歷時一個多月的寫作，我相繼完成了云岡、敦煌、龍門、麥積山中國四大石窟藝術系列金銀紀念幣品賞文章的撰寫。然而，我卻覺得意猶未盡。因為在寫作中我發(fā)現(xiàn)，另有一套紀念幣，雖然未明確列入石窟藝術系列，但卻以其獨特的藝術表現(xiàn)力，為紀念、弘揚中國石窟藝術發(fā)揮了重要作用，這套紀念幣就是中國人民銀行于2000年8月1日發(fā)行的敦煌藏經洞發(fā)現(xiàn)100周年紀念銀幣。
清朝光緒年間（公元1900年6月21日），敦煌寺院住持王圓祿等人在莫高窟七佛殿抄經時，無意中挖掘開一間堆滿白布包裹的密室。王道士打開布包，發(fā)現(xiàn)包里全是抄寫整齊的經卷，白布包下還鋪著經幡和繡像。經日后粗略清點，這間丈余見方的密窟內共藏有古代公私文書約5萬卷，幡絹繪畫數(shù)百件，并兼有少量法器雜物，這就是后來震驚全世界的敦煌莫高窟藏經洞。
敦煌藏經洞的發(fā)現(xiàn)，不啻是為近代世界提供了一座中世紀中華文化的寶貴文庫，理所當然地引起了國內外學術界的極大震動，并由此催生了一門新的學科——敦煌學。但令人深感遺憾的是，由于當時清政府的昏庸腐敗，敦煌藏經洞中的絕大部分經卷，在短短10多年間先后被西方盜寶者利用各種手段劫掠到了國外，給中華民族的歷史留下了極其沉重的一頁。
敦煌藏經洞發(fā)現(xiàn)一100周年紀念銀幣正面圖案
為了讓人們永遠銘記這段歷史，2000年8月1日，我國發(fā)行了一套敦煌藏經洞發(fā)現(xiàn)100周年紀念銀幣。該套紀念銀幣全套共6枚，均為36毫米×55毫米的長方形，每枚含純銀2盎司，成色99.9%，面額為20元，發(fā)行量11800套。6枚銀幣的共同正面為敦煌石窟標志性建筑莫高窟九層樓主景外觀圖，并分別豎向標有“中華人民共和國”國號、發(fā)行年號及“敦煌藏經洞發(fā)現(xiàn)一百周年紀念”字樣。畫面上的九層樓莫高窟主景及鐫刻在連綿山崖上的樹木、石窟和連通石窟的石梯曲廊，凹凸有致，繁簡適度，層次分明，清晰精細，純銀色的幣面空白處配以國號、年號等相關文字，使整個畫面極像一幀莊重、清雅的黑白照片，顯得異常醒目，隱約間透射著振聾發(fā)聵的警世效果。
敦煌藏經洞發(fā)現(xiàn)一100周年紀念銀幣背面圖案
6枚銀幣的背面圖案分別取自敦煌莫高窟內的十六國、北魏、西魏、北周及隋、唐六個時期的飛天圖。這些飛天壁畫前后跨度約600余年，代表了唐代之前各個歷史時期繪畫藝術的不同風格和社會審美，表現(xiàn)了西方佛教與中國道教的交流、融合過程及俗世生活情狀，傳達了古代人民對美好生活的追求與向往。銀幣設計者選取各個時期具有典型意義的壁畫形象，將古老的繪畫藝術與現(xiàn)代鑄幣的浮雕工藝有機結合，細膩生動地再現(xiàn)了十六國飛天的粗獷樸拙，充滿異域風情；北魏飛天的豪放飄逸，揮灑自如；西魏飛天的鶯歌燕舞，灑脫奔放，自由歡樂；北周飛天的身形矯健，姿態(tài)優(yōu)美；隋代飛天的多姿多彩，輕歌曼舞以及唐代飛天的體態(tài)圓潤，眉目豐盈，神態(tài)祥和。六幅畫面又分別配以飄蕩在碧空中的祥云、鮮花以及各種吉慶之物，將古代飛天藝術活靈活現(xiàn)地躍然于銀幣之上，由此帶給人們以無盡的遐思和唯美的享受。（供稿：河北省金石錢幣公司 作者：梁陸濤）
來源：中國金幣網
