中國乃至世界上最古老的鈔票是什么?很多人都會說,是宋代的交子。
這當(dāng)然一點也沒錯:交子是宋代四川地方政府發(fā)行的、有史料記載最早的鈔票。但由于年代久遠(yuǎn),且交子的使用是有固定年限的,一旦過期就要以舊換新,將舊鈔全部作廢銷毀,因此并沒有保存下實物,F(xiàn)存有實物保存的最早鈔票,是蒙古忽必烈中統(tǒng)元年(公元1260年)發(fā)行的“中統(tǒng)元寶交鈔”。
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現(xiàn)存的中統(tǒng)元寶交鈔長16.4厘米,寬9.4厘米,顏色為青黑色,用楷書、篆書和蒙古八思巴文印著“諸路通行”、“中統(tǒng)元寶交鈔”和編號、面值等字樣。據(jù)記載,這種鈔票面值有2貫文、1貫文、500文、100文、50文、30文、20文和10文,每2貫文兌換白銀一兩,“不限年月”且“諸路通行”,可以用這種鈔票繳納賦稅,還可用鈔票按前面提到的兌換率向官府兌換白銀,從而打破了此前中國紙幣流通受年限、地域限制的傳統(tǒng),也讓紙幣從此真正登堂入室,成為一種被市場普遍認(rèn)同、接受的通貨。
這種中統(tǒng)元寶交鈔之所以有這么大的魔力,和其發(fā)明者王文統(tǒng)的一番苦心不無關(guān)系。
為了確保交鈔取信于民,他首先破除了地域和年限限制,一方面表示紙幣“不限年月”,永遠(yuǎn)有效,另一方面宣布政府可以隨時用新紙幣等值兌換舊紙幣,這就讓原本因擔(dān)心紙幣“過期作廢”而不敢使用的商家、個人放下心來。
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紙幣最大的問題就是它只是一張紙,而不是讓使用者覺得放心的金銀或銅,為了打消這種疑慮,王文統(tǒng)不僅在中央設(shè)立統(tǒng)一的貨幣管理機(jī)構(gòu)——諸路產(chǎn)鈔都提舉司,還在各路設(shè)立統(tǒng)一的兌換機(jī)關(guān)——行用庫,隨時按官價收兌,這就讓市場逐漸產(chǎn)生“紙幣就是錢”的思維定式,打消了對紙幣的最大疑竇。值得一提的是,為強(qiáng)化公眾對紙幣的信心,王文統(tǒng)為中統(tǒng)元寶交鈔定下的兌換率是很高的:在這之前蒙古流通的紙幣版本、同樣出自王文統(tǒng)之手的老“絲鈔”,兌換率是每“絲鈔”1000貫文兌換白銀五兩,一兩白銀兌換200貫文,也就是說,新鈔票的兌換率對舊鈔而言,是貨真價實的“身價百倍”。
曾有傳聞?wù)f,中統(tǒng)元寶交鈔是用絲綢做的,這是一種誤解——這種紙幣的前身“絲鈔”,是用絲價作為基準(zhǔn)商品價格來計算的,之所以如此,是因為自蒙古太宗窩闊臺八年(公元1236年)起,蒙古就實行“五戶絲制”的賦稅制度,即每兩戶每年向國庫繳納絲一斤,每五戶每年向“投下”(納稅戶所屬貴族)繳納絲一斤,因此長期以來各種商品的物價都和絲價結(jié)算,“以絲為本”既方便計價,又可利用國庫貯存的大量蠶絲作為紙幣的擔(dān)保,一些人將“以絲為本”的意思誤讀為“用絲做鈔票”,其實不但字面本身理解有誤,而且“以絲為本”只是“絲鈔”的規(guī)矩。
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到了“中統(tǒng)元寶交鈔”發(fā)行時,已經(jīng)不再提絲,而是直接和白銀換算了,F(xiàn)存的中統(tǒng)元寶交鈔都是用樹皮紙制作的,“絲鈔”沒有現(xiàn)存實物,但大約不會是絲綢做的——同等面值下只有中統(tǒng)元寶交鈔購買力1/100的鈔票,自然也不會用這么考究的材料。
來源:未來網(wǎng)