中國傳統(tǒng)文化中，賀歲文化是個(gè)性色彩突出且執(zhí)著保守的特別分支。它的支撐構(gòu)架是周而復(fù)始的“歲”，強(qiáng)調(diào)辭舊的平平安安，強(qiáng)調(diào)迎新的快快樂樂。著力點(diǎn)“賀”又包括兩個(gè)層面，既是對(duì)未來充滿期望的祈禱，又是對(duì)親友發(fā)自內(nèi)心的祝福。無論是前者還是后者，都決定了賀歲文化的兩大自然屬性：內(nèi)涵與新年主題緊密相關(guān)，外延由吉祥氛圍濃烈相環(huán)。
賀歲文化古往今來就體現(xiàn)在方方面面，除了日用器具及裝飾品以外，賀歲還往往體現(xiàn)在錢幣上。在古代，賀歲的錢幣有花錢；而隨著時(shí)代的發(fā)展，新中國貴金屬紀(jì)念幣也多次引入賀歲概念，從生肖金銀幣，到迎春系列、民俗系列、吉祥圖系列金銀幣，再到2015年賀歲銀幣，賀歲概念頻頻見諸幣面。這不僅是對(duì)消費(fèi)者文化需求的滿足，也是對(duì)中國千年賀歲歷史的回應(yīng)。
賀歲的古代民俗錢
追溯賀歲題材錢幣的發(fā)展史，就不能不提到民俗錢。民俗錢又稱壓勝錢、厭勝錢、押勝錢，更簡(jiǎn)單也更流行的叫法，就是花錢。作為非流通幣，花錢為避邪祈福而鑄造，是供佩帶、賞玩的飾物。其最初有兩大本義，即壓邪攘災(zāi)和喜慶祈福，吉慶祈福又多與賀歲概念相關(guān)�；ㄥX分類十分繁雜，其中具體涉及賀歲概念的，如掛燈錢、春錢、門神錢、生肖錢、吉語錢、壓歲錢等。另外也有具體指向的賀年錢，專門為辭舊迎新的賀歲而發(fā)，主題性更明確。民俗錢賀歲概念的展示，主要有兩種形態(tài)：一是吉祥文字的敘述，一是吉祥圖案的表達(dá)。兩者都不是直白、直接地表露，而是通過吉祥文字與吉祥圖案衍生的外延釋義，含蓄、巧妙、形象地點(diǎn)破主題。
賀歲之“歲”為農(nóng)歷新年，是中國傳統(tǒng)文化中最為盛大的節(jié)日。新年伊始，萬象更新，賀歲花錢或?yàn)橘p賜，或?yàn)轲佡?zèng)，或?yàn)閴簹q，都是福祉傳遞的特別平臺(tái)。而這種傳遞，最佳表述形態(tài)就是吉祥文字，也就是逢年過節(jié)說的吉利話。吉祥文字因?qū)ο蟛煌�，因期盼相異，選擇上也有特定的指向。為官期待的是“加官進(jìn)祿”、“一品當(dāng)朝”，為民夢(mèng)想的是“合宅平安”、“金玉滿堂”。經(jīng)商祈求“招財(cái)進(jìn)寶”，讀書祈求“狀元及第”。年輕祈求“早生貴子”，年長祈求“福壽雙全”。往大，是“天下太平”；往小，是“萬事亨通”。雖然簡(jiǎn)單，雖然直白，但辭舊迎新的吉祥意愿十分明晰。在民間，吉祥文字又被稱之為口彩�？诓饰幕琴R歲文化中不可或缺的重要一枝。
吉祥圖案取舍與展示，也有特定的規(guī)律�；蚪栌�，或比擬，或雙關(guān)，或象征，等等，但最基本的特點(diǎn)就是喜慶。其中最為常見的圖案是蝙蝠。蝙蝠之“蝠”與“�！币羲疲瑪U(kuò)展開來，也有“遍�！薄薄ⅰ氨楦弧敝�。蝙蝠形似鼠，前后肢有薄膜與身體相連，繪畫表現(xiàn)，另外有豐滿、圓潤而祥和的色彩。福壽雙全，福壽康寧，福如東海，福祿壽喜，具有普遍意義。如果環(huán)繪有5只，則更有“五福臨門”、“五福齊天”、“五福捧壽”的重疊之美。其他如桃寓意“長命富貴”，鶴寓意“延年益壽”，牡丹寓意“榮華富貴”，魚寓意“連年有余”，喜鵲寓意“喜上眉梢”，如意寓意“百事如意”，等等。嚴(yán)格地說，“賀歲”概念民俗錢中的吉祥圖案，是吉祥文字的圖形化表述。
賀歲的現(xiàn)代金銀幣
中國現(xiàn)代金銀幣自1979年發(fā)行至今，并沒有特定的賀歲主題，但賀歲文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成，在相關(guān)題材中又無法繞開。賀歲概念主要集中于兩個(gè)板塊，一是傳統(tǒng)文化，一是生肖。前者又主要集中于中國傳統(tǒng)吉祥圖、迎春、中國民俗等系列金銀幣之中。
在中國現(xiàn)代金銀幣的題材分類中，傳統(tǒng)文化是其中最為重要的構(gòu)成。這里的傳統(tǒng)文化是泛指，不同于1995與1997年發(fā)行的兩組中國傳統(tǒng)文化金銀紀(jì)念幣，具體包括龍鳳、麒麟、龍馬、龍的文化、黃河文化等。相比之下，中國傳統(tǒng)吉祥圖、迎春、中國民俗三大系列金銀幣更具賀歲概念色彩。中國傳統(tǒng)吉祥圖金銀幣始發(fā)于1997年，持續(xù)發(fā)行三年至1999年結(jié)束。三幅主題圖案，分別為“吉慶有余”、“萬象更新”和“富貴有余”。從源頭追溯，這三幅吉祥圖均是典型賀歲民俗錢的延伸，它選取吉祥語中最為流行的三組詞匯，以圖畫的形態(tài)在金銀幣上進(jìn)行了展現(xiàn)�！皥D必有意，意必吉祥”是這三套紀(jì)念幣的最大特點(diǎn)，就是物的名稱諧音，對(duì)應(yīng)相應(yīng)的吉祥口彩，從而拓展出具有吉祥的民俗內(nèi)涵。如“吉慶有余”之魚，“萬象更新”之象，“富貴有余”之牡丹等。其中“富貴有余”中的牡丹，本身就有富貴之態(tài)，與錦鯉相配，再加上與“年”諧音的蓮花，更道出“年年富貴有余”的吉祥口彩。1997年和1998年問世的兩組迎春紀(jì)念幣，圖案相同，正面為“宮燈”，背面為“幼童放鞭”，幣面彌漫著濃濃的過年氣氛。民間的迎春活動(dòng)，是從農(nóng)歷正月初一開始的，因此迎春與賀歲概念接近。直接與賀歲概念相關(guān)的另外兩個(gè)金銀幣項(xiàng)目，一是2003年發(fā)行的春節(jié)金銀幣，一是2004年的元宵節(jié)金銀幣。相比之下，前者更貼近賀歲主題。此外，中國傳統(tǒng)文化金銀幣（第1組）中單枚“獅子舞”，也有一定的賀歲氛圍。
賀歲文化的內(nèi)涵是辭舊迎新。辭舊和迎新都是每年一次，因而決定了賀歲文化是年年如此地周而復(fù)始。生肖文化對(duì)賀歲文化的滲透，借用十二生肖的不同動(dòng)物，使賀歲文化由單年循環(huán)，改為往復(fù)十二年一個(gè)周期的內(nèi)涵更替。從這個(gè)角度來看，中國金銀幣中的生肖系列，也是賀歲概念的外向延伸。
賀歲新寵：賀歲紀(jì)念銀幣
中國現(xiàn)代金銀幣有關(guān)賀歲概念的項(xiàng)目，在創(chuàng)作上，包括前期設(shè)計(jì)和后期雕刻，設(shè)計(jì)師都較好地把握住了“賀歲”的深刻內(nèi)涵。從源頭上追溯，這些金銀幣雖為典型賀歲民俗錢的延伸，但在展示上，卻突破了傳統(tǒng)民俗錢平淡、平庸地表現(xiàn)，不僅構(gòu)造出一個(gè)喜慶的賀歲氛圍，也構(gòu)造出一個(gè)生動(dòng)的民俗畫面。
相比之下，從2015年開始發(fā)行的賀歲紀(jì)念銀幣則更貼近賀歲概念。賀歲紀(jì)念銀幣是中國人民銀行第一次以“賀歲”為唯一主題發(fā)行的貴金屬紀(jì)念幣，是富于傳統(tǒng)文化的新時(shí)代的壓歲錢。它的立意有依據(jù)，設(shè)計(jì)有創(chuàng)新，價(jià)格更親民，發(fā)行量更適宜，它可以在最大程度上讓普通消費(fèi)者享受到中國金幣事業(yè)發(fā)展的果實(shí)。賀歲銀幣作為繼熊貓幣、生肖幣后的第三個(gè)長線項(xiàng)目，雖然加入中國金幣大家庭的時(shí)間較晚，但卻博得了不可小覷的關(guān)注度。與之前的諸如迎春系列金銀幣不同，賀歲銀幣的發(fā)行周期更長；與每年發(fā)行的生肖幣不同，賀歲銀幣的發(fā)行量更大、價(jià)格更低。賀歲銀幣在中國金銀幣體系中有獨(dú)特的地位，這正是它自身價(jià)值的所在。
古代民俗錢與現(xiàn)代金銀幣相關(guān)賀歲文化的概念作品，雖為不同形態(tài)的敘述，但其內(nèi)涵與新年主題相關(guān)，其外延也與吉祥氛圍相環(huán)。自西漢民俗錢誕生，至現(xiàn)代金銀幣發(fā)展成熟，兩千余年，永恒不變。賀歲是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題，也是一個(gè)嶄新的主題。
作者：張健初 中國金幣特約撰稿人
