在這滔滔的長江水畔，2000多年前這里的吳國和越國的人們究竟是怎樣實(shí)現(xiàn)物品交易，讓經(jīng)濟(jì)如此繁榮？那時有貨幣存在嗎？先人們沒有給后人留下多少值得信賴的確鑿證據(jù)，文字記載寥寥無幾，更沒有貨幣的考古發(fā)現(xiàn)。這是一個謎，多年來一直困擾著錢幣學(xué)家們。因此，錢幣學(xué)家們?yōu)榱瞬煌膶W(xué)術(shù)觀點(diǎn)常常發(fā)生爭論。
五月中旬，近二十位研究吳越貨幣的錢幣學(xué)家攜論文，參加了由中國錢幣學(xué)會古代錢幣學(xué)術(shù)委員會和江蘇省錢幣學(xué)會共同舉辦的“吳越與早期貨幣學(xué)術(shù)研討會”，以破解吳越之謎。
中國錢幣學(xué)會秘書長戴志強(qiáng)在發(fā)言中說，吳越貨幣在中國貨幣史上占有十分重要的地位，對于它的研究，是解決中國早期金屬稱量貨幣問題的突破口。
近年來，在浙江和江蘇兩地原吳越國區(qū)域內(nèi)的考古發(fā)掘工作中，先后出土了大量文物，其中有不少帶有明顯切割使用痕跡的青銅塊，還有青銅仿戈形器和鋸鐮等，為研究吳越貨幣提供了寶貴的資料。關(guān)于這些器物，部分學(xué)者認(rèn)為是江浙在吳越時使用的貨幣。那么，這些青銅制品充當(dāng)過吳越實(shí)物貨幣嗎？讓我們看看專家們的意見。
馬克思《資本論》告訴我們，商品交換中價值表現(xiàn)形式過渡到貨幣形式，經(jīng)過了這幾個歷程：先是簡單的、個別的或偶然的價值形式，再是總和的或擴(kuò)大的價值形式，后發(fā)展到一般價值形式。只有當(dāng)一般等價物最后固定在某種特殊商品上，價值形式即過渡到了貨幣形式。根據(jù)這一說法，有學(xué)者認(rèn)為處于青銅文化鼎盛時期的吳越，把青銅塊作為稱量貨幣是合乎情理的。這些青銅塊作為稱量貨幣的同時，也可以是一種青銅鑄造原料，是經(jīng)過初級加工，作為財富被古人廣泛貯藏的。從而證實(shí)了中國錢幣學(xué)會名譽(yù)理事長李葆華1991在浙江省錢幣學(xué)會年會上的預(yù)見：吳越應(yīng)有貨幣，因?yàn)樗谴髧�，有商品�?jīng)濟(jì)，沒有貨幣是不可想象的。
還有的代表認(rèn)為，青銅鋸鐮充當(dāng)過吳國實(shí)物貨幣，但只是低級輔幣中的一種。吳越還應(yīng)該有貴金屬稱量貨幣、金屬鑄幣。吳國的冶煉技術(shù)享有盛名，吳國的青銅文化獨(dú)樹一幟，吳國應(yīng)有自己的貨幣。1995年底，紹興市城東鄉(xiāng)西莊村一次出土形狀如戈、輕薄細(xì)小的青銅物件11公斤3000余枚，其中完整的就有400余枚，因此被有的學(xué)者認(rèn)定為越國戈幣。
學(xué)者湯可可和蘇志宏則經(jīng)過對吳越古墓出土的玉璧、玉貝進(jìn)行研究后認(rèn)為，從貨幣發(fā)展史的角度看，從新石器時代晚期到春秋戰(zhàn)國時期，玉器的貨幣性不斷增強(qiáng)，并直接參與了商品交換，但它并沒有完全取得一般等價物的資格。兩位學(xué)者還研究了貨幣演進(jìn)的“脫魅”意義，得到了大家的認(rèn)可。
經(jīng)過20多年的爭論，在這次會議上，大家初步達(dá)成了共識——青銅塊是當(dāng)年吳越國的稱量貨幣。
來源：文化網(wǎng)
