本稿刊載于《錢幣》報2010年6月上旬，如需轉(zhuǎn)載，請務必注明來源于《錢幣》報，轉(zhuǎn)載于中國集幣在線(http://024w.cn/)，謝謝！

    在清朝咸豐年間，統(tǒng)治者腐敗無能，民族和社會矛盾激化，全國各地先后出現(xiàn)了拜上帝會、天地會、金錢會、小刀會、大刀會等反清復明組織。這些組織在發(fā)動起義前后，一般都鑄造了錢幣，有的作為會首和會員憑證，有的作為流通貨幣。如太平天國定都天京（南京）后，曾正式開鑄“天國•通寶”、“天國•圣寶”、“太平天國•圣寶”“天國太平•圣寶”、“太平圣寶•太平”、“太天圣寶•天國”等太平天國錢幣；天地會系統(tǒng)之三合會首領李文茂，在攻占廣西柳州自稱平靖王后，曾鑄平靖通寶；浙江天地會曾鑄天朝通寶，背“永”者為首領執(zhí)，背倒“永”者為會員執(zhí)；貴州天地會首領張保山，在思南發(fā)動起義后，號秦王，建元嗣統(tǒng)，鑄嗣統(tǒng)通寶；浙江平陽趙起等八人聚義成立金錢會，鑄義記金錢，作為會首和會員入會憑證；上海小刀會在劉麗川領導下起義，鑄太平通寶錢，以示響應太平天國運動。以上這些反清復明組織所鑄方孔錢，有關錢幣書籍、資料均有記載，社會上也有流傳。但是，對大刀會有無鑄造過錢幣，多年來尚無記載。一個偶然的機會，山東一位古錢幣收藏愛好者給筆者出示了一枚背文為“會”字、面文為“忠義勇烈”的方孔大錢（見圖），筆者研究后認為，這枚方孔大錢，完全有可能是大刀會鑄造的會首信物。

    忠義勇烈
   

    大刀會，清代民間反清復明組織之一，俗名“金鐘罩”，亦名“仁義會”，系白蓮教支派，會員以農(nóng)民為主，包括城鄉(xiāng)手工業(yè)者，貧苦知識分子和小商販等。會員遍布山東、河南、安徽、江蘇四省。會內(nèi)分坎門和離門兩支。離門燒香念咒，不動刀槍；坎門除念咒外，還練習刀槍武功，設立壇場，傳授徒弟，是具有宗教色彩的政治團體。其政治宗旨“以掃清滅洋為幟”，經(jīng)常開展反對外國教會勢力壓迫的斗爭。辛亥革命時期，山東的大刀會眾也曾支持過革命黨人張繼、宋教仁等。筆者為什么認為該背文“會”、面文“忠義勇烈”的方孔大錢，是大刀會鑄造的會首信物呢？這與三國時期的關羽有關。

    在中國歷史上，受到普遍崇拜的人物，莫過于孔丘和關羽�？浊鹗侨寮冶亲�，自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，儒家思想長期處于統(tǒng)治地位，孔丘之被尊為“至圣先師”、“文宣王”等等，本是情理中事。關羽是三