節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
說(shuō)起端午節(jié)，我們都會(huì)想起一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，他的名字叫屈原。這是中國(guó)歷史上唯一的一個(gè)以過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日方式紀(jì)念的文學(xué)家與政治家，端午節(jié)起源說(shuō)法眾多，其中以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。
相傳屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，那時(shí)恰逢雨天，人們冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。從此，每年五月初五，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
淬煉金銀，傳承文化。中國(guó)人民銀行于2002年5月15日發(fā)行了中國(guó)民俗——端午節(jié)紀(jì)念銀幣一枚，以方寸為載體弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)民俗及紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。正面圖案以屈原紀(jì)念館——屈子祠為主景圖，代表著人們對(duì)屈原的悼念與追思。
屈子祠是為祭祀屈原而修建的祠廟，位于湖南省汨羅市汨羅江畔，玉笥山麓。屈子祠“以汨羅江為軸心，以湘楚文化為底蘊(yùn)”規(guī)劃，得天獨(dú)厚，古韻猶存，祠內(nèi)還陳列著一尊國(guó)內(nèi)今存最早的屈原石雕像，每年端午節(jié)前后，來(lái)祠旅游觀光、憑吊屈原的人絡(luò)繹不絕，表達(dá)著對(duì)忠貞愛國(guó)的屈原的無(wú)盡懷念。汨羅江奔流不息，屈子祠臨江巍巍，每逢端午佳節(jié)，這里都舉辦龍舟競(jìng)渡。屆時(shí)，江上彩舟如梭，岸上游人如織，熱鬧異常。
中國(guó)民俗——端午節(jié)紀(jì)念銀幣
銀幣正面的屈子祠在銀灰之色的渲染下，莊嚴(yán)古樸，肅穆幽雅，四柱三樓式碑坊自有一份清高，正如一側(cè)榜題“孤忠”兩字，寫照著屈原的壯烈風(fēng)骨。屈子祠結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕花精細(xì)，翠瓦飛檐，有著明清風(fēng)格，高聳于崇臺(tái)之上，益顯宏偉壯麗。山門平鋪的石坪向幣外延伸，無(wú)限放大了畫中意境，就像一條沒(méi)有盡頭的路，我們似乎能看到憂國(guó)憂民的屈原在吟誦著千古絕唱《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮
