隨 緣 發(fā) 財(cái) ---------佛指舍利金幣投資展望 緣起 唐信宗咸通十四年（公元八七三年），大唐王朝舉行第六次迎奉佛骨活動(dòng)后，將「佛指舍利」詔送回法門寺，即下令封鎖地宮，從此「佛指舍利」消失于人間。 一九八一年八月二十四日陰雨連連，法門寺寶塔崩塌； 一九八七年經(jīng)考古工作者科學(xué)發(fā)掘，湮沒一千一百多年的「佛指舍利」重現(xiàn) ，震驚全世界。 佛教世界千百年來夢(mèng)寐以求的佛祖釋迦牟尼指骨舍利面世是佛教徒的緣； 二零零三年中國(guó)人民銀行發(fā)行佛指舍利紀(jì)念金幣，是金幣愛好者的緣； 二零零三年六月二十六日中國(guó)金幣總公司將在法門寺隆重舉行佛指舍利紀(jì)念金幣開光儀式，將使這枚金幣的擁有者與佛陀智能、慈悲的象征結(jié)下千年之緣。 隨緣得財(cái) 佛指舍利在佛教界有極高的地位 ，被虔誠(chéng)的佛教徒頂禮膜拜。故而市場(chǎng)人士對(duì)佛指舍利金幣也產(chǎn)生敬畏之心-------可以投資嗎？佛指舍利金幣的價(jià)格波動(dòng)是對(duì)佛陀的不敬嗎？ 為此特向精通佛理的慧愿居士請(qǐng)教，居士指點(diǎn)我：佛教不反對(duì)人擁有財(cái)富，只反對(duì)傷天害理的搜刮財(cái)富，佛指舍利金幣的價(jià)格波動(dòng)是一種投資行為，與佛教無關(guān)，而隨緣得財(cái)，是你前世的因果。 居士的點(diǎn)化使我豁然開朗，佛指舍利金幣可以投資，而開光后的佛指舍利金幣更是投資佳品！ 投資分析 大道至簡(jiǎn)，對(duì)于這枚具備特殊題材的金幣，我愿以最樸實(shí)的方法，對(duì)它進(jìn)行投資分析。 一、精美的錢幣 這枚金幣制作精美，采用傳統(tǒng)的浮雕結(jié)合鏡面噴砂工藝，呈現(xiàn)本色幣面效果，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)法師審閱后贊稱：“該幣背面圖案，底面為鏡面，蓮花花紋與舍利為噴砂，突出了佛指舍利和蓮花圖案，蓮花花紋端正，符合佛教意境�！保ㄗⅲ� 毫無疑問就錢幣設(shè)計(jì)、制作工藝講，這枚金幣確實(shí)是近年來少見的精品。在這個(gè)“精品收藏”理念深入人心的市場(chǎng)，必將受到收藏愛好者的追捧。 二、失衡的供求關(guān)系 此次中國(guó)人民銀行發(fā)行12000枚佛指舍利金幣、中國(guó)金幣總公司對(duì)其中的3690枚在西安法門寺進(jìn)行開光，可以預(yù)測(cè)供求關(guān)系將嚴(yán)重失衡。 “請(qǐng)”一枚金幣供奉在家中保平安，是一種心愿；送一枚金幣給長(zhǎng)輩，是一份孝心；這些“心愿”和“孝心”的需求將大大超過有限的供給量。 精美的佛指舍利金幣------中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力在此體現(xiàn)！可以樂觀地預(yù)期，這份魅力將走出大陸，和其他地方的人們一起分享。 一直對(duì)佛指舍利在寶島臺(tái)灣展出時(shí)萬(wàn)人空巷的情景印象深刻，而臺(tái)灣、香港、東南亞一帶一直以來又對(duì)我國(guó)現(xiàn)代金銀幣頗有好感，這些潛在的需求會(huì)推動(dòng)金幣價(jià)格的進(jìn)一步上升。 這些需求是一種終極消費(fèi)，沉淀性是非常良好的，一般的價(jià)格波動(dòng)不會(huì)導(dǎo)致他們重返投資市場(chǎng)，所以這些真實(shí)的消費(fèi)需求如同堅(jiān)實(shí)的塔基，支持著投資需求的塔身，使之屹立不倒。 三、重大的收藏意義 中國(guó)金幣總公司隆重舉行佛指舍利紀(jì)念金幣開光儀式，具有重大的歷史意義，這是國(guó)家政通人和、充滿自信的象征。千年前的大唐王朝富饒強(qiáng)盛，各種文化和諧地交融在這個(gè)東方的帝國(guó)中，留下了燦爛的文明。千年后的今天，我們的紀(jì)念幣第一次隆重走入佛門開光，代表著我們開始有一種海納百川的胸襟，代表著社會(huì)走向開放、走向多元化、走向文明。 盛世收藏，這枚飽含著豐富象征意義的金幣，必將被眾多愛好者認(rèn)同，在中國(guó)現(xiàn)代金銀幣歷史中確立它獨(dú)特的地位。 作者：JIM 二○○三年六月二十五日 注：引自《弘揚(yáng)民族文化，彰顯佛教藝術(shù) 人行發(fā)行佛指舍利紀(jì)念金幣》 禾文、 劉星海著