拍賣結(jié)果顯示：“素紙民國制50張”成交價(jià)達(dá)3520元、“素箋紙，民國木版套色印制4冊”以15400元成交、“美濃紙，日本制2卷(136 x 28cm)”1100元易手。小小一卷紙，價(jià)格空間之大令人驚嘆。

　　對書畫家和藏書家來說，選擇歷代生產(chǎn)的名貴用紙是至關(guān)重要的。宣紙，滑澀適度，吸水吸墨，宜書宜畫，在宋、元、明、清代內(nèi)府刻古籍善本收藏史上“紙墨是否精良”多有考究。

　　唐代寫經(jīng)箋、宋代的黃麻紙、白麻紙、澄心堂紙、明代白綿紙和黃綿紙、清代開化紙和開化榜紙、晚清及民國生產(chǎn)的玉版宣紙、古朝鮮和古日本的高麗紙、皮紙、美濃紙等都代表著那個(gè)時(shí)代造紙工藝的頂峰。

　　近年古代書畫和古籍善本價(jià)格如日中天，造假時(shí)有發(fā)生，專家通過對紙作一番分析，鑒別書畫、古籍的真?zhèn)尉投嗔艘粭l“硬指標(biāo)”：唐以前主要以蔡倫之法造紙，即網(wǎng)紙、麻紙、谷紙，唐代始有硬黃紙，到五代北宋始有澄心堂紙，有黃白經(jīng)箋，可揭開使用。宋代紙粗厚而且綿，宋版書紙質(zhì)軟，宋人書畫多用澄心堂紙，它的紋路斜側(cè)一邊，隱有龍鳳，卷冊之類多用黃色藏經(jīng)紙。元代紙紋細(xì)而薄，用膠礬，因此元人書畫易于脫損。明代紙的頂峰在宣德年間，書畫家最喜歡使用這一時(shí)期的宣紙。乾隆性喜奢華，故清 朝華貴紙品蠟箋、灑金箋、彩箋、圖案箋、花紋箋、金箔箋等層出不窮，甚至還出現(xiàn)了3米以上描有花紋、涂蠟撒金的紙箋。民國宣紙中有屬特大凈皮宣紙類的，具有質(zhì)白如玉、色澤美雅、紋理清晰、拉力強(qiáng)、抗老化、宜保存、防腐蝕、吸墨適中、墨韻清晰等優(yōu)點(diǎn)，深受國內(nèi)外書畫家的贊美。

　　甄別古舊紙箋首先要確定年代，其年代大致分為清初、清中期、清末和民初四個(gè)時(shí)期，明天啟至清康熙年間的好紙較少，嘉慶時(shí)期的紙箋多為仿前朝制品，所以乾隆時(shí)期的紙箋最為名貴。如“開化紙”確是清代最名貴的宮廷御用紙，其產(chǎn)地在浙江省開化縣。它質(zhì)地細(xì)膩，極其潔白，簾紋不明顯，紙雖薄而韌性強(qiáng)，柔軟可愛，上手后有玉潤感，在白色的紙上常有一星半點(diǎn)微黃的暈點(diǎn)，如桃紅。難怪民國時(shí)藏書家陶緗最喜收藏殿版開化紙，人稱“陶開花”。當(dāng)代大藏書家周叔弢先生在全面收藏整理清代早期開化紙印本的基礎(chǔ)上，認(rèn)為乾隆朝的開化紙是頂峰，順治、康熙、 雍正三朝的開化紙有明顯的“工藝缺陷”，他由此考訂鑒別了一系列的康熙殿版的真?zhèn)萎愅�，獲學(xué)術(shù)界一致好評。

　　“紙壽千年”。熟悉掌握各種紙箋的制作特點(diǎn)、形式及裝飾圖案，要看清紙表面是否光滑勻凈，是否有雜漬或顏色的陳舊是否自然。通常古紙偏厚，破碎后呈小塊狀，斷面多有斜紋。今天，歷經(jīng)滄桑，我國歷代造紙工藝的代表性實(shí)物，其價(jià)值終被人們所認(rèn)同。