（劉）向字子政，本名更生。……更生以通達(dá)能屬文辭，與王褒、張子僑等并進(jìn)對(duì)，獻(xiàn)賦頌凡數(shù)十篇。上復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶苑秘書(shū)》。書(shū)言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見(jiàn)，而更生父德武帝時(shí)治淮南獄得其書(shū)。更生幼而讀誦，以為奇，獻(xiàn)之，言黃金可成。上令典尚方鑄作事，費(fèi)甚多，方不驗(yàn)。上乃下更生吏，吏劾更生鑄偽黃金，系當(dāng)死。更生兄陽(yáng)城侯安民上書(shū)，入國(guó)戶半，贖更生罪。

　　二、武帝時(shí)期的盜鑄

　　西漢第二次盜鑄貨幣的浪潮發(fā)生在武帝時(shí)期�！妒酚洝て綔�(zhǔn)書(shū)》載：

　　于是天子與公卿議，更錢(qián)造幣以贍用，而摧浮淫并兼之徒。是時(shí)禁苑有白鹿而少府多銀錫。自孝文更造四銖錢(qián)，至是歲四十余年，從建元以來(lái)，用少，縣官往往即多銅山而鑄錢(qián)，民亦間盜鑄錢(qián)，不可勝數(shù)。錢(qián)益多而輕，物益少而貴。有司言曰：“古者皮幣，諸侯以聘享。金有三等，黃金為上，白金為中，赤金為下。今半兩錢(qián)法重四銖，而奸或盜摩錢(qián)里取镕，錢(qián)益輕薄而物貴，則遠(yuǎn)方用幣煩費(fèi)不省�！薄衷煦y錫為白金。以為天用莫如龍，地用莫如馬，人用莫如龜，故白金三品：其一曰重八兩，圜之，其文龍，名“白選”，直三千；二日以重差小，方之，其文馬，直五百；三曰復(fù)小，橢之，其文龜，直三百。令縣官銷(xiāo)半兩錢(qián)，更鑄三銖錢(qián)。文如其重。盜鑄諸金錢(qián)罪皆死，而吏民之盜鑄白金者不可勝數(shù)�！栽彀捉鹞邈忓X(qián)后五歲，赦吏民之坐盜鑄金錢(qián)死者數(shù)十萬(wàn)人。其不發(fā)覺(jué)相殺者，不可勝計(jì)。赦自出者百余萬(wàn)人。然不能半自出，天下大抵無(wú)慮皆鑄金錢(qián)矣。犯者眾，吏不能盡誅取。

　　據(jù)《漢書(shū)·武帝紀(jì)》載：“（武帝元狩）四年冬，有司言關(guān)東貧民徙隴西、北地、上郡、會(huì)稽凡七十二萬(wàn)五千口，縣官衣食振業(yè)，用度不足，請(qǐng)收銀錫造白金及皮幣以足用。”可知鑄“白金三品”是在元狩四年（公元前119年）。不過(guò)關(guān)于三銖錢(qián)的鑄行年代，學(xué)術(shù)界卻還頗有爭(zhēng)議�！稘h書(shū)·武帝紀(jì)》載：“（武帝建元元年春二月）行三銖錢(qián)�！薄妒酚洝て綔�(zhǔn)書(shū)》在上述這段文獻(xiàn)中，對(duì)于鑄行三銖錢(qián)的時(shí)間敘述得比較模糊。后代學(xué)者根據(jù)其文意，有推測(cè)其鑄于元狩四年的①，也有將其系于元狩三年（公元前120年）的。②還有的學(xué)者兼采建元元年（公元前140年）及元狩四年兩說(shuō)，認(rèn)為三銖錢(qián)曾兩興兩廢。③

　　這一時(shí)期盜鑄活動(dòng)的內(nèi)容，在大半時(shí)候無(wú)疑包括了銅錢(qián)以及銀錫合金的“白金三品”兩個(gè)