察合臺金幣:歷史的鐵證 |
發(fā)布日期:08-10-29 14:02:16 作者: 新聞來源: 新聞點(diǎn)擊: |
天山網(wǎng)訊(通訊員鄔國威攝影報(bào)道)最近,新疆伊犁州收藏家協(xié)會舉辦了首屆收藏展,我對其中的一枚察合臺金幣很感興趣。金幣的重量約為4.5克,其銘為察合臺文,字跡清楚,遺憾的是隨著歲月的流逝,這種文字逐漸消亡,目前很少有人認(rèn)識這種文字了。據(jù)藏家介紹,很多疆內(nèi)外的錢幣鑒賞家都品評過這個(gè)年代久遠(yuǎn)、存世量稀少、文字奇特的金幣。他們一致認(rèn)為,這枚金幣有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和收藏價(jià)值及經(jīng)濟(jì)價(jià)值,公認(rèn)它是圖錄記載過的真品。 我感到這枚金幣蘊(yùn)藏著很多歷史真相。在伊犁生活久了的人都知道,現(xiàn)在的農(nóng)四師61團(tuán)場是元朝的西北重鎮(zhèn)、中央帝國的都城、察合臺汗國的首府,成吉思汗在把征服的歐亞大陸廣袤的土地分封給了他的4個(gè)兒子。次子察合臺的封地就是以伊犁為中心的廣大中亞腹地,察合臺的翰爾尕(金帳)就在阿力麻里城。忽必烈建立元朝以后,察合臺汗國屬中央管轄,當(dāng)時(shí)察合臺汗國的勢力范圍最南達(dá)到興都庫什山(今阿富汗境內(nèi))。 當(dāng)時(shí)到這兒來的漢族人也很多,他們帶來了中原文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。他們用水桶代替了當(dāng)?shù)厝耸褂玫募獾滋展蓿?dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族人佩服地說:“桃花石人,諸事皆巧!碑(dāng)?shù)厝税阎性朔Q為“秦人”,翻譯為“桃哈斯人”、“陶格司人”,因發(fā)音不準(zhǔn),就成為“桃花石人”了,這說明中原人同當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之間的文化交流很早就在進(jìn)行了。 阿力麻里城東起禿黑魯克帖木爾墓,西至喀拉威,當(dāng)?shù)厝朔Q為“阿勒脫諾克”,意為出金子的地方。我想當(dāng)時(shí)察合臺金幣的原料就出于此地吧。 通過這枚金幣,我們可以看出遠(yuǎn)在元朝時(shí),伊犁就是祖國不可分割的一部分,但是現(xiàn)在極少數(shù)的民族分裂主義分子卻鼓吹什么“東突厥斯坦自古以來就是一個(gè)獨(dú)立的國家”,用無恥的謠言蠱惑人心,達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的。多少事實(shí)和物證說明,新疆從西漢在西域建立都護(hù)府起就成為祖國的一部分,這枚金幣再一次告訴我們,時(shí)刻都要用歷史唯物主義觀點(diǎn)和科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的思想,堅(jiān)定不移地維護(hù)祖國統(tǒng)一,把伊犁建設(shè)得更加美麗。 |
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