只此浮生是夢(mèng)中——賞析石窟藝術(shù)(麥積山)5盎司金幣 |
我喜歡各類的金銀幣圖案,每一枚幣面的圖形都能讓我心情愉悅,可是帶有佛文化的金銀幣,卻能讓我心靈歸于平靜。尤其是麥積山的“母親”佛像更是讓我感慨那“須更問(wèn)浮生事,只此浮生是夢(mèng)中”的人生。所以每次的觀摩,都成了我的尋夢(mèng)之旅。
2004年,中國(guó)人民銀行發(fā)行中國(guó)石窟藝術(shù)——麥積山金銀幣,其中被戲稱“母親”佛的5盎司金幣頗受市場(chǎng)青瞇,這枚金幣濃縮了麥積山的地域特色,凌空飛架的棧道,密如蜂巢的洞窟均栩栩如生的呈現(xiàn)在幣面。
麥積山,又名麥積崖,始創(chuàng)于十六國(guó)后秦(公元384年至417年)時(shí)期。區(qū)內(nèi)松竹叢生,山巒迭翠,周圍群峰環(huán)抱,麥積一秀崛起,古稱“秦地林朱之冠”,是我國(guó)秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰,海拔1742米,距天水火車站三十公里。山高只142米,但山的形狀奇特,孤峰崛起,猶如麥垛,人們便稱之為麥積山。山峰的西南面為懸崖峭壁,著名的麥積山石窟就開(kāi)鑿在這峭壁上,有的距山基二三十米,有的達(dá)七八十米。在如此陡峻的懸崖上開(kāi)鑿成百上千的洞窟和佛像,在我國(guó)的石窟中最罕見(jiàn)的。
據(jù)史書(shū)記載,著名禪僧玄高、曇弘在麥積山講學(xué),“聚集僧人三百”。北魏、西魏、北周三朝,大興崖閣,造像萬(wàn)千。隋、唐、五代、宋、元、明、清都曾不斷開(kāi)鑿或重修。中國(guó)石窟藝術(shù)(麥積山)5盎司金幣選擇采用了這一富具歷史背景和文化內(nèi)涵的麥積山做主圖案,其寓意深刻,有其獨(dú)特之處。
金幣的正面圖案采用傳統(tǒng)的噴砂、拋光工藝來(lái)表現(xiàn)麥積山外景的地理特征和人文特征,從幣面可以清晰地看到云霧裊繞的麥積山全景,棧道、洞窟,壁畫(huà)都一一勾勒在麥積山山壁上,動(dòng)感的云霧更是為麥積山造勢(shì),給人直沖云霄的感覺(jué)。
背面圖形選用麥積山石窟坐佛像(局部)和飛天圖案,并刊面額。這個(gè)坐佛像是取自第44窟中的主佛,此佛是西魏時(shí)期的代表作品,也是麥積山石窟的雕塑精品之一,既武都王元戍仿母親的形象所作的佛像。佛像面部呈鵝蛋形,肌肉飽滿,雖在大地震后歷經(jīng)了千載的風(fēng)雨,面部仍然給人一種晶瑩如新、圓潤(rùn)如玉的感覺(jué)。眉目細(xì)長(zhǎng),嘴角微微內(nèi)含,面帶微笑,雙目微微下視,眉目之中傳達(dá)出一種濃濃的慈母之愛(ài);與之相對(duì),仿佛面對(duì)慈母,又仿佛是面對(duì)一位大慈大悲的佛。造像氣度中既有佛的慈悲大度,但更多的是一種母性的慈祥和愛(ài)憐。周圍的飛天圖案更加烘托出了主佛的莊嚴(yán)。其浮雕處理最大程度地忠實(shí)原作,根據(jù)麥積山石窟造像多為泥塑刻畫(huà)入微、情趣橫生的特點(diǎn),使紀(jì)念幣中的造像與原作相比惟妙惟肖,真實(shí)地再現(xiàn)了麥積山石窟的藝術(shù)風(fēng)格。
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