作者：楊　君　孫宏雷

所謂“損錢取銅”,即通過磨鑢、剪鑿等方式,從銅錢上取銅謀利的行為。取銅量以不過分影響銅錢的正常流通為標(biāo)準(zhǔn),是種對(duì)銅錢適度減重的做法,它不同于使銅錢徹底退出流通的“毀錢取銅”。損錢取銅是存在于中國(guó)古代銅錢流通中的重要現(xiàn)象,幾乎與古代銅錢的行用相始終。本文試圖通過對(duì)發(fā)掘報(bào)告和錢幣實(shí)物的考察,勾勒出中國(guó)古代損錢取銅的特征及其演變軌跡,進(jìn)而揭示其對(duì)當(dāng)時(shí)錢幣鑄造形制的影響。粗成小文,求正于方家。

一、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的損錢取銅情況戰(zhàn)國(guó)處于中國(guó)銅鑄幣的濫觴期,此時(shí)損錢取銅的現(xiàn)象就已存在。根據(jù)出土實(shí)物,以齊地的“截首刀”最為明顯。所謂“截首刀”,即在完整的尖首刀個(gè)體上,從其刀背中后段往刀刃前端呈斜直線鑿開后,除去刀頭的部分。山東招遠(yuǎn)曾出土了300多枚截首刀,“切口長(zhǎng)一般為38—55mm,有的是一次、也有的是分兩次才切成的,前者只在首部斜向切一刀,后者在與背棱線垂直方向上多切一刀。所用剪切工具似較鋒利,看不到因剪切而留下來的毛刺和不均勻變形。”①剪鑿后的刀身約重原刀的2/3,鑿取的刀頭似被搜集起來熔鑄新錢。這種截首刀加工工藝相當(dāng)整齊劃一,在當(dāng)時(shí)應(yīng)是比較成熟、固定的做法。據(jù)目前資料,此種“截首”方式僅出現(xiàn)在尖首刀上,其他類刀幣則未見此現(xiàn)象;截首刀也僅出土于招遠(yuǎn)、即墨、壽光、青州等齊地,齊地以外尚未見出土紀(jì)錄。1988年山東青州市郊同坑出土了一批截首刀和博山刀,“兩種類型刀幣混在一起共約三百多枚,出土?xí)r銹蝕粘成一大塊,用錘子砸開后,有一半左右損毀,筆者所見大體完整的尚有103枚,其中除11枚為博山刀外,其余均為截首刀�！雹谄渲�,完整的截首刀(圖1)與普通型博山刀(圖2)的長(zhǎng)度都在135mm左右,基本等長(zhǎng);缺乏其重量數(shù)據(jù),但據(jù)其體量及鑄造形制推測(cè),二者重量應(yīng)相當(dāng)接近。這表明二者是共同流通的等價(jià)兌換貨幣。對(duì)尖首刀“截首”“是在齊國(guó)刀幣發(fā)展變化時(shí),為對(duì)應(yīng)新的刀幣———齊易刀(即博山刀)的比值,而采取的一種‘外科手術(shù)’”③,可以視為中國(guó)古代最早的比較典型的損錢取銅方式。

圓形平背錢(指圜錢、半兩等)是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)并逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)的幣種,是一種單面范技術(shù)的鑄幣(“餅半兩”等特例除外)。1995年河南湯陰出土的戰(zhàn)國(guó)窖藏半兩,向世人揭示了“磨邊式”的損錢取銅做法。這次共出土“半兩錢20多公斤,約5000枚”,其中“磨邊錢有一定比例”,有的磨邊稍重,“甚至傷及文字(圖3)”④。磨邊現(xiàn)象大體發(fā)生在鑄幣日趨減重之時(shí),早期大型鑄錢相對(duì)于后鑄錢的體量,進(jìn)行了自身的適度縮小,以避免兌換損失。當(dāng)然,也不排除錢幣磨邊求整求美的可能性,畢竟這時(shí)的鑄幣形態(tài)正向工整美觀的方向發(fā)展,但那種傷及文字的磨邊做法,應(yīng)不是此種追求的表現(xiàn)。

二、秦朝、西漢及新莽時(shí)期的損錢取銅情況秦朝及西漢初期,損錢取銅的方式有了發(fā)展。1999年濟(jì)南出土了一批古幣,幾乎全是秦末漢初流行的減重半兩,令人驚異的是,同坑出土了一枚剪邊(或稱“鑿輪”)“賹六刀”(過去一般稱為“賹六化”),這枚剪邊賹六刀的直徑與普通減重半兩相近,應(yīng)是舊鑄幣賹六刀在體量上對(duì)秦末漢初流通半兩錢的一種減重適應(yīng)。銅錢剪邊現(xiàn)象在秦末漢初雖不普及,但已遙啟后世大行其道的剪邊錢的先河。e西漢中期,漢武帝推行有內(nèi)外郭的五銖錢,其大小適當(dāng)、重量穩(wěn)定、形制美觀,成為歷代鑄幣的楷模,損錢取銅現(xiàn)象也幾乎絕跡,難覓蹤影。西漢后期,大致從“昭宣中興”的后期開始,“磨郭五銖”開始出現(xiàn)。1997年和2002年,筆者先后見到出于山東臨沂和江蘇徐州的兩批墓葬五銖錢,都僅有標(biāo)準(zhǔn)五銖和磨郭五銖兩種,錢文多具有宣帝五銖特征:形制精整,“五”字筆畫圓屈等(圖5)。北京大葆臺(tái)一號(hào)漢墓出土300余枚五銖錢,其中就有磨郭五銖,此墓墓主為廣陽(yáng)頃王劉建,死于漢元帝初元四年(前45年)⑤,即漢元帝初年,與漢宣帝后期極為接近。《洛陽(yáng)燒溝漢墓》中認(rèn)定磨郭五銖“從出土墓葬的年代看,其時(shí)間在王莽稍前,它的年代,應(yīng)相當(dāng)于元、成或成、哀之際�！�

西漢的磨郭五銖與后世的不同,磨郭的程度相對(duì)較輕,往往以不損傷文字為限度,只磨取外郭。如洛陽(yáng)淺井頭西漢墓出土“錢幣223枚,皆為五銖錢,……亦有的郭被磨去或僅磨去一部分�！雹吒鶕�(jù)磨郭程度大小,磨郭五銖可分為細(xì)郭式、殘郭式和無郭式三種。西漢后期磨郭五銖的出現(xiàn),與五銖錢形制特點(diǎn)有密切的聯(lián)系:西漢標(biāo)準(zhǔn)五銖錢錢肉較薄,外郭則較厚,外郭部分占有錢體較多的銅,占有的錢面卻較小,這樣,磨取銅錢外郭可以獲取盡量多的銅,而又不過分影響錢的外觀。另外,在貨幣的社會(huì)心理層面上,雖然那時(shí)王朝衰敗之相已顯,鑄幣減重傾向有所抬頭,但由于漢武帝鑄三官五銖以來,五銖錢形制一直相當(dāng)穩(wěn)定,流通領(lǐng)域只能接受這種較“溫和”的磨郭五銖存在。

考察出土實(shí)物發(fā)現(xiàn),磨郭五銖的外緣往往相當(dāng)光潔,與精整的三官五銖的外緣無異,推測(cè)應(yīng)有相當(dāng)?shù)哪ス�五銖是官府鑄幣機(jī)構(gòu)所為,尤其是那些“細(xì)郭五銖”,當(dāng)是官府鑄錢工匠在磨鑢新錢邊郭時(shí),故意修磨過度所致。民間的損錢取銅、私鑄同官府鑄幣是一對(duì)互動(dòng)的關(guān)系,它們都有求利的取向,二者對(duì)錢幣的態(tài)度和行為往往互相影響。

新莽時(shí)期,損錢取銅的方式仍以磨郭磨邊為主,剪邊方式已漸露端倪。1987年7月,河南靈寶出土窖藏王莽錢70余斤,其中“磨邊貨泉27斤左右,約占38 57%”、“磨邊布泉17斤左右,約占24 29%”⑧,磨邊錢已經(jīng)超過了出土錢總數(shù)的60%,成為當(dāng)時(shí)流通貨幣中的優(yōu)勢(shì)種類。根據(jù)公布的拓片,其中似有剪邊式貨泉和布泉,惜作者未能將剪邊錢從磨邊錢中分出。在洛陽(yáng)新安縣鐵塔山發(fā)掘的王莽時(shí)期的墓葬中,出土了一批錢幣,其中“有相當(dāng)數(shù)量的剪輪貨泉。直徑14—23mm”⑨,說明剪邊錢在王莽時(shí)期已有規(guī)模地出現(xiàn),可視為東漢中后期剪邊錢盛行的前奏。需要指出的是,剪邊莽錢顯示了當(dāng)時(shí)損錢取銅的幅度陡然大增,這是漢武帝確立五銖錢制后的百余年里所沒出現(xiàn)過的。鑒于這些剪邊錢的最小直徑是14mm,與王莽時(shí)期曾鑄行的最小平錢———“小泉直一”的直徑相類,是否可以這樣推想:小泉直一的出現(xiàn),沖擊了流通領(lǐng)域?qū)π∑藉X體量的傳統(tǒng)觀念,為小型剪邊貨泉的出現(xiàn),奠定了物質(zhì)和社會(huì)心理基礎(chǔ)。