我國(guó)古典文學(xué)四大名著，除施耐庵的《水滸傳》外，已全部走上貴金屬紀(jì)念幣，從1995年開(kāi)始的《三國(guó)演義》（第一組）到2005年結(jié)束的《西游記》（第三組），時(shí)間跨度正好十年。紀(jì)念幣的材質(zhì)從本色金銀過(guò)渡到彩色金銀，形狀從圓形到八邊形、扇形再到長(zhǎng)方形。發(fā)行機(jī)構(gòu)用心良苦，旨在通過(guò)59枚金銀幣打造方寸間的中國(guó)古典文學(xué)名著系列。
　　《三國(guó)演義》（第一組）乍一開(kāi)場(chǎng)即隆重推出了6金5銀的龐大陣容，之后的第二組和第三組削減為2金5銀，但表現(xiàn)的主題和內(nèi)容是一致的：正面均為《三國(guó)演義》作者羅貫中的頭像，背面采用的是小說(shuō)中精彩的場(chǎng)景和四個(gè)重要人物。減少的項(xiàng)目正是四個(gè)人物的金幣。1995年第一組屬于蜀國(guó)。金銀主題幣的大場(chǎng)面均是流傳甚廣的“桃園三結(jié)義”，四個(gè)人物順理成章的是劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮；1996年第二組屬于魏國(guó)。主題幣中金幣是以少勝多的著名戰(zhàn)役“官渡之戰(zhàn)”，銀幣則是耳熟能詳?shù)摹叭�英�?zhàn)呂布”，表現(xiàn)的人物則分別是曹操、曹丕、曹植和司馬懿；1997年第三組屬于吳國(guó)。主題幣中金幣是極具影響的“赤壁之戰(zhàn)”，銀幣則是“孫劉聯(lián)姻”的歷史傳說(shuō)，表現(xiàn)人物為孫權(quán)、孫策、周瑜和魯肅。

　　與《三國(guó)演義》全部采用圓形本色金銀幣不同的是,2000年開(kāi)始發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》1金5銀紀(jì)念幣采用的是彩色八邊形和扇形工藝。紀(jì)念幣正面均為《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的形象，3枚彩金幣表現(xiàn)的是三個(gè)中心人物的“寶玉賦詩(shī)”、“黛玉奪魁”和“湘云醉眠”，12枚彩銀幣是光彩照人的金陵十二釵：迎春吟詩(shī)、探春結(jié)社、黛玉葬花、李紈教子、元春歸省、惜春作畫(huà)、熙鳳弄權(quán)、寶釵撲蝶、湘云游園、巧姐紡織、可卿梳妝、妙玉品茶。3枚扇形彩銀幣：“寶黛讀書(shū)”家喻戶(hù)曉；“群芳夜宴”取自《紅樓夢(mèng)》第六十三回“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴死金丹獨(dú)艷理親喪”；“賈母祝壽”也是《紅樓夢(mèng)》中經(jīng)典的片斷。值得一提的是《紅樓夢(mèng)》紀(jì)念幣從第二組開(kāi)始，瑞士造幣廠參與制造，一改第一組人物、背景全部是彩色的紊亂感，突出人物的彩色質(zhì)感和背景的本色效果。
　　《西游記》金銀幣正面摒棄了作者吳承恩的形象，而是全部采用“西天取經(jīng)”圖。三組規(guī)格統(tǒng)一為一枚1/2盎司圓形彩金幣＋兩枚1盎司圓形彩銀幣＋一枚5盎司矩形彩金幣＋一枚5盎司矩形彩銀幣，最后，用一枚超大的1公斤圓形彩銀幣“取得真經(jīng)”，表現(xiàn)西天取經(jīng)的功德圓滿(mǎn)。5盎司彩金銀幣好比郵票中的小型張，刻意表現(xiàn)《西游記》中的大場(chǎng)景。金幣“大鬧天宮”、“三打白骨精”“比丘國(guó)降妖”，銀幣“蟠桃盛會(huì)”、“真假美猴王”、“文殊收獅”，無(wú)不再現(xiàn)了小說(shuō)中的精彩場(chǎng)面。圓形金幣“猴王出世”、“悟空拜師”、“收月兔”，銀幣“龍宮借寶”、“戰(zhàn)二郎神”、“智收八戒”、“斗牛魔王”、“三調(diào)芭蕉扇”、“棒打蜘蛛精”則更體現(xiàn)出孫悟空從出世到保護(hù)唐僧取經(jīng)過(guò)程殺妖除魔的歷程。最終增加的面額300元的1公斤“取得真經(jīng)”彩銀幣意義重大。它為連續(xù)三年不間斷推出的“西游記”系列圓滿(mǎn)劃上了一個(gè)句號(hào)。主圖以完全寫(xiě)實(shí)手法，將唐僧師徒取得真經(jīng)的歡悅喜慶氣氛濃烈地表現(xiàn)出來(lái)，是《西游記》故事的大結(jié)局，也是《西游記》系列金銀幣的大團(tuán)圓。