我國(guó)是世界公認(rèn)最早發(fā)明和使用紙幣的國(guó)家，最早的紙幣是由民間發(fā)明的，稱之為“交子”。由于紙幣關(guān)系國(guó)計(jì)民生，后來(lái)由北宋朝廷干預(yù)，將紙幣印刷、發(fā)行、收兌等業(yè)務(wù)收歸官辦，并成立了相應(yīng)機(jī)構(gòu)。宋代紙幣發(fā)行歷經(jīng)250余年，有交子、錢(qián)引、會(huì)子、小鈔、關(guān)子等等名目，種類(lèi)繁多，既有地方性紙幣，也有全國(guó)性紙幣。宋代紙幣的發(fā)行量也極其巨大，根據(jù)專家對(duì)相關(guān)史料的不完全統(tǒng)計(jì)，估計(jì)有數(shù)十億張甚至更多。

宋代紙幣對(duì)后世影響也巨大，不僅金、元、明、清四朝紙幣肇始于此，世界各國(guó)紙幣也都源于宋代紙幣。但非常遺憾的是，時(shí)至今日，無(wú)論是考古發(fā)掘還是傳世文物中均沒(méi)有發(fā)現(xiàn)宋代紙幣，僅僅發(fā)現(xiàn)三種尚有爭(zhēng)議的紙幣印刷版。所以，宋代紙幣面貌究竟如何目前還是一個(gè)謎團(tuán)。 

不久前，有收藏者聲稱在一本宋版線裝書(shū)《南岳舊稿》中發(fā)現(xiàn)了一張紙幣，經(jīng)媒體報(bào)道后，很多網(wǎng)站亦紛紛轉(zhuǎn)載這條新聞。根據(jù)報(bào)道可知，這張紙幣曾送請(qǐng)四川文史、錢(qián)幣界專家以及國(guó)家博物館專家鑒定，通過(guò)對(duì)紙張、圖案、文字內(nèi)容、押印等方面的分析，某些鑒定專家論證這張紙幣是南宋時(shí)期印制的會(huì)子，并有媒體報(bào)道其鑒定結(jié)論已“塵埃落定”。若這張紙幣是宋代會(huì)子屬實(shí)的話，其影響肯定是空前的，所以得到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。 

根據(jù)媒體報(bào)道股權(quán)分置的有關(guān)線索，我試著和參與鑒定該紙幣的專家聯(lián)系。2006年12月中旬，我聯(lián)系到了鑒定這張紙幣的專家、成都市檔案局(館)姬勇先生，承姬先生大力支持，我得到了幾張紙幣照片以及姬先生的研究大作《“會(huì)子”辨考》一文，據(jù)姬先生說(shuō)該文發(fā)表于2006年3月由西南財(cái)經(jīng)大學(xué)貨幣證券博物館和四川省錢(qián)幣學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦的“世界第一張紙幣———‘官交子’誕生地學(xué)術(shù)研討會(huì)”上。 

通過(guò)對(duì)照片的仔細(xì)觀察，我對(duì)這張紙幣是否為“南宋會(huì)子”有幾個(gè)疑問(wèn)。首先在圖案內(nèi)容上，如果將它的正面局部和20世紀(jì)30年代發(fā)現(xiàn)的“行在會(huì)子庫(kù)”印鈔版、背面局部與20世紀(jì)30年代發(fā)現(xiàn)的、已流失日本的“千斯倉(cāng)”印鈔版比較的話，兩者文字、圖案十分雷同，如反假賞格（即紙幣法律）、面值、10個(gè)銅錢(qián)圖案、“千斯倉(cāng)”三字、流通范圍（除四川外……）等一模一樣，紙幣的名稱、料號(hào)也比較近似，不同的只是這張紙幣對(duì)局部圖案和排版方式作了一些調(diào)整。

既然這張“南宋會(huì)子”與行在會(huì)子庫(kù)版、千斯倉(cāng)版文字內(nèi)容、圖案雷同，位置也相似，表明它的文字、圖案脫胎于那兩塊鈔版，只是作了局部的調(diào)整。 

此外，宋代紙幣印刷工藝獨(dú)特，不同于一般的印刷品。從《文獻(xiàn)通考》、《宋朝事實(shí)》、《楮幣譜》、《蜀中廣記》、《朱文公文集》、《宋季三朝政要》等文獻(xiàn)資料中有關(guān)宋代紙幣印刷的記載來(lái)看，宋代的主流紙幣如交子、錢(qián)引、會(huì)子、關(guān)子等的印刷都是采用套印工藝的，具體來(lái)說(shuō)宋代交子采用雙面、雙色印刷，此外還加蓋私押和官印，并且其面值是手寫(xiě)的，可看作雙色套印的初級(jí)形態(tài)。

相比較而言，錢(qián)引、會(huì)子、關(guān)子的印刷工藝更加高超，一般有6－10塊版，采用紅、黑、藍(lán)三色雙面套印，文獻(xiàn)記載證據(jù)充足，且有相關(guān)鈔版實(shí)物可供參照。從時(shí)間序列上，交子、錢(qián)引、會(huì)子和關(guān)子采用的印刷工藝是前后連貫的，其發(fā)展序列也是循序漸進(jìn)的，具有相當(dāng)高的可信性。如果報(bào)道中說(shuō)的“南宋會(huì)子”真是宋代紙幣的話，應(yīng)和這張紙幣的印刷工藝完全不同，應(yīng)該是三色套印，而不可能是通體黑色印刷的。所以宋代紙鈔印刷工藝也不支持這張紙幣就是南宋的會(huì)子。

以上只是獻(xiàn)疑。由于沒(méi)有宋代紙幣實(shí)物可供參照、比較，究竟孰是孰非，還有待專家學(xué)者的進(jìn)一步研究。 

來(lái)源:金融時(shí)報(bào)