1965年9月1日，對藏族人民來說是一個(gè)偉大的日子，西藏第一屆人民代表大會(huì)在拉薩召開，宣布西藏自治區(qū)正式成立，自此結(jié)束了西藏長達(dá)數(shù)十年的封建農(nóng)奴時(shí)代，昔日的農(nóng)奴和奴隸成了新社會(huì)的主人，掀開了西藏歷史的新篇章。曾經(jīng)的西藏，生活在黑暗、落后、慘無人性的封建農(nóng)奴制之下，百萬農(nóng)奴和奴隸供官家、貴族肆意役使，被作為“會(huì)說話的工具”，動(dòng)輒遭受剜目、割耳、斷手、剁腳、剝皮等駭人聽聞的酷刑，民不聊生。如今，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不僅實(shí)現(xiàn)了百萬農(nóng)奴大翻身，而且乘著我黨改革開放的春風(fēng)，大踏步地邁進(jìn)了繁榮昌盛的新時(shí)代，成為中國西部一顆璀璨奪目的明珠。
滄桑歷史，輝煌歷程。2015年我國迎來了西藏自治區(qū)成立50周年大慶，為銘刻西藏50年來的巨大成就，中國人民銀行于7月16日發(fā)行了西藏自治區(qū)成立50周年金銀紀(jì)念幣一套，借國家法定貨幣的幣面，向人們講述西藏自治區(qū)成立50年來的滄桑巨變。
1/4盎司金幣表現(xiàn)的是藏戲表演藝術(shù)造型，襯以傳統(tǒng)吉祥紋飾組合設(shè)計(jì)，并刊“西藏自治區(qū)成立50周年”漢、藏文字樣及面額。藏戲是西藏最古老的一種藝術(shù)，被國務(wù)院第一批列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，代表著西藏區(qū)域文化的絢麗與成就。設(shè)計(jì)師以藏戲?yàn)轭}材，一方面是通過藝術(shù)本身來體現(xiàn)西藏的民風(fēng)民俗、地域文化，彰顯西藏濃郁的民族色彩。另一方面則是借藏戲表演藝術(shù)把人帶進(jìn)一個(gè)輕松、悠閑的意境，繼而感受到今日西藏的安定、繁榮和幸福。
藏戲由于青藏高原各地自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語音的不同，形成了眾多藝術(shù)品種和流派，藍(lán)面具藏戲是藏戲中最為主流的一個(gè)種類，這枚金幣為我們刻畫的正是藏戲的代表作——“藍(lán)面具”造型。幣面中“藍(lán)面具”輪廓清晰立體，展現(xiàn)著勇士壯碩雄健的體魄，雪域高原成就了藏族人的強(qiáng)悍體質(zhì)，勇士形象也是西藏男人雄偉體格的寫照。勇士高冠聳立，髯毛外揚(yáng)，面目粗獷，那側(cè)頭仰望的姿態(tài)，那自然揮灑的手勢，盡顯專業(yè)演員的氣場，似乎一出精彩的藏戲正在舞臺(tái)上演。細(xì)觀“藍(lán)面具”，臉型如圓瓶，額印日月，鼻飾螺螄，頰襯蓮花，臉譜像隨手涂鴉般自然，但在不規(guī)則的構(gòu)圖中又流露著一種凌亂的藝術(shù)美。高立髻冠和弧形冠額飾有繁復(fù)的圖案，這些圖案更是晦澀難懂，與臉譜的圖案相承，讓人既感怪誕神秘，又感奇美夸張。這，恰恰是藏戲的藝術(shù)特色所在。
在工藝上，設(shè)計(jì)師運(yùn)用了精細(xì)的浮雕結(jié)合噴砂、多層次反噴砂等工藝，完美地演繹了一位剛健威猛、正氣浩然的勇士形象，特別是淺浮雕處第一次采用了激光不規(guī)則浮雕工藝，明顯增強(qiáng)了觀賞性，令畫面的藝術(shù)感染力更強(qiáng)，更好地體現(xiàn)出了藏戲造型藝術(shù)的精妙。中國金幣品牌之所以能夠不斷壯大，正是源于我國設(shè)計(jì)師對工藝鉆研進(jìn)取、精益求精的創(chuàng)新精神。
“只有民族的，才是世界的。”帶著濃濃民族特色的藏戲，它不僅體現(xiàn)著西藏的鄉(xiāng)土人情及文化底蘊(yùn)，同時(shí)也折射出西藏自治區(qū)成立50周年的偉大成就。在畫面中，我們似乎看到了萬千藏族人民或手拉著手，或肩并著肩，為今日西藏的繁榮載歌載舞，呈現(xiàn)一派“歌舞升平，國泰民安”的美好景象。（供稿：福州興閩鑫實(shí)業(yè)有限公司）
來源：中國金幣網(wǎng)
