這里所稱的“金幣”我認(rèn)為是貴金屬幣的泛稱，它至少應(yīng)包括銀、鉑等其它貴金屬幣。筆者僅是一員普通的收藏者，收藏者實(shí)際上是這個(gè)文化真正的參與者和金幣市場(chǎng)的終極消費(fèi)者。在筆者從事集幣，從普通紀(jì)念幣到貴金屬紀(jì)念幣的十余年中，歷見這個(gè)市場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨、諸多變化，在此僅表達(dá)個(gè)人的看法。 　　在討論這個(gè)問題時(shí)，涉及的第一點(diǎn)就是如何理解金幣文化�，F(xiàn)代金幣，它實(shí)際上是一種紀(jì)念品，它是集貨幣屬性、貴金屬屬性、工藝屬性于一身的紀(jì)念品。當(dāng)然這里除了投資金幣以外。它的本質(zhì)與字畫、古玩等有些接近。如果有區(qū)別的話，只是在材質(zhì)與發(fā)行者上不同。當(dāng)人們?cè)谑詹厮鼤r(shí)，往往包含了三層含義。一是它本身所具有的材質(zhì)的珍罕與昂貴，它非金即銀，是財(cái)富的象征，收藏時(shí)首先是傳統(tǒng)的對(duì)金銀的崇尚潛意識(shí)的驅(qū)使；二是它不是普通金銀，它是國(guó)家貨幣的一種，雖然誰(shuí)也不曾把它們真正當(dāng)貨幣來使用，但國(guó)家貨幣的概念，使人們?cè)谑詹厮鼤r(shí)有穩(wěn)定的心理作用，也正是這一點(diǎn)，使它與金章、金錠等劃開了界限；三是它所承載的文化內(nèi)涵與工藝特色，共同構(gòu)成了一定的審美趣味，使之在昂貴與穩(wěn)定之外增添了審美功能與紀(jì)念功能。而這三者的結(jié)合共同構(gòu)成了金幣文化的特色。同時(shí)作為收藏品它的另一特點(diǎn)即由珍罕所決定的保值與升值，使之更具吸引力。近十幾年貴金屬幣收藏在我國(guó)日漸發(fā)展，它與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的，沒有經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力，它的發(fā)展是不可能的。我想這應(yīng)該是金幣文化的特色，也是金幣收藏與市場(chǎng)的關(guān)聯(lián)，它基本上可定位于收藏活動(dòng)的一個(gè)分支。 既然金幣文化是收藏文化的一個(gè)分支，決定它興旺的基礎(chǔ)是收藏者隊(duì)伍。收藏離不開市場(chǎng)，任何主流收藏品都有市場(chǎng)定位，決定它的定位的往往又是收藏者�？v觀十余年的幣市，當(dāng)某個(gè)品種大多被收藏者吸納時(shí)，它的價(jià)格是趨于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)，而在市場(chǎng)上經(jīng)歷大起大落變化時(shí)，往往是投機(jī)者的活動(dòng)所為。因此，當(dāng)我們?cè)谥v到金幣文化時(shí)，一個(gè)關(guān)鍵的問題是如何使收藏成為金幣文化的主角，要使收藏者成為主角有三個(gè)問題需要認(rèn)真對(duì)待。其一，收藏者能否在合理價(jià)位獲得符合自己心儀的藏品，價(jià)位因素往往是重要的因素，當(dāng)市場(chǎng)價(jià)格大起大落，破壞了它本身的價(jià)格規(guī)律時(shí)，真正的集藏者就顯得很可憐，往往只有等待投機(jī)者失敗時(shí)才能涉足自己喜愛的品種；其二，金幣的工藝品屬性決定了它有優(yōu)、劣、精、粗之分，它所承載的文化信息與內(nèi)容及工藝水平的結(jié)合是決定收藏者購(gòu)買意向的決定性因素；其三，任何商品在市場(chǎng)上都有一個(gè)適宜的“量”，而這個(gè)量往往是決定收藏品的增值與貶值的關(guān)鍵。例如，清雍正的“橄欖粉彩九桃瓶”與大明的“魚藻紋罐”其四千萬(wàn)元以上的成交價(jià)，除了它本身的工藝特色外，存世的少有決定了它的昂貴。 　　綜合以上三個(gè)問題，如何贏得收藏者，并使其成為主角，來決定其市場(chǎng)價(jià)值，要促使并吸引收藏者的進(jìn)入，才有真正穩(wěn)定的市場(chǎng)，不要讓市場(chǎng)成為投機(jī)者“擊鼓傳花”的游戲。這是金幣文化健康發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。就此，筆者建議：首先，要培養(yǎng)收藏隊(duì)伍，發(fā)行機(jī)構(gòu)最好至少在每一個(gè)省會(huì)城市有自己的分支機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一發(fā)行時(shí)間，最大限度地維持幣的發(fā)行價(jià)，以使收藏者受惠；其二，應(yīng)在金幣本身的文化蘊(yùn)含與工藝精湛上多做文章，使之受到更多人的歡迎和喜愛。作為中國(guó)金幣，它應(yīng)承載更多的中華傳統(tǒng)文化信息，這是一個(gè)前提。如何避免在一個(gè)小小的幣面上窮盡羅列畫面而難以割舍？應(yīng)盡量突出主題，突出精神而不求包羅萬(wàn)象，使之精湛而吸引人。其三，發(fā)行量要適度，在市場(chǎng)調(diào)查的基礎(chǔ)上決定這個(gè)量，急功近利與盲目決策不可行。集郵的教訓(xùn)不可不吸收，千萬(wàn)不要短期行為透支市場(chǎng)。 　　要弘揚(yáng)金幣文化就必須讓越來越多的人成為這個(gè)領(lǐng)域的收藏者，從筆者的觀察看，不知道或者知之甚少者較多。真正知道現(xiàn)代金幣，了解現(xiàn)代金幣的人估計(jì)在人群中不足百分之一。因此在這方面有許多工作要做。 首先，要在金幣本身做文章。目前傳媒上對(duì)金幣更多的是買與賣的信息，鮮見有質(zhì)量點(diǎn)評(píng)。能否借助某個(gè)刊物開辟內(nèi)容、工藝質(zhì)量點(diǎn)評(píng)專欄，讓大家對(duì)其進(jìn)行優(yōu)劣評(píng)說。這種評(píng)說不求結(jié)論但求過程，目的是讓貴金屬幣為更多的人知曉、了解，這是加入這個(gè)隊(duì)伍的第一步；其二，建議對(duì)金幣開展 “年度最佳幣” 評(píng)選，下分最佳金幣，最佳銀幣，最佳工藝，最佳創(chuàng)意等，發(fā)獎(jiǎng)時(shí)也像奧斯卡獎(jiǎng)一樣搞臺(tái)晚會(huì)，這樣既能宣傳造勢(shì)，又對(duì)制造者有鞭策，有獎(jiǎng)勵(lì)，可促進(jìn)金幣文化本身的發(fā)展；其三，借助央視力量，在每天的或每周的“藝術(shù)品投資”欄目或“鑒寶”欄目公布最新金銀幣發(fā)行信息，公布幣市的行情，借助這個(gè)欄目讓金幣知識(shí)走進(jìn)千家萬(wàn)戶。在電視上看到的金幣信息實(shí)在太少了，借助此欄目可以填補(bǔ)空缺。 　　筆者認(rèn)為，隨著人們生活的日趨富足，人們的追求也會(huì)越來越高尚，金幣文化的前途是無(wú)限的。國(guó)人有崇尚黃金的傳統(tǒng)心理，收藏一旦成為金幣文化的主角，市場(chǎng)不再受投機(jī)炒作的傷害，加上發(fā)行者工作細(xì)一點(diǎn)，到位一點(diǎn)，必然有越來越多的收藏者成為金幣文化的愛好者，而這個(gè)群體的穩(wěn)定發(fā)展最終促使金幣文化、金幣市場(chǎng)健康發(fā)展，也使我國(guó)金幣事業(yè)穩(wěn)定健康發(fā)展。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　來源：中國(guó)金幣網(wǎng)（集藏愛好者：金鴻鈞）