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話說(shuō)孔子?xùn)|游，路遇一落魄富家子弟。
富家子弟說(shuō)：“我以前家財(cái)萬(wàn)貫，可三年下來(lái)已身無(wú)分文�！�
孔子問(wèn)：“你一定是揮霍了？”
富家子弟說(shuō)：“沒(méi)有，我平時(shí)非常節(jié)約！”
孔子納悶：“你把錢(qián)送給別人了？”
富家子弟回答：“也沒(méi)有，我非常吝嗇的，從來(lái)不接濟(jì)別人�！�
孔子覺(jué)得很奇怪：“那是為什么？”
富家子弟的答案讓人哭笑不得：“我把錢(qián)都埋在地下，三年下來(lái)錢(qián)都生銹不能用了。”
可見(jiàn)，我們需要理財(cái)。
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提起理財(cái)，很多人以為是近幾年才在我國(guó)“流行”起來(lái)的，但從歷史淵源來(lái)看，中國(guó)人的理財(cái)觀最早可以上溯到兩千年以前。
在我國(guó)，以家庭或個(gè)人致富為基本目標(biāo)的古代私人理財(cái)思想萌芽于春秋時(shí)期，初步形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到西漢中期臻于成熟。
春秋時(shí)期的范蠡可稱(chēng)為中國(guó)理財(cái)?shù)谝蝗耍爸厝�，擇地生�?cái)”；《尚書(shū)·洪范》、《禮記·大學(xué)》對(duì)理財(cái)也有諸多精彩闡述，如“生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣”，等等，因此有聯(lián)“洪范五福先言富，大學(xué)十章半理財(cái)”；《史記》尤其是其中的《貨殖列傳》，蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)古代私人理財(cái)思想，堪稱(chēng)中國(guó)個(gè)人理財(cái)發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑。
中國(guó)個(gè)人理財(cái)思想可以說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但人們對(duì)“理財(cái)”的認(rèn)識(shí)卻一直存在著這樣或那樣的誤解，關(guān)于理財(cái)我們經(jīng)常遇到這樣的說(shuō)法：買(mǎi)股票、買(mǎi)
債券、買(mǎi)基金都是理財(cái)，理財(cái)其實(shí)就是投資；理財(cái)是富人的事，沒(méi)錢(qián)人不需要理財(cái)；
保險(xiǎn)都是騙人的；孩子還小，為了讓他不亂花錢(qián)，平時(shí)要什么給他買(mǎi)什么就行了，不能給他錢(qián)。
從理財(cái)?shù)慕嵌葋?lái)看，以上觀點(diǎn)都不正確。投資是理財(cái)，但理財(cái)絕不僅僅是投資。
理財(cái)重在規(guī)劃，是為實(shí)現(xiàn)人生各階段不同目標(biāo)而合理管理個(gè)人財(cái)、物的過(guò)程，投資重在資產(chǎn)的增值，它只是理財(cái)?shù)囊粋�(gè)方面；理財(cái)其實(shí)是一種生活方式的選擇，所以有錢(qián)的人要理財(cái)，沒(méi)錢(qián)的人更要理財(cái)；風(fēng)險(xiǎn)無(wú)處不在，而保險(xiǎn)可以提供必需的保障，同時(shí)還可以起到規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、合理避稅、資產(chǎn)保全等作用，有些保險(xiǎn)產(chǎn)品還兼具投資和儲(chǔ)蓄的功能，可以說(shuō)，沒(méi)有保險(xiǎn)的理財(cái)是無(wú)本之木；理財(cái)是學(xué)校沒(méi)有教但人生必修的課程，理財(cái)教育是素質(zhì)教育，理財(cái)能力也是一種生存能力，所以理財(cái)教育同樣要從娃娃抓起。
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所謂個(gè)人理財(cái)，說(shuō)得通俗一些，大到個(gè)人購(gòu)房置地，小到柴米油鹽醬醋茶，一切與賺錢(qián)、花錢(qián)、管錢(qián)有關(guān)的事項(xiàng)都可以歸入個(gè)人理財(cái)?shù)姆秶�；說(shuō)得專(zhuān)業(yè)一些，理財(cái)是對(duì)個(gè)人、家庭的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行合理的、科學(xué)的、系統(tǒng)的管理，使個(gè)人、家庭在整個(gè)生命過(guò)程中保持財(cái)務(wù)收支平衡，最終達(dá)到終生的財(cái)務(wù)安全、自主、自由的過(guò)程�？梢�(jiàn)，任何涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)的活動(dòng)都屬于理財(cái)規(guī)劃的范疇。
理財(cái)可以分為消極的理財(cái)和積極的理財(cái)。
消極的理財(cái)是指各種各樣的錢(qián)財(cái)處理；積極的理財(cái)是把錢(qián)財(cái)及相關(guān)事務(wù)納入有計(jì)劃的系統(tǒng)管理中，通過(guò)投資管理、風(fēng)險(xiǎn)管理、消費(fèi)支出管理等一系列規(guī)劃達(dá)到個(gè)人財(cái)富的邊際效用最大化，從而保障財(cái)務(wù)安全與實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。
所以，嚴(yán)格來(lái)講，只有積極的、科學(xué)的理財(cái)才屬于理財(cái)規(guī)劃的內(nèi)容。我們所倡導(dǎo)的理財(cái)，是指積極、科學(xué)的理財(cái)，即要積極、科學(xué)地進(jìn)行個(gè)人的理財(cái)規(guī)劃。
一般而言，積極、科學(xué)的理財(cái)能夠達(dá)到以下目的：可以增加收入；可以減少支出；有充足的養(yǎng)老所需；降低風(fēng)險(xiǎn)，鞏固家庭的安全保障。
人生需要理財(cái)，理財(cái)需要規(guī)劃，它是一種良好的習(xí)慣，是一種生活方式的選擇，并將貫穿整個(gè)人生。
