疑北魏節(jié)閔帝元恭墓現(xiàn)洛陽(yáng)：出土拜占庭金幣

　　沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的墓道和甬道下到墓室，地面上散落著大量的壁畫殘塊，而靠近墓室的地方更多�！斑@些壁畫殘塊說明這里原本有壁畫存在�！眲⒈笳f，壁畫殘塊顏色以滿紅色為主，極少數(shù)殘塊上有紅、黑兩色線條，未發(fā)現(xiàn)類似瑞獸、人物、動(dòng)物的線條，推測(cè)這些壁畫原來可能以云氣紋圖案為主。

　　在墓室里還殘留有石門殘件和石塊殘塊等石質(zhì)構(gòu)件，在墓葬主室后部還發(fā)現(xiàn)一段由石塊壘砌的墻，很可能為“石墻基”，即墓室的墻基。

　　在其中的一塊石質(zhì)構(gòu)件上，有一個(gè)呈倒三角形的凹槽，很是奇特。劉斌認(rèn)為，這個(gè)凹槽應(yīng)該是用來連接石塊的，只要將一塊形狀與之相同的“腰鐵”嵌入凹槽，就能將兩個(gè)石塊牢牢地固定在一起。

　　另外，在墓室周圍的土層中，還散布有一些小石塊、石板�！斑@說明在修建墓葬時(shí)用了很多石材，且為現(xiàn)場(chǎng)加工制作，小石塊正是加工后的廢料�！眲⒈笳f。

　　由于北魏墓葬一般極少用石，這些石質(zhì)構(gòu)件的發(fā)現(xiàn)也印證了該墓葬的等級(jí)之高。

　　3 發(fā)現(xiàn)

　　出土拜占庭金幣一枚，充分說明當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)與西方

　　交往頻繁，為洛陽(yáng)是絲綢之路的東方起點(diǎn)再添力證

　　劉斌說，該墓葬曾被多次盜掘，出土的遺物雖比較豐富，但大多殘損較為嚴(yán)重，很少能見到完整的器物。

　　據(jù)介紹，這些出土的器物主要為陶器、瓷器、銅器等，還有一些陶俑、模型等殘塊。其中，陶器有陶案、陶杯、陶碗、陶盒、陶燈、陶盤等，種類較多，制作精致，且陶盤、陶案的樣式較為少見；瓷器有青瓷龍柄雞首壺、青瓷碗兩種；俑頭均為小冠文官俑，彩繪，造型優(yōu)美，可與永寧寺出土的俑頭媲美。

　　劉斌說，從墓葬中出土的陶盞、陶硯以及青瓷器，與從北魏宣武帝景陵中出土的同類器物的式樣及質(zhì)地都有一致性。此外，陶俑的樣式也同元邵墓以及在永寧寺發(fā)現(xiàn)的陶俑風(fēng)格相同，據(jù)此推斷，它們的年代應(yīng)比較接近。

　　在從該墓葬出土的所有文物中，有一枚金幣的意義最為重要——這是一枚拜占庭金幣，是我國(guó)到目前為止為數(shù)不多的通過正規(guī)考古發(fā)掘出土的拜占庭金幣。

　　這枚金幣上有阿納斯塔修斯一世的頭像。據(jù)了解，阿納斯塔修斯一世金幣，一般鑄造于公元491年至518年。同時(shí)，墓葬內(nèi)出土的陶俑均采用前后合模的方法制作，這種制作方法多見于北魏孝昌年間以后。據(jù)此推測(cè)，該墓葬的年代應(yīng)為北魏孝昌年間至北魏末，即公元525年至534年。

　　更為重要的是，阿納斯塔修斯一世金幣的發(fā)現(xiàn)，說明早在北魏時(shí)期洛陽(yáng)與西方的交流就比較頻繁，這為洛陽(yáng)是絲綢之路的東方起點(diǎn)再添