憨厚幽默的“商代人面龍紋盉”1/4盎司金幣
欣賞該套紀(jì)念幣中的“商代人面龍紋盉”1/4盎司金幣，最直接的審美體驗(yàn)，就是它透露出來的憨厚幽默氣質(zhì)。該枚金幣的主題青銅器是商代人面龍紋盉，襯以該器物龍紋樣等裝飾組合設(shè)計(jì)，并刊“商·人面龍紋盉”字樣及面額。青銅盉出現(xiàn)在商代早期，盛行于商代晚期至西周。盉是調(diào)和酒味的酒器，用法是用水摻酒，調(diào)和酒的濃度，它同樣可以作為禮器。河南安陽(yáng)出土，橢圓體，斂口鼓腹，矮圈足，管狀流，獸首貫耳。蓋作人面形，細(xì)眉圓眼，闊鼻大嘴，有雙角、皺紋。整器表面現(xiàn)人面龍身，匠心獨(dú)特。
在我們以往的認(rèn)知中，青銅器總給人以宏大、莊嚴(yán)、厚重、嚴(yán)肅的藝術(shù)感受，像商代人面龍紋盉這樣表現(xiàn)幽默可愛的青銅器并不多見，所以這枚金幣在青銅器金銀幣（第3組）中是非常獨(dú)特的，體現(xiàn)出了讓人耳目一新的幽默憨厚感。在金幣的畫面中，強(qiáng)調(diào)這款青銅器稚拙憨厚的造型，彌漫著濃郁的民俗鄉(xiāng)土氣息，以青銅盉固有外形特征為核心，通過突顯其特定的俏皮夸張的外形特征，尤其是那一雙細(xì)眉鼓目，張揚(yáng)出青銅器少有的真趣質(zhì)樸，沒有了我們慣常見到青銅器的莊重、神秘和宏大，而是生機(jī)、活潑、純樸、天真，是一派生機(jī)勃勃、健康成長(zhǎng)的童真風(fēng)格。
當(dāng)幽默的審美感受和厚重的青銅器碰撞在一起，帶給人非常新鮮新奇的視覺體驗(yàn)，從某種意義上來說，這種幽默可愛的藝術(shù)氣質(zhì)也頗有現(xiàn)代審美的特征。如果用現(xiàn)代的眼光來看，是不是可以這么形容，金幣畫面上的商代人面龍紋盉，啤酒肚、鼓眼睛、高耳朵、厚嘴唇，非常接近我們感覺熟悉的現(xiàn)代卡通形象，這種看似丑陋怪異的外形反而使青銅器從眾多高冷的嚴(yán)肅美中跳脫出來，既能使青銅器展現(xiàn)出擬人化的性格，又能帶給欣賞者無限的趣味性，也讓欣賞者領(lǐng)略到青銅器另一面裝飾美以及樸素純真的藝術(shù)品格。
青銅器的美感本身是無形的、抽象的概念，只有將其轉(zhuǎn)化成具體形態(tài)，并且賦予具有現(xiàn)代意識(shí)的視覺化形象化表述才能被現(xiàn)在的人們所認(rèn)同或感知。這枚1/4盎司金幣以概括、凝聚、放大的物化與升華，都是為了更有效地突出這款青銅盉乃至這種雖然少見卻仍然存在的青銅器獨(dú)特的藝術(shù)品質(zhì)。
行云流水的“商代龍紋觥”1盎司銀幣
該套紀(jì)念幣中的“商代龍紋觥”1盎司銀幣的主題形象是商代龍紋觥，襯以該器物龍紋樣等裝飾組合設(shè)計(jì)，并刊“商·龍紋觥”字樣及面額。商代龍紋觥1959年在山西石樓桃花莊出土，現(xiàn)藏于山西省博物館。此觥作獸角形，流部作龍首昂起，龍角上翹，后脊部作蓋，蓋正中有菌狀鈕。器沿有四個(gè)系鈕，長(zhǎng)方形矮圈足。蓋上裝飾有蜿蜒的龍?bào)w，與器之龍首渾然一體。此器物造型奇特，在青銅器中僅此一例，鼉紋似揚(yáng)子鱷，在青銅器紋飾中也極為罕見，是一件不可多得的青銅珍品。
這枚銀幣雖然與青銅器金銀幣（第3組）全套的設(shè)計(jì)風(fēng)格比較統(tǒng)一，設(shè)計(jì)上更多倚重刻畫青銅器外形的特點(diǎn)，畫面中的元素極其簡(jiǎn)單，如出水翹首的靈鱷，蜿蜒靈動(dòng)的龍紋，但是由于構(gòu)圖上的巧妙演繹，讓這枚銀幣展現(xiàn)出了滲透感的中國(guó)水墨效果，給人以如詩(shī)如畫一般的意境，展現(xiàn)了青銅器題材金銀幣并不多見的空靈流暢藝術(shù)之感。該銀幣上，行云流水如水墨線條般的背景裝飾構(gòu)圖風(fēng)格，與主題形象的商代龍紋觥共同出現(xiàn)在這個(gè)銀幣畫面中，背景裝飾的整體線條走向與商代龍紋觥互相呼應(yīng)，順勢(shì)而走，整個(gè)畫面的構(gòu)圖布局給人以氣韻生動(dòng)之感。這枚銀幣如靈鱷出水、真龍出世，為整套金銀幣注入了一股清澈的溪流，隱隱蕩起幾絲漣渏。
商代龍紋觥本身的造型在青銅器中是非常獨(dú)特的，鱷形獸角龍首，兼具了動(dòng)物形狀青銅器的大成，因此這枚銀幣在表現(xiàn)這款青銅器時(shí)，不僅重視對(duì)商代龍紋觥本身器物造型的細(xì)致呈現(xiàn)，更加注重表達(dá)這尊青銅器動(dòng)物紋體背后蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵。中國(guó)自古以來民以食為天，從夏商開始，中國(guó)的飲食類青銅器就已然非常發(fā)達(dá)，也陸續(xù)出現(xiàn)了許多精美絕倫的器具造型，比如1盎司銀幣所表現(xiàn)的商代龍紋觥就是其中的代表性青銅器。這尊飲食器，以動(dòng)物形體為造型本源，蘊(yùn)含了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)生命和自然的基本認(rèn)知和原始思維，萬物有靈敬畏自然，因此才將數(shù)種動(dòng)物形體融入到青銅器中。這枚銀幣在設(shè)計(jì)過程中繼承和發(fā)揚(yáng)了這種審美內(nèi)涵，追求奇特造型的同時(shí)更追求精神內(nèi)涵的傳達(dá)，使銀幣上的青銅器更具概括性，很自然地就調(diào)動(dòng)起了欣賞者的聯(lián)想。
設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中并不滿足于照搬形象符號(hào)，以及形象造型上的簡(jiǎn)單摹仿，而是著力于通過青銅器探求對(duì)中華民族的審美意識(shí)和審美心理的把握。以蜿蜒游動(dòng)的商代龍紋觥造型設(shè)計(jì)成的銀幣，有一種行云流水的自然流動(dòng)之感，或許設(shè)計(jì)者正是想表達(dá)或傳遞出商周時(shí)代的青銅器鑄造者們的思想內(nèi)涵，萬物有靈敬畏自然，每個(gè)自然體都有它的靈魂所在，青銅器的鑄造工匠們汲取不同動(dòng)物的形體部位把它組織合成起來，把自然界不同生靈的精華融為一體，但是又不能缺失它們自然生存的狀態(tài)�！吧檀埣y觥”1盎司銀幣的設(shè)計(jì)者和當(dāng)時(shí)的工匠一脈相承，是用自然去表達(dá)自然，在器物之外，更表現(xiàn)出生命不息的自然之感。（供稿：廣東粵寶黃金投資有限公司 作者：甄永紅）
來源：中國(guó)金幣網(wǎng)
