我們從一款即將上市的世博大銅章設(shè)計(jì)圖稿上，再一次領(lǐng)略了上海世博的地標(biāo)建筑東方之冠的壯麗莊嚴(yán)。這款大銅章雙面圖案，長(zhǎng)方形的大銅章很適合主體圖案的設(shè)計(jì)。我們先從B面欣賞。右上方的處理令人贊賞，圖案采用世博軸上采集陽(yáng)光、雨水的陽(yáng)光谷，喇叭狀設(shè)施像發(fā)光的水母凌空虛步，漂移搖曳在東方之冠的上方，動(dòng)靜的效果時(shí)尚而浪漫。90x60mm的畫(huà)面幾乎被“東方之冠”占滿。中國(guó)館的設(shè)計(jì)具有東方人思維的創(chuàng)造，是典型的中華文明的產(chǎn)物，整體視覺(jué)效果磅礴大氣，斗拱梁枋疊嶂層層出挑，飛檐起伏，框架連綿，凜凜然威壓海內(nèi)俯瞰天下，煌煌霸氣獨(dú)步一方。這不單表現(xiàn)在爐火純青的建筑技巧和結(jié)構(gòu)工藝，亦大大推升作品的創(chuàng)作空間，以有形之物烘托出博大的意境，顯示了中國(guó)建筑有能力有創(chuàng)意走向世界的信心。“東方之冠”是中國(guó)傳統(tǒng)建筑工藝與現(xiàn)代結(jié)合的里程碑，其本身凝聚的國(guó)人對(duì)中國(guó)建筑的反思和超越的品格，即便時(shí)光流逝仍然姿彩不褪。

　　如同西洋建筑的柱式變化最能體現(xiàn)西洋建筑的特色一樣，中國(guó)建筑屋頂樣式最能體現(xiàn)中式建筑的特色。翻開(kāi)我國(guó)最早的詩(shī)歌集在《詩(shī)經(jīng)》里就已有過(guò)這般的描寫(xiě)：“作廟翼翼”（《詩(shī)•大雅•緜》）、“如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛”（《小雅•斯干》）。用朱熹集傳中的一句話就是“其棟宇峻起，如鳥(niǎo)之警而革也，其檐阿華采而軒翔，如翚之飛而矯其翼也，蓋其堂之美如此�！狈路鹣日芮暧兄∪绶秸貫槠渥隽私庾x的注腳。東方之冠高高聳起的碩大屋宇，配以寬厚的正身和闊大的臺(tái)基，使整個(gè)建筑安定踏實(shí)而毫無(wú)頭重腳輕之感，像是把巨大的屋頂壓向下方的千鈞之力輕輕化解，以中式建筑的特有技法和工藝藝術(shù)性地解構(gòu)了輕與重、高與下的矛盾，體現(xiàn)出情理協(xié)調(diào)、舒適實(shí)用、鮮明節(jié)奏感的效果。

　　中國(guó)古代宗廟建筑很早就崇尚飛動(dòng)。凝重與飛動(dòng)結(jié)合的審美效果，統(tǒng)一形成一種獨(dú)有的氣勢(shì)，“棟宇的宏壯像鳥(niǎo)類(lèi)舉翅”；“檐阿有華彩，形勢(shì)軒張，像雉鳥(niǎo)起飛”的支撐方式和意象均來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)建筑的屋頂支撐方式，飛揚(yáng)運(yùn)動(dòng)生氣勃勃；而現(xiàn)代的細(xì)部節(jié)點(diǎn)和受力傳遞方式則向人們表明，這卻又是一棟新的建筑。這里突出的是高度夸張的形體姿態(tài)，看似疊澀出挑的繁復(fù)實(shí)則是單純簡(jiǎn)潔的整體形象。就在這不事細(xì)節(jié)修飾的夸張姿態(tài)和大型體量的空間中那種不含絲毫虛飄輕浮，那種整體性的力量和氣勢(shì)，是一般的藝術(shù)手法所難以企及。古意新風(fēng)的建筑風(fēng)范，其表里均具風(fēng)格上的完整性，建筑處理上并沒(méi)有簡(jiǎn)單的采用仿古，而是兼具了裝飾表現(xiàn)主義和擬真