眾所周知，我國是世界文明古國，擁有悠久而燦爛的文化。文字作為文化最重要的載體，在漫長的歷史發(fā)展過程中對(duì)文明的傳承起著極為重要的作用。而當(dāng)文字所表達(dá)的意思和筆畫基本定型之后，與之相關(guān)的書寫形式就開始得以發(fā)展，于是漢字書法應(yīng)運(yùn)而生，并成為一門獨(dú)具中國傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)，直到現(xiàn)代仍然廣為流傳，聞名世界。
為傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的漢字書法藝術(shù)，在我國1997年發(fā)行黃河文化金銀幣（第2組）的時(shí)候，就發(fā)行了一枚以漢字書法為主題的27克銀幣，該銀幣的正面圖案為中華人民共和國國名、年號(hào)和龍?jiān)煨偷难b飾圖案；背面圖案以“馬”這個(gè)漢字為示例，向我們展示了它的多種歷史形態(tài)，從最古老的象形文字，到篆、隸、楷、行、草等書體。通過這種直觀、形象的對(duì)比，我們可以清晰地看到歷史上漢字演變的全部過程。
銀幣背面圖案的中間是一塊殷墟甲骨文的片段，雖然上面的文字看得不是很清晰，但我們依然可以感受到它上面所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的歷史感和滄桑感。甲骨文可以說是我國文字的起源和鼻祖，它的重要性毋庸置疑，也是我們研究文字演變過程的重要?dú)v史文物。
甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字。它主要指殷墟甲骨文，又稱為“殷墟文字”、“殷契”，是殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字。甲骨文繼承了陶文的造字方法，是中國商代后期王室用于占卜記事，或刻或?qū)懺邶敿缀瞳F骨上的文字。甲骨文隨著殷亡而消逝，金文隨后成為周代書體的主流，因鑄刻于鐘鼎之上而得名。與甲骨文相比，金文筆道肥粗，彎筆多，團(tuán)塊多。
銀幣上甲骨文圖案的下方是一位古人點(diǎn)著油燈，在紙上寫書法的場景�？此还P一劃認(rèn)真書寫的樣子，讓我們充滿了敬意。就是這些書法家讓我們的文字有了一種更為藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也為我們的傳統(tǒng)文化增加了更多的內(nèi)涵，注入了更多的活力。
我們知道，漢字是我國的主流文字，它得名于漢族和漢朝，是世界上使用人口最多的文字，同時(shí)也是流傳范圍最廣的一種文字。漢字的演變經(jīng)歷了幾千年的漫長歷程，經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段，至今普遍使用的是楷書。雖然在現(xiàn)代社會(huì)，電腦和電子科技的發(fā)展，我們書寫漢字的機(jī)會(huì)越來越少，但漢字書法不應(yīng)該也永遠(yuǎn)不會(huì)退出歷史的舞臺(tái)，它應(yīng)該以一種藝術(shù)和文化的形式得以保留和傳承。
我們看這枚漢字書法銀幣上形態(tài)各異的“馬”字，那
