錢幣的發(fā)行歷來為統(tǒng)治階級(jí)所壟斷，純屬國(guó)家行為。我國(guó)三千年的綿延不斷的變化萬千的錢幣史是溶入歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)史、貨幣史、政治史、軍事史、地理學(xué)、文字書寫史等多學(xué)科的載體，從中更可以看到朝代更迭，風(fēng)流人物的香消玉殞。我們所說的錢幣是指國(guó)家統(tǒng)一發(fā)行的錢幣，被賦予可以進(jìn)行錢貨交易的替代品，俗稱正用品或官版。隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的擴(kuò)大，錢幣應(yīng)用量的增加，錢莊和銀行的出現(xiàn)，地方金融蠶食國(guó)家金融權(quán)力。兩千多年統(tǒng)治者嚴(yán)刑峻法禁止私鑄錢幣，但不禁止私錢流通，關(guān)鍵在于稱量貨幣體系——銅本身，就是價(jià)值尺度。追溯地方貨幣起源，除卻七國(guó)、十國(guó)、十六國(guó)小政權(quán)外，就數(shù)南京臨安府籌牌，它是府級(jí)政府發(fā)行的錢幣，在銀錠上也可查到部、府監(jiān)制章，到明清，地方錢莊、銀行成立，也僅見銀錠、飛票（支票類），從不涉及流通錢幣的制造。

    在日本侵占中國(guó)時(shí)期，結(jié)算方式仍以國(guó)民黨法幣為結(jié)算貨幣，由于找零輔幣無法運(yùn)進(jìn)日占地區(qū)，致使日占區(qū)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)壅滯，無法正常交易，平民百姓柴米油鹽都無法正常采買，嚴(yán)重影響日占區(qū)人民正常生活。大部分地區(qū)都以地方一級(jí)政府、商會(huì)組織發(fā)行小額臨時(shí)流通券類，唯獨(dú)常州地區(qū)大部分由個(gè)人商店、營(yíng)業(yè)場(chǎng)所各自發(fā)行。理由很簡(jiǎn)單，銅元缺乏。此銅元缺乏是有指的，就是法幣壹分銅元。商賈為救市以解燃眉之急，初始以印發(fā)紙幣應(yīng)急，特點(diǎn)為面值低，但防偽手段少，繼而利用常州地區(qū)金銀加工能力較強(qiáng)的作坊、店鋪，利用晚清、民國(guó)十文銅元兩面銼去圖案，加熱入模敲擊或冷作，加工出鄉(xiāng)土氣息濃厚、祈求祈盼、隱喻、水鄉(xiāng)特色、工藝美術(shù)、地方風(fēng)俗為特色的商家信用貨幣。這類錢幣突破了歷代錢幣的設(shè)計(jì)束縛，完全由使用商賈自行設(shè)計(jì)發(fā)行，更顯勞動(dòng)人民聰明才智，使常臨幣的圖案絢麗多彩。

    “常臨幣”在全國(guó)錢幣界聲名鵲起，緣起常州市職工錢幣研究會(huì)全體會(huì)員十多年的辛勤努力宣傳。常州市職工錢幣研究會(huì)第五屆、第六屆、第七屆、第八屆論文研討會(huì)上二十多篇文章，在《中國(guó)錢幣》、《中國(guó)收藏》、《收藏》、《江蘇錢幣》、《西部金融》、《錢幣》等全國(guó)、省市專業(yè)報(bào)刊發(fā)表文章，編著《常州地方臨時(shí)流通幣》、《常州錢幣收藏研究》在全國(guó)的正式發(fā)行，都起到積極宣傳推廣作用。“常臨幣”以獨(dú)特的鄉(xiāng)土風(fēng)情和絕美的工藝設(shè)計(jì)征服世界錢幣收藏者，作為常州人引以為豪，更應(yīng)深入研究、引領(lǐng)常臨幣收藏，也證實(shí)了民族的才是世界的。