系列連載：中國銅元的興衰與收藏(四)

(文接上期B6版)
　　在研究中國銅元的分類時，不能不涉及銅元中的私贗品、改鑄品和錯版幣，這是清末和民國時期社會發(fā)展而產生的“怪胎”，與當時社會許多方面有著千絲萬縷的聯(lián)系。它不僅反映了當時經(jīng)濟、商業(yè)發(fā)展與鑄造技術方面的特點，還反映了極為豐富的社會政治等方面的信息與痕跡。
　�。ㄒ唬┲袊�銅元中的私鑄幣、臆造幣和贗品
　　中國銅元是近代工業(yè)革命和社會化大生產的必然產物，盡管工藝復雜，制模難度大，但私鑄幣和臆造幣總不時出現(xiàn)。
　　私鑄幣：由于鑄造的目的及基本條件，決定了私鑄幣的兩大特征：一是鑄造者的目的是為了賺錢，其鑄品主要是仿照官局式樣減重鑄造，一般都比較輕薄，有的直徑也小。如湖南等地民國銅元就有不少質次片薄的銅幣（圖2-1），四川民國有些軍閥私鑄的二百文銅幣，直徑略同十文銅元（圖2-2）。二是私鑄者的技術、設備條件都比較差，雕版技術及機器壓力都與官局有較大差距，有的甚至采用古老的翻砂方式鑄造。如北洋光緒元寶十文、二十文異版銅元（圖2-3、2-4），甘肅天水所鑄的各類沙版銅元（圖2-5、2-6），最突出的是新疆民國私鑄十文銅元，竟在文字及圖案中舛錯百出（圖2-7）。私鑄銅元仍然具有研究與收藏價值，因為他不同于假紙幣、假銀元，最起碼它是當時鑄造的，又因為它不是貴金屬鑄幣，人們在使用時僅把它作為一種支付手段，并不儲蓄，雖然減重或圖文不規(guī)整，也還能容忍其摻在正品中混合流通。能夠參與當時流通，說明人們是認可的，因而應該具有研究與收藏價值。
　　贗品和臆造品：贗品通常是指古董及書畫市場交易中以假亂真的行貨，或指工藝精湛的仿真品,在錢幣收藏與研究中通常指工藝拙劣的錢幣仿冒品。臆造幣也可以說是“偽幣”，因為它不是國家金融貨幣機構核準設計、刻模、制造、發(fā)行的，而是個別錢商為賺錢而別出心裁杜撰的。其目的不是混入流通領域，而是專門欺騙一些錢幣愛好者或錢幣收藏家，針對他們愛好獵奇的心理以售其奸。但是，不管贗品、臆造品的制造者如何挖空心思的摹仿，總是有破綻可尋，只要掌握規(guī)律，是不難識別的。贗品和臆造品銅幣無論如何摹仿，無論多么精致，對研究與收藏者來講只是辨別真?zhèn)蔚膯栴}，沒有什么研究價值，更沒有收藏價值。
　　（二）中國銅元中的改鑄幣
　　清末及民國時期的一些地方當局，為了中飽私囊，無不絞盡腦汁，大開發(fā)財之道，改鑄手段就是其中之一。改鑄銅幣多出自光緒二十九年（1903），當時國內各廠紛紛競相鑄幣，銅價上漲，而與中國相臨的韓國確在同年發(fā)行使用鎳幣，停用銅元，因此銅元跌價，在韓國銀洋一元竟可兌換銅元二百多枚，運到中國改鑄后，即可獲利一倍有余。在中國幣制混亂和海關松弛的情況下，一些奸商大量從韓國收購銅元，經(jīng)煙臺、上海、鹽城、東臺一帶港口偷運入境，傾銷給沿海省份造幣廠或外國人所設的造幣廠里進行改鑄。
　　在中國常見的改鑄幣來自于兩個方面：一方面是有些外國人，特別是少數(shù)日本浪人，他們躲在上海、青島、天津等地的租界里，憑借著外國人及其政府的庇護，改鑄了大量銅元傾銷于市；另一方面是由中國沿海省份造幣廠改鑄的。就存世情況來看，常見的有浙江光緒元寶十文銅幣，福建官局光緒元寶十文銅幣等，另外還有戶部光緒元寶十文銅幣，奉天光緒元寶十文銅幣等均較少見（圖2-8至2-12）。民國時期改鑄幣主要出現(xiàn)在四川等地，民國中、后期，四川主要流通大面額銅元，一些不法之徒紛紛從內地購買銅元進行改鑄，常見的有將湖南民國雙旗二十文銅元，改鑄為四川民國十五年一百文（圖2-13）等。這些改鑄幣大多粗制亂造，有許多銅幣改鑄后，原文字、圖案仍清晰可見（圖2-14），成為中國貨幣史上的奇聞。
　�。ㄈ�）中國銅元中的錯版現(xiàn)象
　　銅元也有錯版，其珍惜程度雖不及錯版郵票、錯版紙幣，但在近代貨幣研究中也是值得重視的一個方面。錯版銅元一般有以下幾種情況：
　　一是雕模過程中所致：中國銅元中的漢文錯誤除新疆以外確實少見，常見的雕版錯誤主要在滿文或英文上。如清末四川官局光緒元寶銅元，上緣漢文紀地“四川官局造”，中心滿文為“寶�！保▓D2-15、2-16）。英文書寫錯誤現(xiàn)象在許多地方鑄幣中常見，如安徽光緒元寶十文銅元背紀地英文“A”倒書為“V”(圖2-17);湖南光緒十文銅元背紀地英文“U”倒書為“∩” (圖2-18)等，安徽光緒元寶十文銅元，有背英文紀值為“ONF CENT”（一仙）（圖2-19）者，還有些英文拼讀錯誤等。這主要是當時雕版工人文化水平低，不懂少數(shù)民族文字和英文字所致。銅元上出現(xiàn)漢文錯誤僅見新疆民國銅元，多為私鑄品，其圖文拙劣，舛錯百出，主要原因是少數(shù)民族制版人員不懂漢文所致(圖2-7)。
　　二是鑄造過程中所致：清末民初，政府及地方當局都視鑄幣為發(fā)財致富、籌措軍餉的手段，因此增加鑄量，粗制濫造。但是，我們常見的銅元正、背面上下位置不準確甚至倒置，這不屬于錯版，這是打制時鋼模轉動所致。有些銅元的文字及圖案重復、不全或僅存一半，系打制時重壓、偏壓所致（圖2-20至2-23），雖存世稀少，并不為藏家所重視。我們通常所說的錯版銅元有三種：第一種是錯版陰陽文。一枚銅元問世，最少要經(jīng)過兩道工序。首先是將銅板經(jīng)過沖床加工成小圓片，然后再經(jīng)過上下模的沖壓形成銅元上的花紋，錯版陰陽文就是在第二次沖壓中形成的。機器在沖壓時上模應帶出銅元，同時銅元從上模中脫落下來，但也有偶然情況，當上模帶出的銅元不能自動脫落時，第二塊銅片又進入模中，經(jīng)第二次沖壓，后進入模具中的銅片就成為錯版陰陽文銅元（圖2-24至2-29），這個銅元的上面是陰文痕跡，下面是陽文痕跡。第二種錯版銅元是面、背錯配。清末民初，造幣制度不嚴或有些省份幣模不夠，常常由臨省借用，有些省份委托別處代鑄銅元，模具放置混亂，造幣工人在更換模具時，因文化水平低或粗心大意，常常出現(xiàn)正、背不符的現(xiàn)象，如江南省面配江蘇省背（圖2-30），江南光緒橫乙巳背配部頒龍(圖2-31)；大清丁未十文銅幣背配江南龍(圖2-32)；湖北丙午中心鄂大清十文銅幣配“宣統(tǒng)年造”背（圖2-33），戶部大清丁未十文銅幣配“宣統(tǒng)年造”背（圖2-34），戶部己酉大清十文銅幣配“光緒年造”背（圖2-35）等。第三種錯版銅幣是戲鑄品，主要是合背、合面幣，這種戲鑄幣在江蘇、江南、湖南、浙江、福建等省鑄幣中有發(fā)現(xiàn)。如江南大清丁未中心寧十文銅幣合背、合面（圖2-36）；江南乙巳光緒元寶十文銅幣合背、合面（圖2-37、2-38）；江蘇中花光緒元寶十文銅幣合背、合面（圖2-39、2-40）；福建官局光緒元寶十文合背、合面（圖2-41、2-42）等，多為造幣工人戲鑄而成。
　　錯版銅元雖品種繁多，但一般都較難發(fā)現(xiàn)，合背合面就更為稀少。
　　二、中國銅元從形式上歸納有六類
中國銅元千姿百態(tài)、品種繁多，它不但繼承了中國古錢幣文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但也接受了古錢幣中的糟粕，在各類銅元中，都充分反映了中國錢幣文化的特有內涵。從目前存世的銅元看，主要有六類：
　　一是機制方孔銅幣：其前身是中國傳統(tǒng)大錢，僅以機制代替范鑄，是中國傳統(tǒng)大錢向機制銅元過度時期的產物。除奉天機器局造紫銅當十重二錢四分銅幣較易見外，其余均為稀見品（圖2-43至2-46）。
　　二是以政府名義發(fā)行的，專以流通為目的的銅幣：或由政府認可流通的銅幣。主要包括：光緒元寶、大清銅幣及民國政府和地方發(fā)行的銅幣等，數(shù)量特多。
　　三是“民私”、“洋私”和地方沙版銅元：清末民初由于貨幣制度混亂，利欲熏心之徒為牟取暴利，“民私”、“洋私”盛行，常見的有改鑄銅元、劣質銅元，鑄造粗糙，舛錯百出，有的竟以翻砂的方式鑄造，由于銅元不屬于貴金屬，雖質量低劣，人們仍能容忍其混雜在同類面值銅元中流通。此類銅元除天水沙版、四川劣質銅元和韓國五分改鑄十文銅幣較常見外，其余版式均難得（圖2-47至2-51）。
　　四是紀念幣（章）等：有的紀念幣具有雙重性質，既有紀念意義、又有貨幣職能，如開國紀念幣（圖2-52）、共和紀念幣（圖2-53）、湖南洪憲元年開國紀念幣（圖2-54）、湖南省憲成立紀念幣（圖2-55）等。有的紀念幣（章）雖不是法定貨幣，人們也能按其質地和大小進行流通，如四川獅像銅幣（圖2-56）及民國時期部分人像無面值紀念幣（章）（圖2-57、2-58）等。
　　五是代用幣或籌碼幣：這類幣不是由國家發(fā)行或認可流通的，不具有法償效力，不屬于輔幣的范疇，僅限定于某一時期，流通于某一部門或某一區(qū)域，一般不準在社會上流通，如奉天的當拾、當百、當圓籌碼幣（圖2-59至2-61），山西“軍工工友消費證”系列銅幣及民國時期常州地方流通代用幣（圖2-62至2-65）等等。
　　六是銅元的呈樣幣或試模幣：包括金質、銀質、銅質、鎳質或鎏金、鎏銀銅元樣幣等。歷代造幣均有呈樣或試模幣，銅元也是如此，其材質多種多樣，常見的銅元樣幣有銅元鎳樣，黃銅元紅銅樣，也有及少數(shù)的鎏金、鎏銀，民國時還出現(xiàn)極少數(shù)的簽字版呈樣幣。樣幣或試模幣一般是作為進呈御覽、請當局審批或存檔備案之用，由于制數(shù)稀少，歷來都有較高的研究價值，有的銅元僅見試樣，就顯得更為珍貴。因此，發(fā)掘和研究銅元中的樣幣和試機幣，也是一個不可忽視的重要部分（圖2-66至2-70）。
　　三、中國銅元大體上經(jīng)歷了六個階段
　　中國銅元自光緒初年醞釀鑄造，在短短的半個世紀中走過了一段坎坷曲折的道路，大體上可分為六個階段
　　第一階段是機鑄當十方孔錢時期：始于光緒十五年（1889年）至光緒二十八年（1902年）。主要有廣東光緒重寶當十制錢（圖2-43）、江南試造當十制錢（圖2-44）、安徽方孔光緒元寶當十銅元及奉天機器局造當十紀重方孔銅錢（圖2-45、2-46）等，它即帶有現(xiàn)代幣的特點，但還沒有完全脫離中國封建傳統(tǒng)制錢的痕跡，是傳統(tǒng)制錢向現(xiàn)代銅元過度時期的產物。
　　第二階段是光緒元寶時期：主要始于光緒二十六年（1900年）至光緒三十年（1904年）。這一時期各地鑄造的銅元，均有“光緒元寶”字樣，總廠造幣在正面左右分列“戶部”二字（圖2-71），各地均在正面上緣或左右分列省名或地名（圖2-72、2-73）以示區(qū)別。
　　第三階段是大清銅幣時期：主要始于光緒三十一年（1905年）至宣統(tǒng)三年（1911年）。這一時期各地所制銅元多有“大清銅幣”字樣�？倧S造幣均在正面左右分列“戶部”和干支紀年文字，后期造幣則去掉“戶部”，僅留干支紀年文字（圖2-74），各地鑄幣均在正面中央鑄一陰文省名（圖2-75、2-76也有個別為陽文）以示區(qū)別。大清銅幣多系部發(fā)祖模，所以背面統(tǒng)一為蟠龍圖，又稱“部頒龍”、“大清龍”，背面上緣文字前期為“光緒年造”，后期為“宣統(tǒng)年造”。大清銅幣中也有背立龍、坐龍等圖案，但為數(shù)不多。宣統(tǒng)年間地方所造銅元，唯新疆一地正面中央鑄“宣統(tǒng)元寶”字樣（圖2-77），直至終清之世，可謂獨樹一幟。
　　第四階段是民國初期銅幣：主要指民國元年（1912年）至民國十七年（1928年）。其種類有“開國紀念幣”（圖2-52）、“共和紀念幣”（圖2-53），新疆則鑄有“洪憲銅幣”（圖2-78），山西、河北則鑄有“中華銅幣”（圖2-79、2-80），還有部分地區(qū)鑄有省名的民國銅元等，這一時期新式銅元與清末舊式銅元混合流通，使銅元的混亂程度進一步惡化。
　　第五階段是民國中期銅幣：主要指民國十八年（1929年）至民國二十四年（1935年）。這一時期國內銅元的混亂局面達到頂點，地區(qū)性分割使銅元流通呈現(xiàn)著明顯的區(qū)域性，市面上流通的不僅有清代各類銅元、民國各類銅元、個別地區(qū)還流通大面額銅元，如四川大部、湖北、河南局部流通當五十文至當二百文不等的大面額銅元（圖2-81至2-83），中國共產黨領導的革命根據(jù)地也發(fā)行有自己的銅元（圖2-84至2-87），日偽政權則在他們控制的地區(qū)發(fā)行了偽銅幣（圖2-88至2-91），因此，這一時期的銅幣五花八門，極為混亂。
　　最后是民國后期銅幣：主要指民國二十五年（1936年）至民國三十八年（1949年）。民國中后期幾年，各地軍閥逐漸走向衰亡，蔣、宋、孔、陳四大家族開始了他們的統(tǒng)一幣制、控制金融的進程。這一時期國民黨政府主要發(fā)行紙幣，銅輔幣逐漸被鎳幣所代替，發(fā)行的銅輔幣主要有黨徽布圖分幣（圖2-92、2-93）等。解放前夕，貴州、綏遠還發(fā)行了地方性銅質輔幣（圖2-94至2-96），但只是曇花一現(xiàn)。
　　第三節(jié)：中國銅元的鑒定與收藏
　　常言說亂世黃金盛世收藏，隨著中國改革開放，各地各類收藏活動方興未艾，特別是民間自古以來的錢幣收藏得到長足發(fā)展。民間收藏作為一種文化活動，其魅力在于吸引廣大群眾采取喜聞樂見的形式，投身到高品位的社會文化生活中來，這一方面反映了改革開放三十年來國太民安，社會經(jīng)濟和文化有了較大發(fā)展，另一方面顯示出人們文化素質和追求水平的提高。收藏中如何對銅元進行多方位的鑒定，是近代幣收藏者和愛好者最關心的問題，隨著錢幣研究工作的蓬勃興起和不斷深入，隨著現(xiàn)代工藝技術的發(fā)展，越來越顯得鑒定工作的重要性。一個理想的中國銅元鑒定者，必須具備三個基本條件：首先是要有廣泛的歷史知識，特別是中國近代史知識，如果不了解中國半封建半殖民地及軍閥混戰(zhàn)的歷史，就不了解中國銅元重量由重到輕，質量由好到次，面值由小到大的內在原因。不了解清末民初各地造幣廠設廠時間、數(shù)量、規(guī)模及鑄造種類、數(shù)量，就很難區(qū)別各類銅元的多寡優(yōu)劣。其次是要有一定的自然科學知識和冶金、考古、美術、書法、地理、度量衡等方面的常識。第三是要有一個正確的指導思想，就是要堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點、方法作為研究的武器。大量的歷史資料證明，各個歷史時期各種貨幣的產生、發(fā)展、消亡或轉化，是由當時的社會經(jīng)濟、政治、軍事、文化等方面決定的，決不是一個孤立的現(xiàn)象。我們要對錢幣本身的形制、大小、輕重、成分、文字、圖案、制造年代、制作技術、制造數(shù)量及所產生的社會效應等進行研究，就必須有一個正確的理論做指導，只有這樣，才能有所突破。
　　錢幣的鑒定并不神秘，也并不是深不可測無法掌握的學問。事實證明，只要方法對路，經(jīng)過努力，錢幣鑒定是可以學會的。在學習中要堅持多看、多問、多聽、多思，在大量接觸實物的同時，經(jīng)常查閱有關著錄，認真對照加以分析，同時要注意把自己所掌握的專業(yè)知識運用到錢幣鑒定工作中去，也就是要處處注意發(fā)揮自己的專長。例如有書法、美術專長的，側重于錢幣文字、圖案特點的分析研究；有冶金、化學專長的，側重于銅質所含化學元素及制造工藝方面的分析研究；有考古專長的，側重于出土地域及銹色方面的分析研究，這樣才會有自己的獨到之處，逐漸形成自己的鑒定思路、鑒定方法。
　　銅元的鑒定涉及的范圍比較廣泛，內容比較復雜，按照通常的要求，銅元鑒定的內容可分為鑒別真?zhèn)�、鑄造地點、鑄造時間、區(qū)分版別和確定價值幾個方面。
一、銅元真?zhèn)蔚蔫b定
　　錢幣造假自古以來就有，特別是古錢幣的造假多年來花樣頻出，使人防不勝防，銅元造假在前些年就有，但因銅元是機制幣，花紋細膩，作假者很難摹仿，收藏者也易于辨認，相形之下銅元還算是一方凈土。隨著現(xiàn)代高科技的發(fā)展，一些利欲熏心者也將此引入造假工藝中，特別是近兩年各地市場上出現(xiàn)的假銅元，使許多藏家大跌眼鏡，許多久經(jīng)沙場的老手也紛紛上當。
　　銅元作偽目前主要有改刻法、熔鑄加壓鑄造法、加熱壓延法和刻模機器壓制法等。改刻法是將普通銅元經(jīng)過焊接同類銅質后進行改刻。如將宣統(tǒng)三年造的十文大清銅幣在“十文”二字上加銅，然后改刻成“一分”（圖3-1），還有的改刻幾乎是采用精密儀器在顯微鏡下操作的，如將民國二十五年黨徽布圖壹分銅元，在布圖平襠中加銅，改刻出“平”、“津”等字（圖3-2、3-3），由于做工細膩，不用高倍放大鏡很難看出，往往使人上當受騙。熔鑄加壓法仍是采用原錢翻砂做模，熔鑄時給予一定的壓力，以便文字花紋較為逼真細膩。這種假銅元用放大鏡看錢面光潔度不夠，能看到細微的砂痕，從文字上看，一般較為漫滅、平庸，圖案沒有立體感，如奉天光緒癸卯二十文假紅銅元、偽滿洲國大同二年、康德六年五厘假銅幣等（圖3-4、3-5）。加熱壓延法是上世紀九十年代初出現(xiàn)的一種偽造方法。作假時，先挑選一些品相較好而稍厚重的十文銅元，通過加熱到一定溫度，進行滾壓延伸擴大，以此充做十文大樣。這種作偽的銅元，文字、圖案都較平淺，沒有立體感，錢面不平，周邊不規(guī)整或有小裂紋，最突出的特點就是重量較輕（圖3-6至3-9）。雕模機器壓制法，是按照原錢用機械雕模或臆造圖案機械雕模，近幾年高科技得到發(fā)展與普及，有的便采用電腦刻模。采用這種方法制作的假銅元欺騙性很大，往往使人上當。上世紀八十年代后期，杭州曾有人雕刻鋼模鑄造過一批假銅元，文圖、銅質、重量均按原幣，精美異常，唯在文字上顯得生硬，龍圖、珠圈及邊花立體感不強，這批銅元后被查封，流入社會不多，人們稱之為“杭州版”（圖3-10、3-11）。前些年北京等地市場出現(xiàn)了許多“四川當三十”假銅元（據(jù)說這種銅元民國時就有造假，而且非常逼真），由于制作粗糙，易于辨認，不值一提（圖3-12）。上世紀九十年代初，沈陽曾出現(xiàn)“奉天機器局紫銅當十銅元”，文字、銅質、重量按原錢，制作較精，同出的多為中方孔，也有及少數(shù)滿穿者，唯不足者是正背面文字漫滅，立體感不強，中方孔切口及外緣粗糙，內行人易于辨出（圖3-13、3-14、），但這種銅元有經(jīng)過二次加工者，是將這種假銅元經(jīng)過磨邊、修穿，然后進行人工打磨，再自然上包漿后欺騙性極大，使許多老藏家也上當受騙（圖3-15）。1989年下半年在全國各大市場出現(xiàn)的假銅元，幾乎囊括了所有銅元中的珍稀品種（圖3-16至3-23），其品種之多，數(shù)量之大是史無前例的，確實給收藏與研究中國銅元者出了一個不大不小的難題。出現(xiàn)假銅元之初，販假者偷偷摸摸的拿幾枚騙人，而且價格較高，使不少行家上當受騙，但后來由于數(shù)量太多，發(fā)展到大堆以三至五元的價格拋售，才使大家不肖一顧。這次假銅元出自何處說法不一，筆者也沒有追查的必要，但總為中國銅元中的珍品、名品淪落到這種地步，使多年從事收藏與研究銅元的人感慨萬千！
　　本世紀末最大的銅元造假中，可謂是珍稀品具全，從目前來看約有六十余種版別，其特點是電腦刻模，機器壓制，銅質、圖文、重量完全模仿原幣，較為逼真，欺騙性很大。但是假的終歸是假的，造假者無論如何挖空心思的摹仿，還是有破綻可尋的。首先假銅元在文字及圖案上是仿照原幣采用電腦刻模，但鑄出的假銅元神韻很難達到原幣，顯得圖文漫平浮淺，沒有立體感；其次是假銅元雖為機器壓制，但沒有參與長期流通，在銅元的表面、邊緣處瓏角突出，充滿火暴之氣；第三是由于鑄造的時間短，雖進行做舊處理，新的包漿泛紅，斑痕點點不均勻，也不自然。
　　銅元在中國出現(xiàn)不足百年時間，它不同于古錢傳世久遠或埋藏地下多年，一般不會有太重的紅斑綠銹，大多表現(xiàn)為自然的黑紅色包漿，目測顯得沉著、柔和，能產生熟舊的感覺，用熱水或堿水浸泡不易脫落。而新做的假銅元，有的是用化學試劑處理后生成紅銹，有的是用火燒熏黑，擦油打蠟作成類似于“傳世古”，但這種假銹或包漿顯得漂浮、發(fā)亮，放入熱水或堿水中容易脫落。再就是真品銅元經(jīng)過半個多世紀的揣摩，火氣退去大半，敲擊聲音深厚、純正，而新做的假銅元由于時間短、火氣盛，敲擊聲音清脆、刺耳，與真品銅元迥然不同。
　　以上是有關銅元辨別真?zhèn)蔚某Ｓ梅椒�，在實際操作中，不能僅限于一種，要多采用幾種方法，從不同的角度進行鑒定，這樣才能將失誤降到最低限度。特別是在真假銅元魚龍混雜的情況下，應注意做到以下幾點。一是先靜觀莫動手，在銅元市場塵渣泛起、真假難辨的情況下，最好還是多看一看，不要輕易的掏腰包，特別是對那些檔次高又拿不準的銅元，更要避而遠之。二是要虛心學習、善于探索，經(jīng)常與泉友進行經(jīng)驗交流，了解銅元雕模及鑄造方面的知識，掌握各地造幣的特點，一般來講，珍品名品銅元都出在當時的官廠，雕模技術比較純熟，模具質量較高，造假者一般是用真幣做樣翻砂或用電腦照樣雕模，文字、圖案不及原幣，表現(xiàn)為膚淺沒有立體感，輪廓也易變形，看起來不自然。三是注重普通銅元的收藏與研究，造假者由于利益的驅動，一般都是以中高檔或珍品銅元為作偽對象，在經(jīng)驗不足的情況下，注意收集并研究普通銅元也不失是一個好時機。
　　二、銅元鑄地和時間的鑒定
　　鑒定銅元的鑄造地點和鑄造時間，是銅元研究的重要方面。中國銅元由誕生至消亡，走過了一條曲折而又坎坷的道路，最初的銅元是為了“解決錢荒”由廣東地方廠試造，因有豐厚的利潤才在各地推廣，政府與地方為了爭奪鑄幣權幾經(jīng)波折，特別是北洋政府時期，除國家設有總廠外，各地方勢力、軍閥、外國人也紛紛設廠造幣，在流通渠道中更是互相傾銷，相互抵制，銅元在流通中還出現(xiàn)了明顯的區(qū)域性。
　　清末至民國時期所鑄銅元，大多標有鑄局或地名，如戶部、度支部、××省造、××軍政府造或在幣中心鑄單省名，但也有相當部分銅元即無省名又無地名，成為一種“無主幣”，因此都必須經(jīng)過鑒定來區(qū)別。鑒定的方法主要有三種：一是依據(jù)文字、圖案及花飾；二是依據(jù)銅元的式樣和風格；三是銅質與包漿顏色。如清末有一種己酉年造的中心花，背面坐龍的十文銅元，沒有標明鑄地，最初許多資料都將其歸類到戶部總廠所造，后根據(jù)其鑄造風格及背面龍圖，確定其為吉林省在宣統(tǒng)年間所造（圖3-24）。民國時各種無主幣更多，如根據(jù)山西閻錫山鑄幣特點（圖3-25），將正面“壹枚”環(huán)繞嘉禾圖、背雙旗下鑄“開國紀念幣”的銅元，確定為山西省造開國紀念幣（圖3-26、3-27）。依據(jù)甘肅鑄幣的特點，將正面“二十文”環(huán)繞嘉禾圖、背面雙旗圖下有“開國紀念幣”的銅元，確定為甘肅省造幣（圖3-28）等。
　　中國銅元大多數(shù)在鑄造時標有干支紀年文字，基本上可確定鑄造時間，有些銅元雖沒有標明鑄造時間，但留有較詳細的文字資料或有當時的文字報導可以佐證。但也有相當部分銅元，即沒有明確紀年文字，也沒有詳實的文字記載，這就需要通過鑒定來確定其鑄造的時間。鑒定的依據(jù)主要有兩個方面：一是根據(jù)鑄造廠局辦廠與開鑄時間，鑄造數(shù)量；二是根據(jù)其文字及圖案風格。如依據(jù)甘肅造幣廠設廠的歷史，可斷定甘肅二十文、五十文、壹百文銅元于民國十七年（1928年）至民國二十四年（1935年）出自蘭州廠。依據(jù)史料記載，山西開國紀念幣不是民國初年所鑄，而應鑄于民國七年（1918年）以后。但在中國銅元的鑄造中，鑄造前朝或多年前的銅元也是有的，筆者曾在北京圖書館善本部見到一份資料，介紹民國初年為市面周轉需要，湖北廠曾鑄過相當數(shù)量的大清銅幣，此為民國時期一位銀行出納人員所記述，估計不應有誤。
　　三、銅元的種類與版式的區(qū)分
　　所謂銅元的種類，是從銅元大的歸類而言，如光緒元寶、大清銅幣、民國銅元或戶部造、中央造幣廠造、××省造等。所謂銅元的版別，是指一類具有相同鑄地、相同幣文與幣值的銅元，其形制、文字或花飾上有微小的區(qū)別，構成不同的版式。也就是說是用不同的鋼模，或同一鋼模缺損、修版前后所鑄。清末民國初期，有些造幣廠在鋼模熱處理上不得法，鋼模容易損壞，有的鋼模中途缺損或進行修改，反映在銅元上就出現(xiàn)帶有裂紋或修飾的銅元（圖3-29、3-30）。有些同一種類的銅元，因原模不是同一技師雕刻，或為同一技師雕刻又不同一時期，使銅元出現(xiàn)了不同的版式。如廣東省造光緒元寶十文銅元，在相同的式樣中就有“高寶”與“低寶”的區(qū)別（圖3-31、3-32）；福建官局造的光緒元寶十文銅元，僅背面龍圖周圍的云飾，竟可分出幾十種版別（圖3-33、3-34）；吉林省造的光緒元寶十文銅元，由于文字、紋飾、龍圖的變化，竟可分出幾百種甚至上千種版別（圖3-35、3-36），真可謂豐美多姿，為中國燦爛的錢幣藝術寶庫增添了異彩。
　　對銅元進行版別區(qū)分，是收藏與研究銅元的基本工作，也是提高研究水平和鑒定水平的前提。只有通過對大量相同銅元的版式深入分析，才能掌握該類銅元的特征及韻味，為進一步的研究提供條件。從對銅元研究的實踐中看，不同版式的銅元其價值差異極大，如北洋光緒元寶十文銅元，普通品一般40元左右，而有一種背面為小坐龍（一般稱“山東龍”圖3-37、3-38），價格可達400元以上，相當普通品的十倍。山東省造的背飛龍光緒元寶十文銅元，背龍左右兩側一般多為“梅花星”或“小圓花星”，價格均在300元左右（圖3-39），但有一種背龍兩側為“米字星”（圖3-40），存世數(shù)量極稀，成交價均在3萬元以上，是普通品價格的一百多倍。
　　四、確定銅元的級別和價值
　　銅元只要進入商品市場，確定其珍稀程度與價格就成為一個值得研究和探討的問題，雖然它與學術研究沒有太大的關系，但確有很大的實用性。一般來說，決定銅元價格的主要因素是：銅元的存世量加品相加知名度。在品類復雜的銅元中，錢幣學家重視的是銅元中的正用品或試樣幣，特別是存世數(shù)量極稀的正用品或樣幣。如廣東光緒元寶五文銅元、廣東“丙午”二十文大清銅幣、廣東民國七年二仙銅元、廣東民國五羊銅元、福建官局二十文“大閩關”銅元、安徽光緒元寶中方孔十文銅元、安徽光緒元寶二十文銅元、安徽民國九星十文銅元、湖北“丙午”二十文大清銅幣、湖北民國開國紀念幣五文、五十文、湖南開國紀念幣“飛龍”十文銅元、江南“甲辰”光緒元寶二十文銅元、清江丙午中心“淮”二十文大清銅幣、江西“辛亥”大漢十文銅元、廣西光緒元寶十文銅元、山東光緒元寶背“米字星”十文銅元、山東民國二十文雙旗銅元、河南己酉二十文大清銅幣部頒大樣、民國背“山西”壹枚中華銅幣、甘肅民國雙旗五十文銅元、四川省造光緒元寶當三十“飛龍”、“立龍”銅元、奉天省造光緒元寶中花“立龍”、“坐龍”十文銅元、民國東三省大寫“壹分”銅元、民國哈爾濱兵艦壹分銅元、吉林“辛丑”光緒元寶二十個、五十個、一百個銅元、民國袁像共和紀念“大面型”、“小面型”銅元、民國五年中圓孔二分銅元及民國二十五年嘉禾試樣分幣等。中國革命根據(jù)地在第二次國內革命戰(zhàn)爭時期發(fā)行的銅幣，由于制數(shù)稀少，流通區(qū)域狹窄，均已成為中國革命的歷史文物，如中央蘇區(qū)一分、五分銅幣、川陜蘇維埃大二百文、小二百文、五百文銅元、皖西北蘇區(qū)、皖西北道區(qū)二十文、五十文銅元及第二次國內革命戰(zhàn)爭時期根據(jù)地“加蓋”銅元等品類已極為珍貴。有些私鑄品、代用幣、籌碼幣，雖存世稀少，但仍不為藏家所重視。
　　銅元在歷史上的作用大小，對銅元研究起重要作用。有些銅元在中國近代史上占有重要的地位，如廣東省造的光緒元寶“每百枚換一圓”背英文紀值ONT-CRNT（一仙）銅元（圖3-41），因為它是受西方貨幣和香港銅仙幣影響，最早由廣東采用機器制造的，因制作精美、流通便利，后成為各省仿鑄的楷模，但其目前存世量大，價格不高。有的銅元由于鑄數(shù)少，流通區(qū)域狹窄，有的甚至能夠補充或證明史料記載之不足，也是非常有研究價值的，如哈爾濱兵艦壹分（圖3-42）、江西大漢九星十文銅元（圖3-43）、吉林辛丑當百銅元（圖3-44）和中國革命根據(jù)地銅元等。
　　銅元的存世數(shù)量，對銅元定級定價起關鍵作用。物以稀為貴這是收藏界的常理，也是銅元定級標價的重要尺度，在中國銅元中，凡是存世量不超出十枚的，都應是“大珍”，有的存世量僅三兩枚甚至孤品，應屬極品銅元。但銅元的稀少與否不是指個別的版式，而是從大類上講的，大類還應以正用品為主，這應是定級標價的原則。
　　銅元的知名度高低，對銅元的定級定價起一定的作用，特別是對市場價格影響較大。近十多年來，由于受海外銅元專著和拍賣行的影響，國內銅元精品名品價格飛漲，一枚珍品銅元價格已漲至人民幣幾萬幾十萬元甚至更高，一般藏家只能望而卻步，除此之外，個別的中檔銅元，由于制作式樣新穎，也漸被藏家青睞，如奉天機器局中方孔十文銅元，由于它是中國傳統(tǒng)制錢向銅元過渡時期的產物，引起了許多藏家的追求，價格由前幾年的600多元一漲再漲，現(xiàn)在一般約在4.000元以上，品相好的6.000元難求，相反的是中國革命根據(jù)地銅幣，海外銅元專著一般不錄入，拍賣行也少見，國內研究者與收藏者也沒有足夠的認識，雖然存世稀少，價格和前幾年比漲幅不大。
　　銅元的品相對銅元的價格有很大影響。中國古錢多采用翻砂鑄造，一般品相不佳，收藏者雖也講究品相，但不十分苛求。銅元絕大多數(shù)為機制幣，圖文細膩，制作精美，常見有底坯平潤，字口清晰，邊道周正，有的連馬齒及邊沿都保持完好，一枚品相絕佳的銅元，能讓人賞心悅目，能使藏家愛不釋手，在與同類銅元的價格上可相差幾十倍甚至百倍之多。所以在同類銅元品相不同的情況下，其市場價格懸殊極大，隨著時間的推移，品相好的銅元會有更大的升值空間。因此，對有些人將購入的銅元先用稀釋的硫酸除銹或用砂紙、擦鍋球擦拭，感到非常痛心。作為明智的收藏者，應盡量保持銅元的原品、原貌、原銹、原包漿。
　　市場需求直接影響銅元的價格。市場需求雖對定級沒有直接關系，卻是決定銅元實際交易價的主要因素，當供大于求時，價格就會持平或下滑，當供小于求時，價格就會上揚。同時，銅元的價格也受著人們的投資意識的影響，受市場資金流向的波動。近多年由于古錢作偽猖獗，大多收藏者不敢輕易投資，相反銅元作偽的難度大，加之國際錢幣拍賣會也多轉向機制幣，所以銅元價格一直看好，有些品類已拍出不菲的價格。
　　如1994年在香港的黃文元遺物拍賣會上，安徽光緒元寶中方孔十文銅元以5.800美金成交（約合人民幣4.6萬元）；民國二十五年孫中山像廣東一仙銅幣，以6.300美金成交（約合人民幣5.04萬元）；1995年香港泰星拍賣會，一枚奉天癸卯紅銅元，以1.800美元成交（原估價為30美元，落槌價是估價的60倍外加一成手續(xù)費）；1996年北京嘉德拍賣會，拍出一枚安徽光緒元寶中方孔十文銅元，估價是6萬元人民幣；1996年，三枚互異的山東光緒元寶十文背“米字星”銅元，以人民幣6萬元成交；中國銅元之王四川光緒元寶當三十水龍、飛龍一對外加廣西光緒元寶十文銅元共三枚，以150萬臺幣成交（約合人民幣50萬元）。而到2010年秋香港黃華樞錢幣專場，最具代表的銅元當屬四川光緒元寶當三十紅銅飛龍，以306.36萬元成交，打破了近幾十年來中國銅元沒有過百萬元的單枚記錄。2011年春，北京華夏國拍銅元專場：“直”字二文大清銅幣，成交價50.4萬元；廣東五羊銅幣成交價30.24萬元。2011年上海崇源拍賣:清代度支部造幣總廠“銅幣一文”試鑄樣幣，背龍圖，未發(fā)行，存世罕見，以27萬元落槌；清代河南省光緒元寶當制錢十文黃銅試鑄樣幣，鏡面效果，美國新澤西州造幣廠試鑄，罕見，完全未使用，以20.7萬元成交；清代“奉天造當百”籌碼銅幣，巧克力包裝，保存完好，近未使用至完全未使用，伍德華舊藏，以11.05萬元成交；清代宣統(tǒng)三年二十文銅質樣幣，諾曼亞格斯舊藏，最終以34.05萬元成交；民國元年袁世凱像共和紀念十文樣幣，小面像版，打制清晰，巧克力包漿，以20.7萬元成交。2012年北京嘉德春拍：“江南試造當十制錢一統(tǒng)萬年”機制方孔錢，以22萬元成交。拍賣價及市場交易價一再創(chuàng)新高，拍出了以前想都不敢想的好價錢，快速刷新了人們對中國銅元的一貫思維。
　　確定銅元的級別和價格是一個很復雜的工程，目前書本上的定級標價方式比較多，有直接標級、有以星為級、還有國際R級等形式，均按錢幣存世數(shù)量由低向高或由普到珍的順序標示。有的定價則是直接標定人民幣價，少則一元錢，多則千、萬或無定價。為了能使讀者直觀的了解這方面的知識，筆者將自己的評定方式、人民幣參考市價（注：《中國機制銅幣》一書）與目前各類評定方式歸納為一個簡表，可作為確定銅元等級、價值的參照物（見表格圖）。
　　金屬硬幣存世量珍稀等級互參表:

　　說明：
　　一、此表是筆者按中國銅元的存世數(shù)量，把目前國際、國內諸多評級方法歸納在一起，供收藏與研究者參照。
　　二、本表按金屬硬幣的存世數(shù)量定級。但是一枚銅元品相的優(yōu)劣，也直接影響其價值，所以根據(jù)實物品相可分為美、上、中、下四等，其等級劃分是：
　　美品：正背面文字、圖案清晰，地張光潔，沒有流通，沒有磨損痕跡；
　　上品：正背面文字、圖案清晰，沒有流通或流通時間不長，基本沒有磨損痕跡；
　　中品：正背面文字、圖案較清楚，個別地方有磨損；

　　下品：個別地方磨損嚴重，個別地方文字、圖案不清楚，一般沒有收藏價值。
　　三、影響銅元的價格，不僅取決于其存世量的多少和品相的優(yōu)劣，還主要根據(jù)制造年代、用途、歷史作用以及工藝等來決定，一般來說應遵循以下幾個原則：
　　1、看其在歷史上的作用，一般來說應以正用幣為主，價格最高；
　　2、試鑄幣、呈樣幣一般存世稀少，在與正用幣存世相同的情況下，價格略低；
　　3、無面值幣（章）、籌碼幣、代用幣等，雖存世稀少，定級較高，但因為是非正式流通貨幣，價格應低；
　　4、錯版幣銅元中的漢文、滿文、英文錯誤，凡屬國家發(fā)行的正用幣，價格應高，民私、洋私價格應低。錯版陰陽文、偏打、重打屬鑄幣過程中之誤，雖存世稀少，價格應略低，合背、合面或有意加記號等，屬人為戲鑄，價格應較低；
　　5、中國革命根據(jù)地的鑄幣，因當時鑄數(shù)少，流通區(qū)域狹窄，在錢幣界未引起人們重視，更因為他是中國革命珍貴的歷史文物，所以價格應高；
　　6、本表以上品銅元為標準標定人民幣價。
　　五、收藏與研究中國銅元的目的意義
　　中國銅元是中國近代社會發(fā)展的必然產物，它形體雖小，但涉及面很廣，它與當時社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面都有千絲萬縷的聯(lián)系，體現(xiàn)了勞動人民的聰明智慧和創(chuàng)造才能，是中國歷史文化遺產的重要組成部分，反映了近代財政經(jīng)濟狀況。是研究中國近代歷史特別是經(jīng)濟史重要的實物資料，是一門“小中見大”不可忽視的學問，在新的歷史條件下研究它，不僅有深刻的歷史意義，而且有重要的現(xiàn)實意義。
　　刻苦鉆研，不斷探索，力求有更多的新品問世。努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘中國銅元中的名貴品類，不斷豐富錢幣藝術寶庫，這決不是單純的為了爭奇斗富，也不僅僅是為了滿足個人愛好，這是對中國近代貨幣史研究的貢獻，也是進行錢幣研究的一項重要任務。中國銅元從發(fā)行到現(xiàn)在，雖僅百年的時間，但由于戰(zhàn)亂及后來的回收處理，現(xiàn)存實物已不多見，部分稀品、珍品存世已寥寥無幾。因此，不斷探索發(fā)掘新品類，是每個錢幣研究者義不容辭的責任。
　　同時在研究中還要善于“以幣證史，以史論幣”，把錢幣研究與社會主義物質文明和精神文明結合起來，和愛國主義教育及科學發(fā)展觀結合起來。因此，在研究銅元中，一定要跳出所謂“玩錢”的圈子，結合近代中國人民遭受半封建半殖民地壓迫剝削的苦難史，充分認識今天社會制度的優(yōu)越性。
　　銅元在中國發(fā)行、流通，前后不過半個世紀的時間，它在中國貨幣長河中僅為十分短暫的一瞬間，但是其品類繁多，形制復雜，卻是歷史上任何一個朝代都無法比擬的，其中有許多問題至今仍有待錢幣研究者進一步探討，有許多品類需進一步去發(fā)掘，希望有更多愛好者加入這一行列，希望有更多的問題得到解決，希望有更多的新品問世！
　　筆者在多年的錢幣研究中，特別偏愛中國銅元，現(xiàn)將多年研究的心得體會呈獻給同好們，望能在中國銅元研究上起到拋磚引玉的作用，其中疏漏、訛誤之處，還望諸位先輩們、同好們不吝賜教!
本文所用圖片，除本人藏品外，多采自周沁園 李文平先生編著的《中國機制銅元目錄》、段洪剛先生編著的《中國銅元譜》。提供圖片的還有：何代水、朱復圭、李建清、施誠一、鄭仁杰、張洪寶、劉繼武、牧云秋、錢炳榮、王偉、三顧茅廬等，在此一并表示感謝！