作者：徐澤時 來源：《金幣資訊》報

連續(xù)陰跌了二年多的幣市幾乎讓所有入市者有著太多的痛，而越來越活躍的市場經(jīng)濟又迫使所有的人身不由己地去為人為己投資理財。面對著幣市漲跌中“賣家不如買家，買家不如藏家”，“弘揚金幣文化，提倡快樂收藏”等等說法以及“投資、投機與收藏”的關(guān)系，大至傳播面廣、受眾多的電視電訊，小至正反兩方觀點鮮明的報刊雜志自然更熱鬧了。于是在爭論中被吸引的投資投機者以及被層層套牢的已入市者又開始帶著期望等待了，就像垂釣者帶著希望守候在河岸塘邊一樣。如果把入市者比作垂釣者，把河流水塘比作現(xiàn)代金銀幣里的具體系列品種，那么能帶來投資效益的品種當然就是魚了。如此一比，集藏、投資現(xiàn)代金銀幣與釣魚竟有許多異曲同工之處。

　　首先是釣魚的方法。春釣灘，夏釣蔭，秋釣潭，冬釣草，不同的季節(jié)應(yīng)選擇不同的水域；草魚用玉米，鯽魚用蚯蚓，扁魚鯉魚用面粉，不同的魚須采取不同的誘餌。如果不講方法，其結(jié)果是可想而知了。同樣，面對如此龐大繁雜的現(xiàn)代金銀幣，有人偏愛傳統(tǒng)文化系列，有人熱衷歷史名人系列，有人醉心于彩色金銀幣，有人喜歡大規(guī)格金銀幣，有人執(zhí)著發(fā)行量小的品種，有人神迷于市場口碑好的品種，有人鐘情生肖品種等等。再加入市者自身的財力、目的的差異，因此入市的方法就更加重要，對則事半功倍，不對則事倍功半甚至一無所成。

　　其次是釣魚的心情。釣魚一不能太功利，老想著要達到什么目標，釣多少魚和多大的魚；二不能太死板，以至于忘了時過境遷的道理。就像姜太公釣魚不用魚餌，釣的是一份性情，嚴子陵垂釣釣的是一種境界，所以成了一道令人羨慕的風(fēng)景。收藏和投資現(xiàn)代金銀幣亦如此，如果一味地被市場的熱點所迷惑，就如同垂釣時總考慮能不能釣到魚或釣到大魚又被逃脫了心情難以平靜。而一味地被市場的走勢所吸引，就好比垂釣時忘了上午與下午距離日落的時間長短不一，等到驀然回首方知成了“傻子釣傻魚”，這樣非但不能享受快樂，還會成為一種累贅和負擔(dān)。君不見小心謹慎難避的“坐電梯”就在那魚龍混雜的熱門中，因為越小的魚咬釣越兇猛，越大的魚吞餌越沉穩(wěn)，有則積少成多，貪則小心脫鉤空歡喜。

　　第三是釣魚的目的。大凡愛好釣魚的人都知道，釣魚不是為了吃，吃是次要的，重要的是在放鉤時的欲望，咬鉤時的亢奮，收鉤時的刺激。集藏和投資現(xiàn)代金銀幣亦同趣。從大道理上講既能關(guān)心國家大事、開闊眼界，又能與時俱進，增長知識，但憑心而論實踐是最好的學(xué)習(xí)，在于那參與過程中欲罷不能不忍釋手的投入，百思不解豁然開朗的興奮，心領(lǐng)神會拍案叫絕的贊嘆，乃至物我兩忘，一切物語皆心語的融合。而從小道理上講，投資理財，保值增值乃是經(jīng)濟社會的生存之門，那種買入時精挑細選，等待中的焦急無奈，賣出時的苦盡甜來，使得集藏和投資現(xiàn)代金銀幣的整個過程就是一段段“滿目春光入畫圖，無限風(fēng)光在險峰”的美妙過程。

　　第四是釣魚的環(huán)境。釣魚講究一個“靜”字，人聲喧嘩，吆歌頻頻，大呼小叫，一驚一乍，此來彼往，你呼我應(yīng)，即使魚再多，釣上來怕也多是不足一指寬的貓魚、雜魚而已。幣市也一樣，如果把幣市行情的一個周期細細分析一下，結(jié)果是最低迷無人關(guān)注時買入的幣品收益最大，而最喧鬧人人叫好時買入的品種收益最差。想想也是，市場平靜時心情也平靜，自然會靜下心來，自然不會急功近利，一旦熱鬧起來，心情就會隨著行情起伏，頭腦開始發(fā)熱起來，釣不到魚反被魚釣了的機會自然就多了。

  孟浩然《高山潭作》詩云:“垂釣坐盤石,水清心亦閑”。誠然,安坐盤石,執(zhí)竿垂釣,潭水清澈見底,心境悠然自得。收藏金銀幣章的過程，也如垂釣，快樂收藏，賞心悅目為主。當然，“江上往來人，但愛鱸魚美”，能帶回家?guī)孜蝉r魚，烹調(diào)下酒，無疑更是不亦樂乎1