《西游記》是中國(guó)四大古典文學(xué)名著中普及度最高、也是唯一的一部神話(huà)小說(shuō)，從兒童到老人，幾乎家喻戶(hù)曉。作者以飽滿(mǎn)的人物形象，詼諧有趣的語(yǔ)言，通過(guò)唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)的世態(tài)，反映了古代人民戰(zhàn)勝困難，追求光明的美好愿望。
為紀(jì)念和傳承這部名著，弘揚(yáng)正義的力量，展現(xiàn)我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力。中國(guó)人民銀行于2003年8月28日發(fā)行了中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》彩色金銀紀(jì)念幣（第1組）一套。該套紀(jì)念幣共5枚，包括金幣2枚，銀幣3枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。該套彩色金銀紀(jì)念幣正面圖案均為西天取經(jīng)圖，并刊國(guó)名、年號(hào)；背面圖案分別為：猴王出世、龍宮借寶圖、戰(zhàn)二郎神、大鬧天宮和蟠桃盛會(huì)等圖案。
其中，以“大鬧天宮”為背面圖案的5盎司彩色金幣，形狀為長(zhǎng)方形，以極富想象力和創(chuàng)意的構(gòu)圖，向我們展現(xiàn)了一段耳熟能詳?shù)纳裨?huà)故事。在原著中對(duì)“大鬧天宮”的橋段有這樣的文字描寫(xiě)：“……早有佑圣真君，又差將佐發(fā)文到雷府，調(diào)三十六員雷將齊來(lái)，把大圣圍在垓心，各騁兇惡鏖戰(zhàn)。那大圣全無(wú)一毫懼色，使一條如意棒，左遮右擋，后架前迎……。他即搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒幌一幌，變作三條；六只手使開(kāi)三條棒，好便似紡車(chē)兒一般，滴流流，在那垓心里飛舞，眾雷神莫能相近�！痹谶@枚紀(jì)念幣中，設(shè)計(jì)師以動(dòng)畫(huà)卡通的表現(xiàn)形式，渲染出形象生動(dòng)的故事場(chǎng)景，提升了視覺(jué)的感染力和想象力，把孫悟空玩世不恭、膽大無(wú)畏、本領(lǐng)非凡的特質(zhì)，刻畫(huà)得淋漓盡致。
幣面中央為變身成三人的孫悟空，他腳踩祥云，立于神奇、虛幻的天界仙境之中。祥云之上的悟空，身穿虎皮裙，腳蹬鹿皮靴，搖身一變，化作三頭六臂，手起棍落，在云間翻滾，與眾多天兵天將打做一團(tuán)，把天宮攪得個(gè)天翻地覆。畫(huà)面上，雖然看不見(jiàn)天兵天將的潰敗，但散落在一邊的刀劍、琵琶、鐵傘等這些天宮神器，賦予了畫(huà)面超強(qiáng)的想象空間，讓我們仿佛看見(jiàn)了人仰馬翻、亂作一團(tuán)的滑稽場(chǎng)面。
尤其富有喜感的是幣面左側(cè)的這條龍。這條龍身材瘦小僵硬，半張著嘴，雙眼圓睜，帶著驚愕、惱怒、恐懼、膽怯的表情，早已失去了昔日的威風(fēng)。孫悟空大鬧天宮的神話(huà)故事，反映了人們對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，對(duì)正義、自由的渴望和向往。
這枚彩色金幣在制作工藝上，運(yùn)用了局部彩色、浮雕、噴砂和鏡面等先進(jìn)的造幣工藝，使得人物形象和場(chǎng)景的刻畫(huà)更加豐滿(mǎn)，提升了畫(huà)面的藝術(shù)美感。而簡(jiǎn)潔流暢的傳統(tǒng)繪畫(huà)形式，增添了紀(jì)念幣的文化藝術(shù)氣息。同時(shí)，長(zhǎng)方形的紀(jì)念幣形制，也讓視覺(jué)效果更為寬廣，畫(huà)面的表現(xiàn)力更強(qiáng)。
《西游記》是五千年中華文明歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨奪目的明珠，她所講述的故事和深刻的文化內(nèi)涵，影響了一代又一代的中國(guó)人。其獨(dú)特的歷史價(jià)值和藝術(shù)魅力，讓后世的人們通過(guò)繪畫(huà)、動(dòng)漫、電影、電視劇、圖書(shū)、紀(jì)念幣等多種表現(xiàn)形式來(lái)加以銘記，而這枚5盎司“大鬧天宮”彩色金幣就是其中杰出的代表作品之一。（供稿：深圳市鑫泉金銀文化有限公司 作者：葉霞）
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