佛光四溢 金銀增輝——中國(guó)佛教圣地（五臺(tái)山）金銀紀(jì)念幣賞析 |
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從題材角度，中國(guó)佛教圣地(五臺(tái)山)金銀紀(jì)念幣的內(nèi)涵有二，“佛教圣地”為主，“五臺(tái)山”為輔。“山”多多少少也要有表述――在金幣，“菩薩頂”擔(dān)此重任，在銀幣，“塔院寺”非你莫屬。但山只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)背景，類似于中國(guó)畫(huà)的潑墨寫(xiě)意，濃濃幾筆，墨在紙上洇開(kāi)，似有似無(wú)之間。在幣面，這山，又是以凝霜工藝表現(xiàn)，因而淡淡的，就有隔著綿綿春雨遙看的感覺(jué)。山的這種虛描，與寺的實(shí)寫(xiě)，正好形成對(duì)比，更襯托出塔院寺的恢宏壯觀。
“塔院寺”更多的是鏡頭實(shí)拍，以居高臨下的俯視角度，豐富了它的立體層次，也增加了它的縱深感覺(jué)。幣面上下分兩個(gè)區(qū)域，中間以大片綠木相隔，后為顯通寺，前為塔院寺。兩寺南北相立，而塔院寺，本身就是顯通寺的塔院，至明成祖永樂(lè)五年(1407)重修舍利塔，才獨(dú)立為寺�！八核隆�1公斤銀幣也是5款品種規(guī)格最大的一枚。如此之大的幣面，容二寺于一體，且區(qū)別于“顯通寺”5盎司金幣的近景，也有它獨(dú)到特色。  2盎司圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣
2盎司銀幣“文殊菩薩”首先表現(xiàn)的是一種敬畏之情。幣面構(gòu)圖，取的是仰視角度，文殊菩薩高高在上，雖目光可及，但兩心之間，相隔遙遙距離。也是一種真實(shí)表現(xiàn)――“文殊菩薩”取自殊像寺文殊殿內(nèi)彩塑造像“文殊騎狻猊”，它是五臺(tái)山寺廟供奉的文殊造像中，最高的一座。從下至上，高9.07米，即使是身下坐騎狻猊，也有3.05米之高。視覺(jué)上的“高”和心理上的“高”，在幣面疊印，從而形成充盈于幣面的敬畏色彩。這種敬畏，在背景圓光左右兩束香火狀紋飾襯映下，更顯出神秘、神圣的色彩。
據(jù)《悲華經(jīng)》說(shuō)，阿彌陀佛修行成佛之前，為轉(zhuǎn)輪圣王，他有四個(gè)兒子。大太子是觀世音菩薩，二太子是大勢(shì)至菩薩，三太子是文殊菩薩，四太子是普賢菩薩。文殊意“妙吉祥”，集吉祥、美觀、雅致、莊嚴(yán)為一體�！拔氖馄兴_”是此套金銀幣中唯一沒(méi)有邊環(huán)的1款。幣面上的“文殊菩薩”，右腿曲盤，左腳垂踏，半跏趺端坐蓮座之上。此情此景，也是人，也是神。相傳當(dāng)年康熙皇帝至此朝拜，曾以“瑞向天然”百般贊賞。
文殊菩薩的坐騎狻猊，在幣面雖只有半個(gè)頭部特寫(xiě)，但也是狻猊最為精華的部分，傳說(shuō)中龍生九子之一，排行第五，形如獅，喜煙，好坐，所以常見(jiàn)于寺廟。 2盎司銀幣是比較特殊的規(guī)格，由于銀幣厚度增大，一般以采用高浮雕工藝為主，銀幣畫(huà)面更顯立體和自然，人物刻畫(huà)細(xì)膩精致，栩栩如生。
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