有關敦煌的故事�。�！
敦煌，位于甘肅省河西走廊的西端。南枕祁連，襟帶西域；前有陽關，后有玉門，是古代絲綢之路的咽喉。漢代起敦煌是轄六縣之郡。東漢大家應劭稱：“敦，大地之意，煌，繁盛也。”兩千年后的今天，這一“繁盛大地”以其擁有的舉世無雙的石窟藝術、藏經(jīng)文物而成為人類最偉大、最輝煌的歷史文化遺產(chǎn)之一。
2000年５月２１日，是敦煌莫高窟藏經(jīng)洞現(xiàn)世一百周年的日子。如果把敦煌的百年比作一道萬世經(jīng)傳的長詩的話，那么它的第一句是令人落淚的。重述那段歷史，對今天的我們，意味著文化價值的存續(xù)。
敦煌莫高窟起建的年代大約在公元３６４至３６６年間。１６００年間，這里先后開巖鑿洞，最盛時，曾有石窟千余，號稱千佛崖、千佛洞，至今保存在編的洞窟仍有４９２個，彩塑２４１５身，壁畫４５０００多平方米。唐宋木構窟檐５座。
漢代起，敦煌作為西陲重鎮(zhèn)一直是兵家互爭之地。每次兵災之際，管理莫高窟的和尚就要逃一次難。
宋景祐二年（１０３５年），西夏之亂禍及敦煌莫高窟。和尚照例要避禍他鄉(xiāng)，遂把不便帶走的經(jīng)卷、文書、繡畫、法器等等，都封閉在一個洞窟的秘室里，外面用泥壁封堵，并繪上壁畫。然而，這批和尚一去就再也沒能回來。這個秘室便盛著５萬余件“寶藏”靜靜地安息了七八百年。
清朝末年，出生在湖北麻城的王圓 ，結束了在軍隊當小兵的生涯，因無所事事，便做了道士，迢迢千里來到敦煌。當時的莫高窟寺院，多為紅教喇嘛，只有王圓 能用中文誦道經(jīng)，倒有些香火，生涯不錯。于是他就雇了個姓楊的為他打下手，寫經(jīng)文。楊某抄經(jīng)之暇愛吸旱煙。用芨芨草點火，并把剩下的草插在洞窟墻壁的裂縫中保存。一天，他在插草的時候，發(fā)現(xiàn)墻縫深不可止，便用旱煙袋頭敲了敲墻，感到里面是空的！于是他趕緊叫王道士，兩人夜半破壁，發(fā)現(xiàn)里面有一個泥封著的小門。此時天已漸亮，去掉泥塊，出現(xiàn)一條通道，進入通道后，一個黝黑的高１．６米，寬約２．７米的復室出現(xiàn)了。室內(nèi)堆滿了數(shù)不清的經(jīng)卷、文書、繡畫、法器等等。王道士當時對這批５至１１世紀文物的價值幾乎一無所知，震驚世界的“藏經(jīng)洞”就這樣無意中回到了人間。
接著，一系列不幸就在這片繁盛大地上發(fā)生了。
王道士雖然不知道這批寶藏價值連城，可他畢竟明白用它們換點錢是沒問題的。于是，他取出幾卷給當時的縣長汪宗瀚去鑒別。汪是識貨的，依他的權勢向王道士索要了一批畫像和寫本。三年后，甘肅學臺葉昌熾聞聽此事，便讓汪為他搜求。葉對古物的學養(yǎng)頗深，對藏經(jīng)價值心知肚明，便向甘肅的藩臺衙門建議將這批古物運到省城來保存。但因運費需五六千兩銀子，清政府覺得銀子比這批“廢紙”更有價值，沒有采納這項建議，只是發(fā)了一道旨令，讓縣長汪宗瀚“檢點經(jīng)卷畫像，仍為保存”。汪責令王道士經(jīng)辦此事，王道士一下子就成了經(jīng)卷的看守人。王道士便將這批古物重新封起來，成了古物的實際擁有者。
當時在新疆一帶，有一位受英國政府派遣的匈牙利人斯坦因。他在１８７９年曾來過敦煌。聞知洞窟存有寶物后，便于１９０７年５月第三次來到敦煌，他是歷史上盜劫藏經(jīng)洞文物的第一人。他來敦煌，通過一位師爺與王道士接觸，得知王道士已將秘密通道砌死，斯坦因便在莫高窟安營扎寨，軟磨硬泡。終于，他從洞窟壁畫上看到了王道士請人繪的《唐僧取經(jīng)圖》，遂生一計，稱自己是印度的佛教徒和唐僧的崇奉者，來敦煌是受印度政府的委托，把印度已不存在的佛經(jīng)再取回去等等。這番話竟然說動了這位“司庫大人”。王道士第二天就拆開封墻，讓斯坦因進入秘室。斯坦因在其所著《西域考古記》中寫道：“從道士所掌微暗的油燈光中，我的眼前忽然為之開朗，卷子緊緊地一層一層地亂堆在地上，高達十尺左右�！逼渲小坝脽o色堅韌的畫布作包袱的一個大包裹，打開后全是古畫”，“顏色調(diào)和，鮮艷如新”。斯坦因以捐一筆錢給廟里的方式，得到了裝滿寫本的２４只箱子。另外還有五只，仔細裝滿了畫繡品及其他美術品遺物。
１９１４年后，他又從王道士手里得到五只大箱。１９３０年再來時，因中國學術界的一致反對而未得逞。據(jù)英國目前公布的數(shù)字，斯坦因劫去的文物達９０００余件。
繼斯坦因之后，法國的伯希和于１９０８年７月來到這里，憑他淵博的漢學知識，劫走了比斯坦因更有價值的文物６０００余卷。
接踵而來的是日本大谷探險隊的吉川小一郎和橘瑞超。俄國的奧登堡也于１９１４年至１９１５年間從藏經(jīng)洞和其他一些洞窟中盜走１萬余件文物資料及壁畫。美國的華爾納１９２４年到莫高窟后，由于無經(jīng)卷可竊，便用特制的膠布剝走了第１３９、１４１、１４４、１４５號洞窟中精美的唐代壁畫２６方……
莫高窟的文物精品被斯坦因大量盜走的消息被清政府知道后，命令將剩下的經(jīng)卷裝成兩只木桶，封釘堅固，施以彩繪，制成“轉經(jīng)桶”置于佛殿之中，又責成王道士看管，并且還賞給他３００兩銀子作為他看守經(jīng)卷的補償。而這兩只“轉經(jīng)桶”今日仍豎在第１７號窟中，桶中一無所有。王道士變本加厲地“私賣”，幾乎使藏經(jīng)洞內(nèi)的古物為之一空。經(jīng)過有良心的學者一次次上書呼吁，才迫使清政府下令把所有殘存的經(jīng)卷寫本悉數(shù)運回北京。然而，起運時清理在數(shù)的８６００余卷，經(jīng)沿途大小官員強取豪奪，所剩下的就是現(xiàn)保存在北京圖書館的那四五千卷。
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