中國佛教圣地(普陀山)紀(jì)念幣:一次關(guān)于佛性的“僭越”

中國金幣網(wǎng) 16-06-21 09:18:09 中國集幣在線 發(fā)表評論

  2013年,中國佛教圣地(普陀山)金銀紀(jì)念幣發(fā)行,這是中國人民銀行發(fā)行的第二組中國佛教圣地系列金銀紀(jì)念幣,發(fā)行至今擁有著極高的口碑與聲譽(yù)。
 
  中國有著名滿天下的四大佛教圣地,包括山西的文殊菩薩道場“五臺山”、浙江的觀音菩薩道場“普陀山”、安徽的地藏菩薩道場“九華山”,以及四川的普賢菩薩道場“峨眉山”。它們是我國極為珍貴的佛教文化遺產(chǎn),在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著非常重要的地位。
 
  中國與佛,結(jié)緣已久,佛已成子民內(nèi)心信仰的一部分。佛,度人向善,給世間清靜。由此,佛有了一種文化上的功用,有了一種世間糾葛的救贖。信佛,是一種結(jié)緣,亦是一種自我的超脫,猶如仰望南海觀音那佛音彌漫、映入蒼穹的佛相,你頓刻有了赤子之心,頓刻把自己裸露于天地,滿心的敬畏與蒼然。而這正是一次與佛性的相遇。
 
  說到佛性,除了是一種對于佛的肅然的碰撞,其實也是一種自我悟性的醒悟。中國人民銀行發(fā)行的中國佛教圣地(普陀山)金銀紀(jì)念幣,之所以產(chǎn)生如此大的市場反響,應(yīng)該是與這種對“佛性”的闡釋有關(guān)。
 
  中國佛教圣地(普陀山)金銀紀(jì)念幣在四組佛教系列紀(jì)念幣中能夠脫穎而出,也正是基于對這種“佛性”的頓悟,或者,在某種程度上是一種從藝術(shù)表達(dá)開始的“僭越”。中國佛教圣地(普陀山)金銀紀(jì)念幣共五枚,其中金幣三枚,銀幣兩枚。三枚金幣幣面以觀音造像奪人眼目,分別為1公斤的“南海觀音”、5盎司的“毗盧觀音”、1/4盎司的“楊枝觀音”;兩枚銀幣以普陀山景觀展示圣地神韻,分別為1公斤的“海天佛國”、2盎司的普濟(jì)禪寺建筑造型。

  金幣中的5盎司毗盧觀音金幣,曾以超高的得票率榮獲“2013年度最受群眾喜愛紀(jì)念幣”稱號,在中國貴金屬紀(jì)念幣長廊里確立了其珍稀幣種的地位。毗盧觀音造像端肅沉靜,干凈的幣面元素,在毗盧觀音所傳達(dá)出的悠遠(yuǎn)的意境中,給欣賞者帶來佛性的頓悟。

  1公斤南海觀音造像,則以南海觀音俯瞰的視角,形成一種心理上的巍峨氣勢,從而凸顯南海觀音像普渡眾生的無量佛性。對于南海觀音造像與毗盧觀音造像,市場專業(yè)人士及社會公眾普遍認(rèn)為,這兩枚金幣在佛像的設(shè)計處理上,達(dá)到了極高的水準(zhǔn),其中所傳達(dá)出來的寧靜、肅穆,讓人心生敬畏,一種精神的洗禮與靈魂的安靜,是這關(guān)于佛的能量場所釋放出來的。普陀山銀幣佛國仙境的悠遠(yuǎn)風(fēng)貌,成為中國佛教圣地(普陀山)金銀紀(jì)念幣作為觀音菩薩道場的悠久佛教文化的積淀之地,在這里獲得了永久的保留。
 
  中國佛教圣地(普陀山)紀(jì)念金幣,是中國現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣在設(shè)計上的一次飛躍,菩薩造像一直以來便是現(xiàn)代金銀幣設(shè)計的一大熱點(diǎn),也是最能展現(xiàn)現(xiàn)代金銀幣設(shè)計功力的題材之一。普陀山金銀紀(jì)念幣的設(shè)計不僅實現(xiàn)了對佛教文化的深度闡釋,更在藝術(shù)探索上達(dá)到了對佛教情感的溫度表達(dá)。因此,它在某種程度上還是一次對佛性的“僭越”,即,藝術(shù)的真實以及達(dá)成的對世相的感化。(供稿:裕隆控股集團(tuán)有限公司  作者:李蘊(yùn))    

  來源:中國金幣網(wǎng)

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