■寧夏銀川 孫琪
絲綢之路是古代的一條商業(yè)和貿(mào)易之旅，更是一條傳播文明與友誼的道路。古代各國通過絲綢之路不斷進行著政治經(jīng)濟、軍事文化和商貿(mào)互換等諸多方面的交往。北朝至隋唐時期，波斯使節(jié)來華50多次，中國的絲綢大量輸入波斯，而波斯的銀幣和東羅馬帝國的金幣也相應(yīng)進入中國流通。
1981年寧夏固原市原州區(qū)東郊雷祖廟村出土的北魏漆棺中發(fā)現(xiàn)了2枚薩珊波斯銀幣（圖1）。該幣直徑2.7厘米，重3.5克。外輪廓不太規(guī)則，正面有一周聯(lián)珠紋，中間是薩珊卑路斯王側(cè)面肖像，頭戴王冠、富麗繁縟，王冠上部有翼狀飾物，冠頂上有一新月，托一圓球，其前部有銘文，但已模糊不清，對照已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的類似銀幣，推測應(yīng)是卑路斯銀幣。背面中央為拜火教祭壇，壇上火焰兩側(cè)有星、月，壇兩側(cè)站立兩位祭司，右側(cè)祭司背后文字應(yīng)是鑄造地點的縮寫。
1996年，在固原市原州區(qū)清河鎮(zhèn)北周田弘夫婦墓中一次就出土了5枚東羅馬金幣。除1枚是東羅馬皇帝列奧一世所鑄外，其余4枚均為東羅馬皇帝查士丁一世和查士丁尼一世所鑄。這也是中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)東羅馬金幣最多的一次。金幣直徑為1.54—1.67厘米，重2.5—6克，雙面印花紋，正面為皇帝肖像，背面為勝利女神像（圖2），周邊有中古波斯銘文。在隋唐史家墓地共出土外國金幣12枚，有波斯銀幣、薩珊金幣、羅馬金幣。1987年，固原市原州區(qū)開城鎮(zhèn)小馬莊村史射勿墓中出土1枚銀幣，是薩珊卑路斯朝銀幣。其正面為一薩珊王肖像，王冠頂部有飄帶及新月托一圓球，背部為拜火教祭壇，壇左右有兩祭司拱手而立。右側(cè)為鑄造地點的銘文縮寫。因有殘損無法辨認鑄造年代，但出土銀幣的墓葬中有明確記載，為隋朝大業(yè)五年（609）。
1986年，固原市原州區(qū)開城鎮(zhèn)羊坊村史鐵棒墓中出土1枚金幣，為薩珊阿爾達希爾三世金幣的仿制品。其正面為阿爾達希爾三世的側(cè)面肖像，頭戴皇冠，腦后飄發(fā)，眼大鼻高，身著鎧甲，頸部有項圈（圖3）。周邊有中古波斯文，銘文意為堅強意志力。金幣在唐朝咸亨九年（670）隨墓入葬。這種金幣在全世界發(fā)現(xiàn)很少，在我國境內(nèi)屬首次發(fā)現(xiàn)，具有重要意義。
1982、1995年在固原市原州區(qū)開城鎮(zhèn)一帶的史索巖夫婦墓、史道洛墓、史訶耽夫婦墓、史道德墓中發(fā)現(xiàn)9枚東羅馬拜占庭金幣的仿制品（圖4）。分別含在墓主口中，握在手中。這種習(xí)俗起源于古希臘，但在中亞及中國境內(nèi)新疆、西安、洛陽和固原等地都有發(fā)現(xiàn)。他們或同為中亞人，或與中亞地區(qū)流行的拜火教有關(guān)。我國共出土金幣近2000枚，其中寧夏固原就占四分之一。
公元3世紀至7世紀，伊朗西部高原古波斯最后的薩珊王朝，與印度貴霜王朝、東羅馬帝國雄霸歐亞。薩珊王朝地處絲綢之路的中段地區(qū)和歐亞大陸的十字路口，在魏晉南北朝至隋唐時期，是與中國交往最頻繁的絲路古國。薩珊銀幣是當(dāng)時最流通的國際貨幣之一，其特點是錢幣雙面打印花紋，花紋為模子打印而成。正面為國王半身像，薩珊王朝每更換一王，就另鑄新王半身像的新錢幣，故錢幣上各王的皇冠互不相同。薩珊錢幣使用了近400年，其形制影響了中亞地區(qū)的錢幣制造。從這些外國金銀幣的發(fā)現(xiàn)，彰顯出寧夏固原這條國際商道在我國絲綢之路上的重要地位和繁榮商貿(mào)。本文中提到的這幾枚金銀幣均屬國家級文物，現(xiàn)收藏于寧夏固原博物館。
