在每一年的北京國(guó)際錢(qián)幣博覽會(huì)上，“最受群眾喜愛(ài)的中國(guó)貴金屬紀(jì)念幣”評(píng)選揭曉?xún)x式都是最亮眼的一道風(fēng)景，曾有藏友笑談，這是所有藏友精神上聚首的一次狂歡活動(dòng)，大家都把自己的心頭所好拿出來(lái)分享，彼此交流金銀幣收藏的快樂(lè)。今年11月8日下午，“最受群眾喜愛(ài)的2014年中國(guó)貴金屬紀(jì)念幣”評(píng)選揭曉?xún)x式在2015北京國(guó)際錢(qián)幣博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)隆重舉行。中國(guó)探月首次落月成功1/4盎司圓形金質(zhì)紀(jì)念幣、中國(guó)佛教圣地（峨眉山）2盎司圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣分別榮膺“最受群眾喜愛(ài)2014年中國(guó)貴金屬紀(jì)念金幣和銀幣”稱(chēng)號(hào)。筆者在這里大膽議論一番，這兩枚紀(jì)念幣，到底擁有什么樣的魅力才能夠奪得頭魁。
題材是中國(guó)金銀幣收藏永恒的主題，這兩枚幣最終當(dāng)選，首先還是題材優(yōu)勢(shì)。
中國(guó)探月首次落月成功1/4盎司紀(jì)念金幣
中國(guó)探月首次落月成功1/4盎司圓形金質(zhì)紀(jì)念幣是2015年軍工題材紀(jì)念幣的代表作品。軍工題材，是中國(guó)金銀幣領(lǐng)域強(qiáng)勢(shì)崛起的一個(gè)版塊。這幾年中國(guó)的公共話(huà)題領(lǐng)域，“大國(guó)崛起”、“強(qiáng)軍夢(mèng)”、“國(guó)防工業(yè)”成為媒體和受眾津津樂(lè)道的焦點(diǎn)話(huà)題，一個(gè)崛起中的大國(guó)，需要一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的國(guó)防科技工業(yè)體系，成為從政府到國(guó)民的集體共識(shí)，中國(guó)人對(duì)國(guó)防科技的發(fā)展從未像今天這般關(guān)注。而航天航空業(yè)的發(fā)展對(duì)國(guó)防科技工業(yè)體系來(lái)說(shuō)，又是具備非常重要的戰(zhàn)略地位，曾有軍事評(píng)論家說(shuō)過(guò)，未來(lái)的世界，誰(shuí)掌握了太空誰(shuí)就掌握了勝局。因此，中國(guó)探月首次落月成功1/4盎司圓形金質(zhì)紀(jì)念幣成為“最受群眾喜愛(ài)幣”，也就是順理成章的事了。以這枚幣為代表的國(guó)防軍工題材金銀幣，代表了中國(guó)人對(duì)國(guó)防科技發(fā)展的強(qiáng)烈關(guān)注，代表了中國(guó)人對(duì)“大國(guó)崛起”“民族復(fù)興”的強(qiáng)烈期待，也代表了中國(guó)人對(duì)于國(guó)家展現(xiàn)大國(guó)形象、強(qiáng)國(guó)形象的積極自信。另一方面，金銀紀(jì)念幣也是文化軟實(shí)力發(fā)展的一個(gè)體現(xiàn)，金銀幣不僅是國(guó)家貨幣，也是文化藝術(shù)品，中國(guó)文化走向世界，不能單純地靠政治宣傳，以及意識(shí)形態(tài)的傳播，而是要靠文化的傳播與交流，而任何文化的傳播都是以物質(zhì)為載體，中國(guó)金幣能夠在海外“流行”，憑借的正是中華文化的深厚魅力，中國(guó)金幣不僅是國(guó)家文化名片，也是對(duì)外交流大使。從這個(gè)角度而言，中國(guó)的金銀幣收藏愛(ài)好者把中國(guó)探月首次落月成功1/4盎司圓形金質(zhì)紀(jì)念幣推上“最受群眾喜愛(ài)幣”的寶座，也代表著我們?cè)谒囆g(shù)上的自信，我們希望這枚幣代表中國(guó)金幣文化，代表中國(guó)形象，能夠通過(guò)北京國(guó)際錢(qián)幣博覽會(huì)這個(gè)平臺(tái)為國(guó)外的金銀幣收藏者所了解和喜愛(ài)。
中國(guó)佛教圣地（峨眉山）2盎司圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣的題材則擁有另外一方面的優(yōu)勢(shì)。佛教自漢明帝年代從印度傳入我國(guó)，已有兩千年歷史。佛教同中國(guó)的傳統(tǒng)文化結(jié)合交融，對(duì)中國(guó)的思想、文化、藝術(shù)、建筑、天文、醫(yī)藥等諸多方面產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響，并隨著中國(guó)佛教的興盛和弘揚(yáng)，逐漸傳入日本、朝鮮、越南、泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū)，甚至歐美一些國(guó)家。中國(guó)佛教圣地系列金銀幣至2015年已經(jīng)全部發(fā)行完畢，包括五臺(tái)山金銀幣、普陀山金銀幣、峨眉山金銀幣及九華山金銀幣共四組，在表現(xiàn)歷史悠久、名聞中外的中國(guó)佛教四大名山的同時(shí)，也分別對(duì)文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩作了精彩的刻畫(huà)和呈現(xiàn)。中國(guó)佛教圣地（峨眉山）2盎司圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣能夠最終榮膺“最受群眾喜愛(ài)幣”，一方面是因?yàn)槎朊忌綄?duì)于廣大佛教信眾的影響力實(shí)在是太大了，另一方面也是當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，佛教所擁有的特殊文化能量，能夠撫慰人心，向身處時(shí)代快速變革，社會(huì)高速發(fā)展的我們，包括佛教徒和無(wú)神論者，傳遞出和諧的人文藝術(shù)和宗教理念。收藏并鑒賞佛教題材的紀(jì)念幣時(shí)，我們往往會(huì)產(chǎn)生一種怡然超脫的心情，城市的鋼筋混凝土已經(jīng)把我們禁錮在了一個(gè)處于人群密集中而無(wú)法單獨(dú)與自然和心靈對(duì)話(huà)的角落，人的心里堆積著太多的渾濁，當(dāng)迷茫與彷徨的靈魂游離在眾人之外，心靈魂魄能得到凈化嗎？很多藏者請(qǐng)回這枚幣或同為佛教題材的紀(jì)念幣時(shí)，收藏鑒賞它們的過(guò)程，其實(shí)也就是自我心靈凈化的一個(gè)過(guò)程，由此到達(dá)寧?kù)o的心靈彼岸，為明天的重新出發(fā)蓄積更多的正面能量。我想，這或許也就是這枚幣擁有特殊題材優(yōu)勢(shì)的重要原因之一吧，紀(jì)念幣承擔(dān)了心靈法物的特殊功能，也就格外受到大家的偏愛(ài)了。
除了題材優(yōu)勢(shì)，這兩枚幣本身的美學(xué)價(jià)值和工藝價(jià)值也是不容小覷的。
中國(guó)探月首次落月成功1/4盎司圓形金質(zhì)紀(jì)念幣的主題表現(xiàn)圖案是“月球車(chē)”在月面巡視勘測(cè)造型，配以地球組合設(shè)計(jì)（落月金幣）。金幣圖案本身的設(shè)計(jì)并不是很復(fù)雜，以鏡面工藝處理的黃金本色來(lái)代表浩瀚宏大的外太空空間，左上角美麗的藍(lán)色星球露出了一個(gè)美麗的側(cè)影，月球車(chē)行走在坑洼遍地、凹凸不平的月球表面，他像一位正在翩翩起舞的舞林高手，又或者是一位高超的太極拳者，行走、騰挪，雙手曼妙舞動(dòng)，雙腳漂移前進(jìn)，讓人忍不住想要隨他一起激情舞動(dòng).....這枚金幣的構(gòu)圖語(yǔ)言做得非常到位：第一，設(shè)計(jì)者并沒(méi)有把月球車(chē)正在工作中的場(chǎng)景表現(xiàn)得嚴(yán)肅枯燥，雖然這是一枚嚴(yán)肅的軍工題材金幣，設(shè)計(jì)者有意地作了藝術(shù)化的處理，將場(chǎng)景定格在月球車(chē)逡巡前進(jìn)的動(dòng)感一刻，他所有的儀器在這時(shí)就是張開(kāi)舒展動(dòng)作中的，用整體流暢舒展的動(dòng)作狀態(tài)來(lái)加強(qiáng)畫(huà)面的藝術(shù)性和故事性，設(shè)計(jì)者從收藏者欣賞的情境體驗(yàn)這個(gè)角度出發(fā)，對(duì)月球車(chē)的形象和他工作的場(chǎng)景作了更適合視覺(jué)美學(xué)體驗(yàn)的經(jīng)營(yíng)設(shè)計(jì)，因此這枚幣欣賞起來(lái)會(huì)覺(jué)得很有趣味性。在金幣的藝術(shù)世界里，或許它的畫(huà)面和實(shí)際情況有點(diǎn)不同，但這種新視角給我們帶來(lái)了全新的感受，蔚藍(lán)色的美麗星球在月球車(chē)和月球的一側(cè)，時(shí)間和空間流動(dòng)起來(lái)了。也許這就是藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)距離吧，而正因這一點(diǎn)點(diǎn)的距離，使錢(qián)幣上升為藝術(shù)；第二，鏡面、多層次噴砂（包括不同程度的噴砂、噴珠）等等這些工藝在這枚金幣里表現(xiàn)得非常精湛有序，以鏡面來(lái)表現(xiàn)浩瀚太空，以淺噴砂噴珠來(lái)表現(xiàn)寧?kù)o安詳?shù)乃{(lán)色地球，以多層次的噴砂噴珠工藝來(lái)強(qiáng)調(diào)渲染凹凸不平的月球表面，月球車(chē)的兩翼則用線條勾勒來(lái)強(qiáng)調(diào)他本身穩(wěn)定舒展的視覺(jué)美感。嫦娥奔月，曾經(jīng)是神話(huà)故事里永遠(yuǎn)無(wú)法企及的夢(mèng)，但是就在這個(gè)時(shí)代，偉大的中國(guó)人實(shí)現(xiàn)了這個(gè)偉大的夢(mèng)想，過(guò)往我們只能在別國(guó)的影像材料上才能一睹的月宮真容，如今通過(guò)我們的“嫦娥”也能親眼見(jiàn)證了。設(shè)計(jì)者把這個(gè)美夢(mèng)成真的偉大時(shí)刻描繪得如此動(dòng)人、美麗，我想，這應(yīng)該就是很多人鐘愛(ài)和推崇這枚幣的重要原因吧。
中國(guó)佛教圣地（峨眉山）2盎司紀(jì)念銀幣
中國(guó)佛教圣地（峨眉山）2盎司圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣2盎司銀質(zhì)紀(jì)念幣則是勝在畫(huà)面布局和特殊工藝上面。銀幣的背面圖案為萬(wàn)年寺景觀造型。萬(wàn)年寺是峨眉山歷史最悠久的古剎之一，殿宇七重，規(guī)模宏大，是現(xiàn)在僅存的一座明代無(wú)梁磚殿。銀幣的畫(huà)面取了一個(gè)俯視的遠(yuǎn)景角度，將萬(wàn)年寺依山深林茂林而建，若金剛寶座式塔的東南亞異域風(fēng)情建筑特點(diǎn)盡收眼底。中國(guó)古典寺院的建筑，最大的特點(diǎn)就是建筑與自然融于一體，寺院自然而然地成為自然的一部分，達(dá)成“天人合一”的禪學(xué)境界。從銀幣的畫(huà)面上，萬(wàn)年寺因山勢(shì)而建，隨山而遞進(jìn)，叢林密布佛寺四圍，地勢(shì)和環(huán)境給這座古老的佛教建筑渲染了氣氛并增添了神秘感，也表現(xiàn)了中國(guó)佛學(xué)思想中追求生命與自然息息相關(guān)，萬(wàn)物同生共滅的人文思想。這枚銀幣本身的畫(huà)面構(gòu)圖并不復(fù)雜，簡(jiǎn)練直觀，卻因這份簡(jiǎn)練而平添了幾分空淡靜遠(yuǎn)的佛家意味。這枚銀幣最大的特色在于它首次采用了我國(guó)造幣業(yè)首創(chuàng)的弧形鑄造工藝，這種工藝曾經(jīng)運(yùn)用在中國(guó)金幣總公司發(fā)行的賀歲生肖金銀鋌系列上，弧形面的鑄造工藝極大地增加了工藝加工難度和加工成本，但視覺(jué)上會(huì)延伸我們的視覺(jué)涵蓋空間，加強(qiáng)空間的縱深感，使得原本就具有一定高度的貴金屬淺浮雕立面顯得更加高凸立體，接近高浮雕的視覺(jué)效果�；蛟S通過(guò)紀(jì)念幣上的這座古老禪寺，我們也能尋找到某種與菩薩“心靈對(duì)話(huà)”的渠道。于一切，觀自在。
綜上所述，中國(guó)探月首次落月成功1/4盎司圓形金質(zhì)紀(jì)念幣、中國(guó)佛教圣地（峨眉山）2盎司圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣之所以榮膺“最受群眾喜愛(ài)2014年中國(guó)貴金屬紀(jì)念金幣和銀幣”稱(chēng)號(hào)，最關(guān)鍵的原因就在于它們同樣具有強(qiáng)大廣泛的題材號(hào)召力，還在于設(shè)計(jì)者構(gòu)圖巧妙地以藝術(shù)浪漫手法表現(xiàn)嚴(yán)肅的軍工題材作品，以簡(jiǎn)淡高遠(yuǎn)的禪學(xué)境界、新穎別致的工藝表現(xiàn)來(lái)經(jīng)營(yíng)高深的佛學(xué)題材作品，寫(xiě)實(shí)中見(jiàn)抒情，佛理中寓情懷，在藝術(shù)創(chuàng)作與嚴(yán)肅題材中取得完美的平衡，用當(dāng)下最流行的一個(gè)詞語(yǔ)，就是他們都表現(xiàn)了“正能量”，因而才打動(dòng)了收藏者的心。（供稿：裕隆控股集團(tuán)有限公司 供稿：莫問(wèn)海）
來(lái)源：中國(guó)金幣網(wǎng)
