見證新疆解放前后金融變遷的“雙四九”銀幣

收藏快報(bào) 19-05-14 08:25:39 中國集幣在線

■新疆烏恰 劉英杰

  一說起我國新疆地區(qū),給人的第一感受就是地大物博,物產(chǎn)豐富,歷史文化底蘊(yùn)也十分深厚,很容易誘發(fā)初來者產(chǎn)生游覽和探索的欲望。筆者作為一名藝術(shù)收藏愛好者,自從進(jìn)入新疆工作后,也深受感染,尤其對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化乃至歷史遺存興趣十分濃烈。

  不久前,筆者就見到一枚新疆銀幣。此幣是1949年由新疆省造幣廠鑄造,面值為大洋1元。正面(圖1)內(nèi)圈漢文豎寫壹圓為實(shí)心字體圍以兩枝麥穗,左右各一枝,圈外上環(huán)為“新疆省造幣廠鑄”,下環(huán)為“1949”左右兩側(cè)各有一朵五瓣梅花相隔。背面(圖2)珠圈內(nèi)維吾爾文漢譯為“新疆省造幣廠鑄”,其中“1”的下部非方足,下部數(shù)字“1949”為空心字體。

圖1

圖2

  仔細(xì)鑒賞后會發(fā)現(xiàn),此銀幣應(yīng)為新疆和平解放后,中央人民政府為安定民心,維護(hù)新疆社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,遂同意新疆省造幣廠繼續(xù)流通其在國民政府后期鑄制的新疆“四九”銀幣。但是將銀幣版制略作更改,即將銀幣正面紀(jì)年“民國卅八年”改為公元紀(jì)年“一九四九年”,背面則繼續(xù)保留“1949”字眼。故此幣又成為新疆“雙四九”銀幣。

  從收藏價(jià)值上分析,“雙四九”銀幣與國民政府期間新疆“四九”銀幣并無太大差異。上世紀(jì)40年代中期到40年代末,在國家大勢變革之中,新疆地處邊疆一隅,自然也在風(fēng)起云涌之中。囿于經(jīng)濟(jì)水平和鑄幣工藝的落后,是以新疆銀幣的版別多樣。

  新疆銀幣本身鑄造歷史并不長,1949年春,國民政府在正面戰(zhàn)場上節(jié)節(jié)敗退,在新疆的統(tǒng)治也搖搖欲墜,國民政府發(fā)行的法幣和關(guān)金券本身在新疆認(rèn)知度就不高,加之通貨膨脹嚴(yán)重,國民政府又強(qiáng)制新疆主政者再次發(fā)行金圓券替代法幣和關(guān)金券,結(jié)果自然招致廣大民眾強(qiáng)烈反對。至此,新疆主政者對國民政府的統(tǒng)治也失去信心。為了維護(hù)社會安定,減少新疆經(jīng)濟(jì)損失,毅然在金融貨幣上斷絕了與國民黨中央政府的聯(lián)系。

  1949年5月,在新疆省主席包兒漢主持下,新疆省銀行發(fā)行了銀元和銀元票,流通于南北全疆。此處發(fā)行的銀元,便是新疆“四九”銀幣,銀元每枚重7錢2分,含銀量為九成。銀幣鑄制倉促,因而在版別上有細(xì)微差別,主要表現(xiàn)在字體和紀(jì)年上,依幣正面上的漢字書寫方式及背面“1”字的寫法,可劃分為普通版、壹橫上翹版、細(xì)字版、方足1版、空心字版、雜體字版、童體字版等等。按照紀(jì)年則分為民國紀(jì)年和公元紀(jì)年。前文所述的這枚銀幣即為公元紀(jì)年,即所謂“雙四九”銀幣。

  民國版和公元版的差別是新疆和平解放的一個重要注腳,1949年9月25日新疆和平解放之后,中央人民政府同意新疆銀幣繼續(xù)流通,只不過再次發(fā)行的銀幣將紀(jì)年上稍作改變,與原銀幣共同流通。這體現(xiàn)了中央人民政府因地制宜、靈活多變又關(guān)愛新疆人民的金融政策。這類銀幣,是新疆省最后一次獨(dú)立鑄造的銀元,也是唯一以“元”為單位的大洋銀元。直到1950年9月29日,新疆省人民政府決定撤銷新疆省銀行,其業(yè)務(wù)自10月1日起全部并入中國人民銀行新疆分行,原新疆省銀行的各分支機(jī)構(gòu)也改為中國人民銀行新疆分行的分支機(jī)構(gòu),中國人民銀行新疆分行遷入新疆省銀行行址內(nèi)辦公。同時,至1951年10月1日發(fā)行印有維吾爾文的人民幣統(tǒng)一全省貨幣時,新疆“四九”銀幣才停止流通并被限期回收。至此,新疆省鑄幣廠的歷史使命宣告結(jié)束。因新疆“四九”銀幣鑄造流通時間短,發(fā)行數(shù)量少,回收較為徹底,加之主要在新疆省境內(nèi)流通,流出新疆省外者極為稀少,向來為收藏者所珍視。

  從一枚“雙四九”銀幣的前世今生可以看出,共產(chǎn)黨和國民黨執(zhí)政的最大區(qū)別,有沒有將人民的利益放在首位,歷史遺跡終會給后人一個完美的答案。從新疆銀幣的漢字與維文符號共存的形制也可以看出,新疆自古以來都是中華民族大家庭的一員,由于受到地理、社會、國際環(huán)境等因素的影響,使得新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有自己的特殊性。如今,黨中央的新疆工作方略也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨因地制宜、以民為本的優(yōu)良傳統(tǒng)。

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