京劇作為最具代表性的中國經(jīng)典表演藝術(shù)門類，在我國傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂中占據(jù)著不可替代的地位。京劇生長于古典文化土壤，它的題材、表現(xiàn)形式、藝術(shù)思想深深浸潤了中華民族的民族精神，是集我們民族傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)的美學(xué)思想和多種傳統(tǒng)藝術(shù)滋養(yǎng)于一身的藝術(shù)精粹。

 

    1999年至2002年，中國京劇藝術(shù)系列彩色金銀幣粉墨登場了。該系列發(fā)行了四組，共24個品種。1/2盎司圓形彩金幣4枚，分別是“貴妃醉酒”、“梁紅玉”、“群英會”、“鬧天宮”；1盎司圓形彩銀幣16枚，分別為“天女散花”、 “紅娘”、“漢明妃”、“紅佛傳”、“連環(huán)計”、“霸王別姬”、“四郎探母”、“秋江”、“游龍戲鳳”、“寶蓮燈”、“拾玉鐲”、“將相和”、 “三岔口”、 “蔣干盜書”、“蘆花蕩”、“坐寨盜馬”；5盎司長方形彩色銀幣4枚，分別為“楊門女將”、“龍鳳呈祥”、“水漫金山”、“挑滑車”等。24個品種，24出傳統(tǒng)大戲，生動地展示了中國京劇精湛的表演藝術(shù)。

 

“貴妃醉酒”紀(jì)念金幣

 

“鬧天空”紀(jì)念金幣

 

    梅蘭芳先生曾說：“以京劇為代表的中國傳統(tǒng)戲曲在服裝、道具、化裝、表演上綜合起來可以說是一幅活動的彩墨畫�！苯疸y幣是一種凝固的藝術(shù)，京劇藝術(shù)表演中的動態(tài)舞蹈與唱詞唱腔要在靜態(tài)的畫面中表現(xiàn)略有難度，但中國京劇藝術(shù)系列彩色金銀幣在刻畫舞臺造型、人物的表情、神態(tài)、服裝扮相等方面都進行了卓越的創(chuàng)造，傳神地表現(xiàn)出京劇藝術(shù)的境界與韻味，在視覺美感上尤為值得人稱道。舉幾個例子來說，如“貴妃醉酒”彩色金幣，用色濃艷大膽，將梅先生高貴清麗的人物扮相、舒展自然的身段，通過舞蹈式的動作呈現(xiàn)出來，把我們帶入了一個美妙絕倫的京劇藝術(shù)世界；再如“鬧天宮”彩色金幣，主景取材于京劇《鬧天宮》的劇照，著色分明、清晰，表現(xiàn)了孫悟空偷吃仙桃的頑皮形象；背景為本色效果的“齊天大圣”旗幟，用本色勾勒舞臺布景，這種色彩和表現(xiàn)手法上的強烈對比，使得刻畫在金幣上的《鬧天宮》更有縱深感，也將京劇藝術(shù)的抒情性與詩化風(fēng)格展現(xiàn)得淋漓盡致。
　　很多關(guān)心京劇的學(xué)者都指出，京劇應(yīng)該是一門活的藝術(shù)，它應(yīng)當(dāng)有自己的靈魂和血肉，而不應(yīng)僅僅是供人欣賞的藝術(shù)古董。隨著西方工業(yè)文明對民族文化的影響越來越大，觀眾可選擇的藝術(shù)形式越來越豐富，如今越來越多的年輕人不僅對京劇的一些經(jīng)典傳統(tǒng)劇目無從知曉，就連聲名顯赫的“四大名旦”也說不出來。筆者以為，發(fā)行這樣一套以京劇藝術(shù)為主題的彩色金銀幣，也是振興中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要手段之一。用色彩語言和浮雕藝術(shù)深入挖掘傳統(tǒng)劇目的文化內(nèi)涵，借助京劇藝術(shù)豐富的舞臺和色彩表現(xiàn)力以及博大精深的藝術(shù)價值與美學(xué)內(nèi)涵，將傳統(tǒng)京劇的精髓與錢幣藝術(shù)作了一次有益的“碰撞”，通過更符合當(dāng)代人審美心理的形式將京劇的美進行了一次全面的展示，“碰撞”后產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，或許已遠遠超出立項時的預(yù)期。
    中國京劇藝術(shù)彩色金銀幣自發(fā)行之日起，以其深厚的藝術(shù)底蘊、充滿韻味的畫面和強烈的視覺沖擊，不僅受到國內(nèi)藏家的熱烈追捧，也成為繼熊貓、生肖之后，備受海外藏家青睞的中國金銀幣。即使對京劇不甚了解的人，看到這套金銀紀(jì)念幣，也定能充分領(lǐng)略京劇藝術(shù)的強烈感染力，體會其美侖美奐的人物造型、細膩傳神的神態(tài)、感人至深的藝術(shù)效果。通過手中的藏品，把京劇藝術(shù)的內(nèi)涵和影響力傳播到更廣更遠的地方，舍中國金銀幣其誰！（供稿：江西贛銀科貿(mào)有限公司）