一. 人民幣上和個(gè)漢字的書(shū)寫(xiě)演變
在新中國(guó)的五套人民幣上，有幾個(gè)漢字曾出現(xiàn)多種寫(xiě)法，這反映了我國(guó)漢字的發(fā)展演變過(guò)程，也標(biāo)志著我國(guó)人民幣逐漸走向完善和規(guī)范化。
1.關(guān)天“貳”字。1987年4月27日發(fā)行第四套人民幣2角、2元券以后，不少人發(fā)現(xiàn)新版人民幣上的“貳”字同舊版不同，認(rèn)為新版人民幣的“貳”字印錯(cuò)了，有人還傳出人民幣上出現(xiàn)了錯(cuò)字，銀行將收回這些人民幣，致使貨幣流通受到影響。其實(shí)，這完全是無(wú)稽之談。第四套人民幣上的“貳”字是規(guī)范的漢字，與《辭海》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《新華字典》等辭書(shū)的寫(xiě)法完全相符，是標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)化字。
眾所周知，我國(guó)漢字經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，由于歷史的原因和人們長(zhǎng)期形成的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，很多漢字有兩種或多種寫(xiě)法�！百E”字就是最具代表性的一個(gè)。從不同歷史時(shí)期各種貨幣上看，“貳”字有近十種寫(xiě)法。第一套人民幣的“貳”字有三種寫(xiě)法：20元六和塔票券、20元帆船火車(chē)票券、20元打場(chǎng)票券、200元頤和園票券、200元割稻票券寫(xiě)成“貳”；20元運(yùn)肥火車(chē)票券、20元推車(chē)票券、20元工廠火車(chē)票券、200元長(zhǎng)城票券、200元煉鋼票券寫(xiě)成“貳”；200元佛香閣票券寫(xiě)成“貳”。第二套和第三套人民幣的2分券、2角券和2元券均寫(xiě)成“貳”。
那么第四套人民幣為什么將貳字改成了規(guī)范的簡(jiǎn)化漢字？這是因?yàn)�，在前三套人民幣的流通過(guò)程中，人民群眾曾對(duì)使用不規(guī)范的貳字提出過(guò)意見(jiàn)，在設(shè)計(jì)第四套人民幣時(shí)，按照國(guó)家文字改革委員會(huì)的意見(jiàn)，同時(shí)也為進(jìn)一步完善人民幣的設(shè)計(jì)，采用了規(guī)范的“貳”字。第五套人民幣20元券沿用了規(guī)范的“貳”字。
2.關(guān)于“國(guó)”字。我國(guó)發(fā)行的各套人民幣上，“國(guó)”字共有三種寫(xiě)法，第一套人民幣上的國(guó)字寫(xiě)成“國(guó)”，即國(guó)字的繁體字；第二套和第三套人民幣上的國(guó)字寫(xiě)成“國(guó)”；第四套人民幣上的國(guó)字寫(xiě)成“國(guó)”，即規(guī)范簡(jiǎn)化字。在第二、三套人民幣上的國(guó)是當(dāng)時(shí)為人民幣題字的馬文蔚先生參照魏碑體的一種寫(xiě)法，稱“張黑女碑”體，是書(shū)法的一種慣例，并非錯(cuò)字。但是，為了漢字的規(guī)范化，中國(guó)人民銀行在設(shè)計(jì)第四套人民幣時(shí)，按統(tǒng)一簡(jiǎn)化的漢字寫(xiě)成“國(guó)”，即由繁體字改成簡(jiǎn)化字。第五套人民幣也沿用簡(jiǎn)化字。
3.關(guān)于“角”字。在各套人民幣上（第一套人民幣沒(méi)有輔幣），輔幣面值“角”字有兩種寫(xiě)法：第二、三套人民幣寫(xiě)成“角”，即里邊的豎未出頭，寫(xiě)成了“土”，這種寫(xiě)法早在甲骨文就已形成，因此是有出處的。1987年4月27日開(kāi)始發(fā)行的第四套人民幣和1999年10月1日開(kāi)始發(fā)行第五套人民幣，按照規(guī)范化寫(xiě)法把舊體字“角”寫(xiě)成了新體字“角”，即里邊的豎出頭。
二. 人民幣上的少數(shù)民族文字
我國(guó)在貨幣采用少數(shù)民族文字由來(lái)已久，如西夏、元、清諸代的錢(qián)幣上，分別鑄有西夏文、八思巴文和滿文。新中國(guó)的人民幣上除了采用漢字為主要文字外，也曾先后采用過(guò)蒙、維、藏、壯四種少數(shù)民族文字。這些少數(shù)民族文字均由該少數(shù)民族書(shū)法高手書(shū)寫(xiě)，并經(jīng)內(nèi)蒙古、新疆、西藏、廣西自治區(qū)人民政府主要領(lǐng)導(dǎo)人簽批，國(guó)家民委校審，最后由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)采用。由于少數(shù)民族文字的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣不同，所以人民幣上的藏文、維文、壯文為自左至右橫排，蒙文卻自左而右、自上而下直排。
在1948年12月1日開(kāi)始發(fā)行的第一套人民幣，1951年5月17日發(fā)行的5000元蒙古包券和10000元牧馬券兩張票券背面花符上，分別印有蒙文中國(guó)人民銀行行名和面值，這是首次在人民幣上采用少數(shù)民族；1951年10月1日發(fā)行的500元瞻德城券、1000元牧馬券、5000元牧羊券、10000元駱駝隊(duì)券四張票券背面花符上都印有維文中國(guó)人民銀行行名和面值。這些票券上的少數(shù)民族文字印制位置固定一致，規(guī)格對(duì)稱統(tǒng)一。
在1955年3月1日開(kāi)始發(fā)行的第二套人民幣13個(gè)票券的背面花符中間，全部印有蒙、維、藏三種少數(shù)民族文字的中國(guó)人民銀行行名和面值，各票券設(shè)計(jì)、印制格局完全一致，其位置均在票券背面大花符中央淺淡的底紋部位，三種少數(shù)民族文字與漢字行名、面值有機(jī)布局，上下左右錯(cuò)落有序，對(duì)稱和諧，上為漢文，下為蒙文，左為維文，右為藏文，藝術(shù)效果極佳。
在第三套人民幣中，1962年4月20日公布發(fā)行的1960年版棗紅色“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”1角券，票券左側(cè)花符正中首次出現(xiàn)四種少數(shù)民族文字，由上至下分六行排列，依次為蒙、藏、維、壯文，其中藏文、維文各占兩行位置，內(nèi)容也是中國(guó)人民銀行行名和面值，鑲嵌在由兩個(gè)正方形重疊組合的八角圖形內(nèi)，猶如懸掛的紅燈籠，很具有民族特點(diǎn)和風(fēng)格。正是從這張票券起，人民幣紙幣上采用蒙、藏、維、壯四種少數(shù)民族文字相對(duì)固定下來(lái)。這不是簡(jiǎn)單的一種票面設(shè)計(jì)、印制工藝的改進(jìn)和完善，而是反映了中華各族之間傳統(tǒng)的、空前的大團(tuán)結(jié)，表現(xiàn)了文明進(jìn)步、豐富多彩的民族文字文化，也體現(xiàn)了黨對(duì)少數(shù)民族人民的關(guān)懷。另外兩種1962年版1角券及2角、5角券，其中少數(shù)民族文字排列與上述棗紅色1角券相同，但其位置均改在票券背面右側(cè)國(guó)徽?qǐng)D案之下，在底紋襯托下與國(guó)徽交相映襯，文字效果格外醒目突出。而1元、2元、5元、10元四種主幣，其四種少數(shù)民族文字均設(shè)計(jì)在票券正面左上角花團(tuán)部位，與花團(tuán)明暗相襯，具有極佳的藝術(shù)效果。
在第四套人民幣中，四種少數(shù)民族文字的排列又有新的變化，主要有兩種形式：一是1、2、5、角券和1、2、5、10元券均印在票券背面，由左至右橫向按蒙、藏、維、壯文字順序一線排列，其中1、2、5、角券的四種文字設(shè)在整幅圖案之下，與全部圖案等長(zhǎng)，成為整個(gè)構(gòu)圖的有機(jī)組成部分；而1、2、5、10元券的四種少數(shù)民族文字則移到圖案下邊深色邊框之內(nèi)，有隱含效果。二是50、100元券的四種少數(shù)民族文字豎向四行排列，印在票券背面右下角花團(tuán)部位，與花團(tuán)互為襯托，藝術(shù)效果突出。
第五套人民幣上的四種少數(shù)民族文字設(shè)計(jì)更趨合理，它與漢語(yǔ)拼音行名平行，位于票券背面右上角，并且右側(cè)豎印面值，這對(duì)少數(shù)民族人民識(shí)別辯認(rèn)極為方便，同時(shí)也增強(qiáng)了美感。
人民幣上的四種少數(shù)民族文字均為這些少數(shù)民族的通行標(biāo)準(zhǔn)文字。蒙古文是蒙古族使用的文字，最早是元世祖忽必烈聘請(qǐng)西藏喇嘛八思巴用藏文字母制定的，公元14世紀(jì)初，又以回鶻文字母為基礎(chǔ)重新制定，迄今已有700多年的歷史，現(xiàn)行蒙文由29個(gè)字母組成。藏文據(jù)藏族史記載，為7世紀(jì)圖彌三世菩扎參照梵文字體創(chuàng)造的，是今天藏族人民所通用的文字。維吾爾族歷史上曾使用過(guò)突厥文、回鶻文等，后改為以阿拉伯字母為基礎(chǔ)，1959年，我國(guó)維吾爾族設(shè)計(jì)了以拉丁字母 基礎(chǔ)的新文字方案，1964年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)推行，因此，第三至第五套人民幣上的維文與第一套人民幣不同。壯文最早是南宋時(shí)由壯族祖先利用漢字的形、聲、義及上下邊旁構(gòu)成的方塊字，1955年改為拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音字母，1957年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)推行。所以，第三套人民幣開(kāi)始采用的壯文為新中國(guó)成立后創(chuàng)制的新文字。
人民幣上采用少數(shù)民族文字，既體現(xiàn)了我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族之間的大團(tuán)結(jié)，又反映了我國(guó)少數(shù)民族文字的發(fā)展演變過(guò)程，可以說(shuō)，這也是人民幣的主要特點(diǎn)之一。
三. 人民幣上的盲文符號(hào)
以往的世界各國(guó)貨幣上無(wú)盲文符號(hào)，紙幣主要通過(guò)由小逐級(jí)增大票幅，使盲人靠觸覺(jué)區(qū)分不同的面值；而金屬硬幣則是通過(guò)逐級(jí)增大錢(qián)徑，或采用不同的幣材使盲人感知大小、輕重來(lái)辨認(rèn)面值，抑或在不同面值硬幣上改變幣形（如圖形、正方形、菱形、多角形、波紋形等）、加大厚度等，使盲人能正確辨認(rèn)這些不同面值的硬幣。但當(dāng)代世界各國(guó)硬幣開(kāi)始注意采用盲文符號(hào)，以方便盲人使用，例如：意大利的500里拉硬幣上就鑄有盲文符號(hào)，該幣是雙金屬鑲嵌幣，背面外圈上部有10余個(gè)凸點(diǎn)；泰國(guó)的10銖雙金屬鑲嵌幣背面外圈上部也鑄有4個(gè)凸點(diǎn)；墨西哥的10、20、50、100比索不銹鋼幣，正面頭像左或右側(cè)均鑄有數(shù)目不同的凸點(diǎn)，這是目前世界僅有的一套成系列鑄有盲目文符號(hào)的硬幣�？磥�(lái)，將來(lái)鐫刻盲文符號(hào)的硬幣會(huì)越來(lái)越多。
相對(duì)而言，目前世界各國(guó)紙幣上加印盲文符號(hào)的還不多見(jiàn)。我國(guó)第三套人民幣紙幣均未印有盲文，在設(shè)計(jì)和印制第四套人民幣時(shí)，中共中央和國(guó)務(wù)院為了方便盲人使用人民幣，指示中國(guó)人民銀行在主幣上增印盲文符號(hào)。于是，1元、2元、5元、10元券在正面左下角分別加印1個(gè)、2個(gè)（豎列）、2個(gè)（斜列）、4個(gè)小黑點(diǎn)；50元、100元券在正面右下角分別加印5個(gè)、7個(gè)小黑點(diǎn)。這些小黑點(diǎn)錯(cuò)綜排列，仔細(xì)觸摸，可感覺(jué)微微凸起，盲人通過(guò)觸摸黑點(diǎn)多少及分布便可區(qū)分面值。
盲文，也稱盲字，因均以點(diǎn)狀表示，故又稱“點(diǎn)字”。它是專門(mén)供盲人書(shū)寫(xiě)摸讀的文字符號(hào)�，F(xiàn)在國(guó)際上通用的盲文是由1個(gè)到6個(gè)不同數(shù)目、不同排列位置的圓點(diǎn)組成，表示各種文字、數(shù)字及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這些點(diǎn)凸印在特殊的紙上，盲人用雙手觸摸讀文。盲文源于法國(guó)，法國(guó)路易.布萊葉3歲時(shí)雙目失明，但他在命運(yùn)面前沒(méi)有屈服，經(jīng)過(guò)多年探索和無(wú)數(shù)次挫折，終于在1829年發(fā)明了盲文。最初，盲文曾遭到一些人的非議，直到1838年才出版了世界上第一本盲文印刷品。布萊葉去世之后的第三年，盲文才被法國(guó)人公認(rèn)。由于盲文易讀易寫(xiě)，1879年在柏林舉行的國(guó)際盲人教師代表大會(huì)，決定采用這種盲文進(jìn)行教學(xué)。1887年國(guó)際上公認(rèn)盲文為正式盲人文字。1953年我國(guó)教育部推行由盲人黃乃設(shè)計(jì)的以注音字母為基礎(chǔ)，以普通為拼音標(biāo)準(zhǔn)，參照布萊葉盲文符號(hào)體系的漢語(yǔ)盲文點(diǎn)字，作為全國(guó)統(tǒng)一的漢語(yǔ)盲文，使用至今。第四套人民幣上的盲文就是這套統(tǒng)一的漢語(yǔ)盲文。
我國(guó)現(xiàn)在有幾百萬(wàn)盲人，他們是一支特殊的消費(fèi)隊(duì)伍，應(yīng)該得到社會(huì)的重視。在人民幣上印有盲文符號(hào)，體現(xiàn)了黨和政府對(duì)這些盲人的關(guān)懷。

來(lái)源：《人民幣紙幣集藏指南》