1993年，我國(guó)為重溫中華上下五千年的歷史情懷，引導(dǎo)后人對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有序的弘揚(yáng)和繼承，中國(guó)人民銀行發(fā)行了一套以“擁有一片故土”為主題的金銀紀(jì)念幣，該幣的發(fā)行受到了國(guó)內(nèi)外金銀幣集藏愛(ài)好者的熱烈歡迎。該套紀(jì)念幣上刊載了嵩山、衡山、恒山、華山和泰山的圖案，民族色彩濃郁，具有很高的收藏和觀賞價(jià)值。
其中的“華山”金銀幣以其圖案上獨(dú)特的景致，讓人過(guò)目難忘、頗為喜愛(ài)。華山古稱西岳，位于陜西省華陰事境內(nèi)，海拔2200米，處在秦、晉、豫黃河金山角交匯處，南接秦嶺、北瞰黃渭，扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶，有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。華山也是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名，所以華山又有“華夏之根”的美稱。自隋唐以來(lái)，李白、杜甫等騷人墨客嘆詠華山的詩(shī)歌、游記累計(jì)千余篇，同時(shí)華山是道教勝地，為道教“第四洞天”。如今的華山是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，每年到此游玩的人群絡(luò)繹不絕。
言歸正傳，這套“擁有一片故土”之華山金銀幣，正面是長(zhǎng)城一角的圖案，幣面上的長(zhǎng)城自下而上，坡度感強(qiáng)烈，蜿蜒起伏，仿若盤桓在北方大地上的一條巨龍，酣眠而不失警覺(jué)，又宛似少女后綴的裙擺，儀態(tài)翩躚。圖案中烽火臺(tái)隱約中似乎還殘留著當(dāng)年烽火戲諸侯的味道，歷史的教訓(xùn)和警覺(jué)感悠然而生。
金銀紀(jì)念幣的背面毫無(wú)疑問(wèn)是以華山為主要圖案，并配以 “華山-擁有一片故土”字樣及面額，整幅圖景儼然是一幅充滿景秀奇觀的山水畫(huà)卷。圖案中山體綿延起伏，相呼對(duì)應(yīng)，其陡峭高聳，倚天拔地，四面如削，巍峨壯觀前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，自是天地獨(dú)創(chuàng)。其形態(tài)又各不相同，有的若白發(fā)蒼蒼的智者面帶微笑拄拐而立，沉穩(wěn)又和藹親善；有的若血?dú)夥絼偟那嗄�，暴起的青筋和結(jié)實(shí)的肌肉似在宣揚(yáng)活力；有的若未出閣的少女含苞待放，羞澀中透出可愛(ài)。兩山之間遙隔著一面湖水，此起彼伏、爭(zhēng)相踴躍般較著高低，竟形成了一山更比一山高的氣勢(shì)。山體綿延四方，上觸碰到云尖，下和湖水相交融，連成一片。細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的小沙田似游龍蟄伏在這一方塊之地，似動(dòng)又靜，相互之間又形成連接，平添了幾縷仙氣。小閣宇巧奪天工般鑲嵌在山頂，憑空而立、傲視四方卻絲毫不覺(jué)“高處不勝寒”，四周環(huán)繞著百年松柏，濃濃郁郁的一大片，自上而下，以張揚(yáng)之勢(shì)遮住了裸露的山體，霧氣蒸騰的季節(jié)更顯神秘色彩，這也是大自然的鬼斧神工吧！樓閣獨(dú)處于深山之中，仙境里恍惚透出了一縷煙火之氣，四四方方地建筑格局，融進(jìn)了地方民族特色。
華山自古以來(lái)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域發(fā)揮著毋庸置疑的重要作用，由華山而引發(fā)的武俠文化已經(jīng)被大眾所認(rèn)可。金庸筆下的華山論劍在生活中屢見(jiàn)不鮮，它代表高手之爭(zhēng)，巔峰對(duì)決，代表著極致。相傳于華山的皮影戲，也為大眾的日常生活帶來(lái)許多歡樂(lè)。對(duì)歷史的傳承，文化的繼承發(fā)展應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)建設(shè)齊頭并進(jìn)，這是我們生存的宗旨，也是唯一的與自然共存的法門。不僅僅是華山文化應(yīng)該得到重視，中華上下五千年的歷史更應(yīng)該得到尊重，我想，這也是我國(guó)發(fā)行“擁有一片故土”之華山金銀紀(jì)念幣的意義之所在吧。（供稿：無(wú)錫市金開(kāi)元文化用品有限公司 作者：楊星瑩）
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