思維敏銳，投資手段精進(jìn)，理財(cái)能力越來(lái)越成熟，憑自己的資金實(shí)力、知識(shí)、智慧來(lái)運(yùn)作，以獲取可觀收益，是合情合理的，理直氣壯的。
愛(ài)幣沒(méi)錯(cuò)，有部分人在別的領(lǐng)域有了一定的收入，生活有了保障，就尋求更豐富的精神生活，希望自己的人生擁有更多的文化元素，于是，玩起收藏，使自己的人生得到充實(shí)。也是合情合理的，無(wú)可厚非。
單純從個(gè)人行為來(lái)說(shuō)，對(duì)金銀幣投資或收藏，并不矛盾，完全是個(gè)人的權(quán)利和自由。
但我認(rèn)為，李老師從宏觀上對(duì)金銀幣長(zhǎng)期健康發(fā)展有關(guān)愛(ài)幣愛(ài)錢(qián)的觀點(diǎn)是正確的，一個(gè)收藏品市場(chǎng)，如果沒(méi)有了收藏隊(duì)伍，沒(méi)有收藏沉淀，光靠投資，所有的籌碼全在市場(chǎng)上飄來(lái)飄去，而且每年還有源源不斷的新品發(fā)行，市場(chǎng)如何承受得了沉重的浮籌壓力？
現(xiàn)在很多人都在埋怨行情低迷，大部分人套牢了，我想，除了發(fā)行政策、銷售方式的失誤之外，歸根到底，就是沒(méi)有相對(duì)的收藏隊(duì)伍，最終消耗沉淀的希望渺茫了，誰(shuí)又有多少信心期待明天呢？誰(shuí)又把自己的資金盲目投進(jìn)來(lái)？
現(xiàn)在，如果再不發(fā)展收藏隊(duì)伍，不擴(kuò)大終端消費(fèi)，我敢說(shuō)，隨著新品種越發(fā)行越多，市場(chǎng)壓力越來(lái)越大，形勢(shì)還會(huì)惡化下去，將會(huì)有更多的人虧損。
金總是企業(yè)，肯定想獲利，投資者也想獲利，收藏者也希望升值，各方的希望是相同的，都希望市場(chǎng)好起來(lái)，尤其面對(duì)明年開(kāi)始發(fā)行奧運(yùn)幣，大家都有種緊迫感，也就有了1210會(huì)議。
如果從愛(ài)幣和愛(ài)錢(qián)來(lái)劃分參與者的話，那么發(fā)行部門(mén)、特約經(jīng)銷商、普通投資者是愛(ài)錢(qián)的人，收藏者是愛(ài)幣的人.
金銀幣的利潤(rùn)是由收藏需求產(chǎn)生的，通俗地說(shuō)是由收藏者付出的，整個(gè)投資過(guò)程沒(méi)有產(chǎn)生利潤(rùn)，象開(kāi)一個(gè)飯店，不管你投入多少資金，裝潢如何高檔，如何味美價(jià)廉，經(jīng)營(yíng)手段如何高明，付出了多少勞動(dòng)，在沒(méi)有食客消費(fèi)之前，不會(huì)產(chǎn)生一分錢(qián)的利潤(rùn)，只有有食客來(lái)消費(fèi)了，才產(chǎn)生利潤(rùn)，食客越多，利潤(rùn)越大。
金銀幣市場(chǎng)如同開(kāi)飯店原理一樣，整個(gè)投資過(guò)程不產(chǎn)生利潤(rùn)，比如：一枚幣初始價(jià)是一千元，發(fā)行一年中，可能漲到兩千三千，漲漲跌跌，經(jīng)過(guò)五十個(gè)人的投資行為，可能又下調(diào)到一千八，最終收藏者只愿意用一千三百元購(gòu)買(mǎi)，那么，這枚幣只產(chǎn)生了三百元的總利潤(rùn)，三百元的利潤(rùn)就五十個(gè)人分?jǐn)偘�，如果這枚幣最后收藏者只以九百元購(gòu)進(jìn)，那么，就出現(xiàn)了該幣的一百元的負(fù)增值，這一百元，也由這五十個(gè)投資者分?jǐn)偅l(shuí)多誰(shuí)少，誰(shuí)賺誰(shuí)虧，只有他們自己知道了。
如果收藏的人多了，供求矛盾凸現(xiàn)，這枚幣就會(huì)水漲船高，越多人需求，它的增值越快，象猴票，象82足球金幣，如果這一枚幣最終被收藏者以五千元購(gòu)進(jìn)，并且長(zhǎng)時(shí)間沉淀下來(lái)，不會(huì)出現(xiàn)在市場(chǎng)，這樣，此幣便產(chǎn)生了四千元的總利潤(rùn)，參與投資此幣的人，獲利就相對(duì)高很多，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，收藏隊(duì)伍多少?zèng)Q定著金銀幣市場(chǎng)利潤(rùn)的多少。
因此，我們不要一提收藏者就蚩之以鼻，認(rèn)為收藏者太笨，不會(huì)食人間煙火，恰恰相反，這煙火是由收藏者點(diǎn)燃的。只不過(guò)他在其它地方食飽飲煙火之后，才到收藏品市場(chǎng)上放點(diǎn)煙火出來(lái)，以換取精神快樂(lè)。
由此可以看出，發(fā)展收藏隊(duì)伍對(duì)金總有利，對(duì)投資者有利，對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展有利，因?yàn)樵介L(zhǎng)遠(yuǎn)越健康，投資收益才更有保障。
整個(gè)八十年代，郵票以每年都有小幅增值吸引了廣大群眾加入集郵隊(duì)伍，集郵隊(duì)伍越壯大，郵升值越大，穩(wěn)定繁榮了十幾年，至今還讓不給不少人留下難以泯滅的回憶。
也許有人不贊同我的這種觀點(diǎn)，認(rèn)為太復(fù)雜，不就大家博奕嗎？不就大家斗智斗勇嗎？如果是這么簡(jiǎn)單就好了，君不見(jiàn)，九七的郵幣卡爆炒，梅蘭芳磁卡從一萬(wàn)多元跌到如今的千元左右，咨詢卡從200元跌到如今的不到20元，又書(shū)寫(xiě)了多少投資者的辛酸淚！
當(dāng)然，如果喜歡進(jìn)行投機(jī)博奕，也無(wú)可指責(zé)，那是個(gè)人的自由，憑的是個(gè)人的膽識(shí)、智慧、眼光和財(cái)力，我只是從整個(gè)市場(chǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)良性發(fā)展的角度來(lái)闡明發(fā)展收藏隊(duì)伍的重要性。
我相信，絕大多數(shù)的人不是贊同長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定升值，踏踏實(shí)實(shí)投資，從從容容賺錢(qián)這種環(huán)境的，不希望那種膽戰(zhàn)心驚勝算沒(méi)把握的環(huán)境。因?yàn)�，如果參與博奕，廣大普通參與者處于弱勢(shì)，無(wú)論在資金、信息、籌碼來(lái)源、操作手段、交易環(huán)境方面都無(wú)法與人家各方面有實(shí)力，與各方面有千絲萬(wàn)縷關(guān)系的人相抗衡。輸?shù)母怕时容^大，與其沒(méi)把握想掙大錢(qián)，還不如希望收藏需求多起來(lái)，安安心心的掙點(diǎn)小錢(qián)劃算。
其實(shí)，李老師的觀點(diǎn)對(duì)長(zhǎng)期健康發(fā)展市場(chǎng)是正確的，從這個(gè)角度出發(fā)，愛(ài)錢(qián)和愛(ài)幣的主流如果出現(xiàn)倒置，就成為一種矛盾，既然市場(chǎng)健康發(fā)展，就必須擴(kuò)大沉淀需求，就必須使愛(ài)幣的人增加，只有愛(ài)幣的人增加了，才使愛(ài)錢(qián)的人得到好處，如果大家都愛(ài)錢(qián)，沒(méi)人愛(ài)幣，錢(qián)又從何來(lái)？
因此，對(duì)今晚的話題，我的結(jié)論是：從個(gè)人參與性質(zhì)來(lái)說(shuō)，愛(ài)錢(qián)和愛(ài)幣并不矛盾；
但從整個(gè)市場(chǎng)長(zhǎng)期發(fā)展來(lái)說(shuō)，愛(ài)錢(qián)的人多了，愛(ài)幣的人少了，就成為一種矛盾。
匆忙之中，草草述說(shuō)，不妥之處，歡迎批評(píng)指正。
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[align=right][color=#000066][此貼子已經(jīng)被作者于2004-12-22 7:43:42編輯過(guò)][/color][/align]
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