2014年中國(guó)印花稅票《嶺南鉤沉》近日發(fā)行，引藏界關(guān)注
印花稅票與郵票在集藏界被稱(chēng)為“姐妹花”。與普通百姓所熱衷收藏的郵票相比，印花稅票收藏在國(guó)內(nèi)尚處于起步階段，或?qū)⒊蔀榧亟绲臐摿�。特別是2014年中國(guó)印花稅票《嶺南鉤沉》順利發(fā)行之際，這一新題材的出現(xiàn)將引起集藏界新一輪的廣泛關(guān)注。
■收藏周刊記者 程辛
印花稅票面值
一般情況下，現(xiàn)行印制的印花稅票每套共有9枚，面值分別是：1角、2角、5角、1元、2元、5元、10元、50元、100元。
購(gòu)買(mǎi)渠道
納稅人、集郵愛(ài)好者、收藏者可以前往當(dāng)?shù)氐胤蕉悇?wù)局所屬各辦稅大廳，購(gòu)買(mǎi)到等值面額的印花稅票。
最早起源荷蘭，1988年至今國(guó)內(nèi)印花稅票已發(fā)行13版
提及郵票，婦孺皆知。但提到印花稅票，知者甚少。顧名思義，印花稅是針對(duì)納稅人而言，與個(gè)人所得稅等稅種相似，均是稅種之一。而印花稅票是專(zhuān)門(mén)用于征收印花稅稅款，在票面上直接印有固定金額，并粘貼在應(yīng)納稅憑證上的有價(jià)證券式完稅憑證。與郵票不同之處，它是由國(guó)家稅務(wù)總局統(tǒng)一發(fā)行。
若要追根溯源，印花稅票的歷史相當(dāng)悠久。早在1624年，由荷蘭首創(chuàng)一種帶圖案的戳記，印在某種文書(shū)上表示完稅。而真正意義上出現(xiàn)的類(lèi)似郵票一樣的印花稅票，則是在1854年。當(dāng)時(shí)的奧地利為進(jìn)一步表示完稅，特印制了這樣的稅票，隨后各國(guó)紛紛效仿。在我國(guó)，自1913年正式征收印花稅以來(lái)至1949年底，北洋政府和國(guó)民政府陸續(xù)印制發(fā)行了9套印花稅票，地方印制29套印花稅票，其中有名的為“長(zhǎng)城圖”、“嘉禾圖”、“孫中山像”等印花稅票。在此期間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命根據(jù)地、解放區(qū)也印制發(fā)行了多種印花稅票。
新中國(guó)成立后，1949年11月發(fā)行“旗球圖”印花稅票；1952年7月發(fā)行“機(jī)器圖”、“鴿球圖”印花稅票，并一直被使用到1958年。1958年全國(guó)實(shí)行稅改，中央取消了印花稅將其統(tǒng)一并入工商統(tǒng)一稅。印花稅票的發(fā)行亦隨之暫停。1988年10月1日，印花稅正式恢復(fù)征收，這一年國(guó)家稅務(wù)總局監(jiān)制發(fā)行了新中國(guó)第三套印花稅票，圖案表現(xiàn)了宇宙、鉆井、海陸空交通等，該套印花稅票被稱(chēng)為“建設(shè)圖”。從這一年起至2013年共發(fā)行了12版印花稅票。從2005年起，印花稅票每年改版發(fā)行一次，由國(guó)家稅務(wù)總局統(tǒng)一主題、監(jiān)制發(fā)行；自2010年第9版開(kāi)始，由各省申報(bào)選題、設(shè)計(jì)，國(guó)家稅務(wù)總局發(fā)行。擔(dān)任2014年中國(guó)印花稅票《嶺南鉤沉》執(zhí)行之一的廣州市地稅局方面表示，“今年恰逢由廣東省來(lái)設(shè)計(jì)第13版中國(guó)印花稅票”，也再次印證了印花稅票收藏風(fēng)不減。
未來(lái)十年，印花稅票收藏或成集藏?zé)狳c(diǎn)
從過(guò)去20余年間印花稅票收藏的市場(chǎng)走勢(shì)來(lái)看，引發(fā)國(guó)內(nèi)郵壇對(duì)印花稅票收藏重視的事件則是1990年新西蘭世界郵展上，“泰國(guó)稅票”獲得大鍍金獎(jiǎng)，這一消息令國(guó)內(nèi)集郵愛(ài)好者開(kāi)始意識(shí)到印花稅票潛在的收藏價(jià)值及意義。特別是在1991年，國(guó)際集郵聯(lián)合會(huì)將印花稅票作為郵票的一個(gè)獨(dú)立分支劃分出來(lái)，并明確表示印花稅票還可單獨(dú)組集參加郵展。國(guó)際集郵聯(lián)合會(huì)的表態(tài)，將印花稅票具有收藏價(jià)值的一面，做出了一次尤其關(guān)鍵的實(shí)際推動(dòng)。
在國(guó)內(nèi)集郵界，自2001年起印花稅票逐漸被更多集郵愛(ài)好者、收藏者所關(guān)注。再回顧過(guò)去十年里，已印制發(fā)行的印花稅票的價(jià)格亦出現(xiàn)不斷攀升趨勢(shì)。特別是清代、民國(guó)時(shí)期的印花稅票按當(dāng)時(shí)發(fā)行價(jià)算起，至今普遍翻了數(shù)十倍甚至數(shù)百倍。從拍賣(mài)市場(chǎng)來(lái)看，2009年11月10日，中國(guó)嘉德拍出一件清代紐約版印花稅票三枚全橫四連，帶有上邊紙及版銘(另加蓋“SPECIMAN”并打孔)，成交價(jià)格為4256元，這個(gè)價(jià)格要比拍賣(mài)前的1000元高出3倍。而國(guó)內(nèi)印花稅票，如1949年發(fā)行的6枚成套《耕牛圖》(宜昌版)價(jià)格在2004年底已達(dá)到了6000元。
適逢2014年中國(guó)印花稅票《嶺南鉤沉》順利發(fā)行之際，隨著收藏界對(duì)印花稅票的日益重視，在未來(lái)十年間，印花稅票或?qū)⑿纬杉氐臒狳c(diǎn)。
“嶺南鉤沉”詩(shī)畫(huà)印相融，整體古雅清新頗有書(shū)卷氣
今年12月8日，2014年中國(guó)印花稅票《嶺南鉤沉》正式發(fā)行。該套印花稅票的選題、設(shè)計(jì)由廣東省地方稅務(wù)局和廣州市地方稅務(wù)局承辦，廣東省珠江文化研究會(huì)、華南師范大學(xué)嶺南文化研究中心、廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史與孫中山研究所多位專(zhuān)家學(xué)者、藝術(shù)界著名人士篆刻家鐘國(guó)康及跨界設(shè)計(jì)師郭承輝共同參與，歷時(shí)近3年精心打造，成就了這套具有濃郁的嶺南韻味、莊重大氣又極具深厚嶺南歷史感的中國(guó)印花稅票。
自2010年開(kāi)始發(fā)行的地方題材印花稅票有《徽州古村落》、《陜西民間工藝美術(shù)》、《閩構(gòu)華章》，分別由安徽省地稅局、陜西省地稅局和福建省地稅局承辦，今年這一選題、設(shè)計(jì)則由廣東省地稅局承辦。2014年印花稅票的主題《嶺南鉤沉》亦可解讀為“打撈嶺南被歲月沉積遺忘的歷史。”結(jié)合嶺南歷史事件及典型的文化特色，以嶺南歷史時(shí)間為絲帶，將9個(gè)歷史事件或文化現(xiàn)象的歷程脈絡(luò)有序地呈現(xiàn)出來(lái)。圖名分別為馬壩史光、百越衍蕃、南越肇建、廣信初開(kāi)、冼太安民、南華禪音、梅關(guān)古道、海上絲路、僑貫東西，從不同角度濃縮了嶺南文化的輝煌歷史和豐富內(nèi)涵，展現(xiàn)出嶺南文化的非凡魅力與獨(dú)特風(fēng)采。
《嶺南鉤沉》所呈現(xiàn)的皆為嶺南人耳熟能詳?shù)娘L(fēng)土人情或歷史故事，但其背后的歷史意義很多嶺南人未必了解。所以，在每個(gè)票面設(shè)計(jì)里，《嶺南鉤沉》注重了更多的細(xì)節(jié)。具體的票面圖案由著名當(dāng)代藝術(shù)家、票證設(shè)計(jì)師郭承輝先生手繪設(shè)計(jì)，版式設(shè)計(jì)靈感來(lái)自中國(guó)宋代木刻版元素。整套票以“漢畫(huà)像磚”風(fēng)格的手繪加上現(xiàn)代象征主義風(fēng)格設(shè)計(jì)，票面配有文字注解，圖文并茂，相得益彰。再配以著名篆刻大師鐘國(guó)康親力之作的9枚中國(guó)印篆為點(diǎn)綴，集詩(shī)、畫(huà)、印等為一體。每枚印花稅票與眾不同，整體不失古雅清新，含蓄又充滿(mǎn)書(shū)卷氣。
在梳理了歷年中國(guó)印花稅票，記者發(fā)現(xiàn)自1988年起的稅票主題多數(shù)比較單一直接，或是人物，如中國(guó)古代圣賢；或是器物，如故宮珍寶；或是事物，如徽州古村落；與前12版不同的是，今年第13版印花稅票是以歷史文化為主線(xiàn)，上至馬壩人，下至近現(xiàn)代，遴選了九個(gè)呈現(xiàn)文化特質(zhì)和內(nèi)涵的典型歷史場(chǎng)景，展現(xiàn)嶺南文化的歷史進(jìn)程。
9枚印花稅票 集詩(shī)、畫(huà)和印等文人畫(huà)元素于一體
馬壩史光
舊石器時(shí)代中期至新石器時(shí)代，韶關(guān)馬壩獅子巖一帶已存在古人類(lèi)與古文明，是為嶺南文明之發(fā)端。
百越衍蕃
嶺南土著百越族勤農(nóng)耕、善漁獵，習(xí)俗異于中原。秦漢后漸與漢族同化，或繁衍為南方少數(shù)民族。藝術(shù)家以“日夜輝映，海田一色”的創(chuàng)意，描繪了一幅嶺南沿海生活的美景。
南越肇建
秦南海郡尉趙佗始建南越國(guó)，采取“和集百越”政策，促進(jìn)漢越文化交融，開(kāi)創(chuàng)嶺南統(tǒng)一局面。
廣信初開(kāi)
兩漢廣信地處嶺南交通要沖，為中原文化與海外文化交匯之地，涌現(xiàn)出有突出貢獻(xiàn)的政治文化精英。
冼太安民
冼夫人為俚人首領(lǐng)，歷經(jīng)梁、陳和隋朝，治亂安民，力主漢俚融合，維護(hù)嶺南穩(wěn)定與民族和睦。
南華禪音
唐惠能在寶林寺(今南華寺)弘法，倡頓悟法門(mén)，創(chuàng)南派禪宗。藝術(shù)家用“彩虹”的弧形象征閃耀智慧的佛光，畫(huà)面中菩提樹(shù)映襯著六祖惠能，營(yíng)造出充滿(mǎn)禪意的空靈意境。
梅關(guān)古道
梅關(guān)是唐宋中原通往嶺南的要隘兼稅關(guān)，被譽(yù)為“嶺南第一關(guān)”，與珠璣巷相連，成為嶺南宗族記憶的象征。
海上絲路
南海神廟、南海Ⅰ號(hào)和廣州十三行是其重要史證。藝術(shù)家用“水波曲線(xiàn)”象征波濤翻騰的海水，重現(xiàn)了廣州古港繁盛延綿的海上貿(mào)易，意韻悠遠(yuǎn)。
僑貫東西
嶺南人遠(yuǎn)涉重洋，足跡遍布世界，形成獨(dú)特的僑鄉(xiāng)與華僑文化，促進(jìn)了中外文化交流和嶺南文化發(fā)展。
