泱泱中華，地大物博，千古滄桑，遺產(chǎn)豐富。通過祖先留給我們的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，子孫后代能夠理清中華文明的發(fā)展脈絡(luò)，追尋古人蹤跡，感受歷史的璀璨。因此，博物館事業(yè)任重道遠，它不但承擔(dān)著普及宣傳歷史物質(zhì)及文化的任務(wù)，還負責(zé)保護珍貴的館藏品。1977年5月18日，國際博物館協(xié)會向世界宣布第一個國際博物館日，旨在宣傳歷史文化遺產(chǎn)，吸引社會公眾關(guān)注、參與博物館事業(yè)，提高文物保護意識。隨著我國博物館的興起與建設(shè)，越來越多的民眾開始熱心于收藏、保護中華珍寶，這是一種好的趨勢。
在眾多的博物館珍藏中，中國青銅器向全世界展示出獨特的魅力。青銅器是國之重器，在我國古代原被稱作“吉金”，因其鑄就之處和使用時華美的金燦本色而得名。后來青銅器隨著君王下葬和戰(zhàn)亂等原因被深埋地下，重見天日之時已是青銹遍體，呈現(xiàn)出一種遍歷滄桑的獰厲之美，格外攝人心魄，具有很高的藝術(shù)價值和歷史價值，這使得青銅器無論在國內(nèi)，還是在國外，都擁有大批的崇拜者。
2012年至2014年，中國人民銀行發(fā)行“中國青銅器”金銀紀念幣共計三組，使人們在金銀幣上領(lǐng)略青銅器的風(fēng)采。
2012年第一組金銀幣從由貴到輕，依次向人們展示了商代的獸面紋方鼎、夏代的乳釘紋爵、商代的獸面紋斝、獸面紋鬲和弦紋盉，用現(xiàn)代名詞來對應(yīng)，它們是禮器、炊具和酒具。在古人的習(xí)慣中，青銅器既是禮器，也是容器。商朝但凡大事舉行，青銅器必得出列，見證國家的興衰。
第一組紀念幣從視覺上滿足了觀者對于青銅器獨特“饕餮紋”的細節(jié)要求。幣面構(gòu)圖體現(xiàn)出設(shè)計師對于視覺平衡的深刻理解，銀幣主圖明確區(qū)分開前景和背景，器物雕琢細致，浮雕感強烈；紋飾帶的設(shè)計使浮雕更加突出。
2013年發(fā)行的第二組金銀幣包括商代的司母辛方鼎、婦好鸮尊、婦好偶方彝、司母辛觥和婦好方斝。這些文物出土于河南安陽小屯五號墓，即婦好墓。鼎顯示出主人尊貴的身份，其余幾種皆為盛酒器具，其中50元銀幣最具特色，采用仿古設(shè)計，凝造出桑滄懷舊的歷史氛圍。這一組金銀幣集中展示了婦好墓中出土的青銅寶藏，婦好是商朝君主武丁的妻子，甲骨文可考證的第一位女性軍事統(tǒng)帥，她在生前所主持的國家和軍隊的祭祀慶典應(yīng)該為數(shù)不少，所以在墓中發(fā)現(xiàn)青銅禮器和盛酒器也是理所當(dāng)然的。
2014年發(fā)行青銅器第三組金銀幣包括后母戊方鼎、人面龍紋盉、亞址方尊、亞方罍和龍紋觥。亞址方尊是殷商晚期大口折肩尊的經(jīng)典之作，亞方罍是商晚春秋的稀有之器，這兩枚大規(guī)格銀幣采用局部仿古處理，在設(shè)計上更為精湛，難得可貴的是浮雕紋飾間的銹蝕痕跡甚至做到了纖毫畢現(xiàn)的效果，這使青銅器的形象更加真實，富有立體感。
從以上三組紀念幣中可以看到，我國紀念幣的設(shè)計理念和生產(chǎn)工藝在不斷進步，更重要的是在宣傳保護歷史文物中起到了一定的作用。青銅器是在特定歷史和生產(chǎn)力所限定而產(chǎn)生的，存世數(shù)量不多，有賴于大家發(fā)現(xiàn)和保護。（供稿：吉林省集幣有限責(zé)任公司）
來源：中國金幣網(wǎng)
