京劇《寶蓮燈》，源自中國古典神話故事，講述了華山三圣母不耐仙境清寒，下凡間遇書生劉彥昌，隨相愛成婚。二郎神怒拆恩愛夫妻，三圣母被囚禁于華山。十余年后，其子沉香長大成人，霹靂大仙授沉香以仙術，沉香劈山救母。人世間的情感有很多類型，京劇《寶蓮燈》之所以長盛不衰，成為傳統(tǒng)京劇藝術的保留曲目之一，就是因為這出戲表現(xiàn)了人世間最美的情感，包括夫妻之情、母子之情、父子之情等等。
“寶蓮燈”1盎司彩銀幣表現(xiàn)的就是這出傳統(tǒng)戲目，這枚銀幣的正面圖案是頤和園德和園大戲樓，并刊國名、年號，背面圖案是京劇《寶蓮燈》人物造型，并刊面額。
京劇寶蓮燈中的經典場面有很多，其中最著名的當然是劈山救母，因為這一段戲，里面既有一系列高難度的精彩武打動作，也有唱做俱佳聲情并茂的文戲配合，是寶蓮燈中最能反映人世間純潔無私母子之愛的一段戲。彩銀幣的畫面定格在劈山救母過程中，母子相會，聯(lián)手迎擊惡舅二郎神的場景。兩位主要人物，一位是清新脫俗、秀麗高貴的三圣母，她手中高擎女媧娘娘所賜下的神仙寶物寶蓮燈，一邊怒視著二郎神，同時將自出生以來就被迫分離的親子沉香緊緊守護在自己的懷抱里，母愛的偉大包容，讓人看得異常動容。她手中的神仙寶物寶蓮燈，也是該情節(jié)的重要道具，既是點題之用，也有烘托氣氛的效果。寶蓮燈源自女媧娘娘，是三圣母的法器，無論哪路妖魔哪方神仙，都會被震懾稱服，幣面上的寶蓮燈被高高托舉在三圣母的手中，似還放射出耀眼的神圣光華；在三圣母懷抱中的沉香，同樣是幣中的靈魂人物，十余歲的嬌稚少年，本該在父母的親情呵護之下無憂無慮地長大成人，但是沉香卻自幼與母親分離，瘦弱的肩膀上承受著巨大的重壓，該幣設計師著重表現(xiàn)沉香的少年英氣和無畏勇敢，面容冷峻神情專注，他雖然弱小，但卻絲毫不膽怯，勇敢地站在母親的身上，要用自己的身軀為母親阻擋一切艱困，隨時準備著與二郎神展開搏斗，欲救出母親，一個雄姿英發(fā)的少年英雄形象，通過形體動作的展現(xiàn)得到了充分的塑造。
彩銀幣所表現(xiàn)的這個場景，既有精彩的文戲，母子之間的大愛通過形體動作的配合默契來完成，也有精彩的武戲，反映大戰(zhàn)將至的緊張，三圣母與沉香擺好了迎戰(zhàn)的姿態(tài)準備，最成功的設計之處，在于借助了傳統(tǒng)戲曲舞蹈動作，來塑造這兩個膾炙人口的京劇人物，兩母子同仇敵愾，神色不威而怒，彼此之間又有濃郁的情感交織，三圣母的長綢無風而起舞，沉香手中的劍雖然沒有指向“敵人”，但是手里的青筋暴露，顯示出隨時大戰(zhàn)的準備，二者的袍襟下擺也翻卷出浪花般的幅度，這一段非常類似于舞蹈的道具和表演形式，強化了畫面情境的緊張感和刺激感。設計者很完整也很精確地借用了各種戲曲表現(xiàn)樣式，塑造出了脫俗優(yōu)雅、美好多情又堅強果敢的三圣母，以及清澀稚嫩、清秀動人又英武豪邁的沉香，兩個人物形象性格鮮明，動作和動作之間、身體姿態(tài)和身體姿態(tài)之間，以及道具、服飾的互動之間都營造出神奇而變幻莫測的京劇舞臺空間效果。
這枚彩色銀幣的色彩表現(xiàn)側重于沉穩(wěn)淡雅，三圣母的服飾以黃色為主，頭翠長綢則是明亮的藍綠色，沉香的服飾色彩更加活潑，符合一個英氣少年的形象，淡粉色為主裝飾更加簡單，整體色彩雖然不多，但很注重人物色彩之間的和諧搭配。(供稿：連云港市廣源金銀珠寶有限責任公司）
來源：中國金幣網(wǎng)
