“交子”是中國(guó)紙幣中的世界之最 

　　北宋時(shí)期，益州誕生了世界上第一張紙幣———“交子”。歷史考證是誕生于四川省成都市一帶，但是具體誕生地點(diǎn)卻始終是個(gè)謎，國(guó)內(nèi)外學(xué)者始終爭(zhēng)論不休。為了弄清“交子”誕生地的確切位置，當(dāng)?shù)匾慌�好奇的錢(qián)幣收藏家和學(xué)者，展開(kāi)了一場(chǎng)轟轟烈烈的行動(dòng)。 
　　經(jīng)考證，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)貨幣證券博物館詹星認(rèn)為，成都市的鐵道第二勘察設(shè)計(jì)院(以下簡(jiǎn)稱(chēng)中鐵二院)，就是當(dāng)時(shí)制造“交子”的地方。“中鐵二院”在北宋時(shí)期竟是一座寺廟，造錢(qián)工廠為什么要選在寺廟里進(jìn)行呢？ 
　　900年來(lái)，“交子”誕生地始終是個(gè)謎 
　　據(jù)專(zhuān)家考證，“交子”最早是以私下流通的形式出現(xiàn)的，所以又稱(chēng)“私交子”。著名經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)家、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)貨幣證券博物館館長(zhǎng)劉方健介紹說(shuō)，北宋初年，成都一帶商業(yè)十分發(fā)達(dá)，通貨緊張，鐵錢(qián)卻流通不暢，于是當(dāng)?shù)?6家富戶(hù)開(kāi)始私下印制一種可以取代錢(qián)幣、用楮樹(shù)皮造的券，后來(lái)被稱(chēng)作“交子”。當(dāng)?shù)卣�府最初想取締這種“新貨幣”，但是這種“新貨幣”在經(jīng)濟(jì)流通中作用卻十分明顯，于是決定改用官方印制。 
　　但是這兩種“交子”的誕生地卻一直沒(méi)人發(fā)現(xiàn)。此次發(fā)掘行動(dòng)的參與者、錢(qián)幣收藏家詹星說(shuō)：“作為一名錢(qián)幣收藏愛(ài)好者，我每次外出學(xué)術(shù)交流，外地同行和外國(guó)友人聽(tīng)到我是成都人時(shí)，都會(huì)向我打聽(tīng)‘交子’的誕生地，每次我只能支支吾吾對(duì)付過(guò)去，有時(shí)候弄得特尷尬！”另一位錢(qián)幣收藏家傅先慶也表達(dá)了同感：“前段時(shí)間，沿海城市的一位學(xué)者聲稱(chēng)‘交子’不應(yīng)該誕生在成都，而是在當(dāng)?shù)�，這讓我們成都的錢(qián)幣專(zhuān)家特生氣，但也很無(wú)奈，因?yàn)槟貌怀鲇辛Φ淖C據(jù)反駁呀！”當(dāng)?shù)氐囊恍��?zhuān)家學(xué)者及研究機(jī)構(gòu)，也希望能早日解開(kāi)“交子”誕生地之謎，于是他們開(kāi)始了有組織的查證發(fā)掘行動(dòng)。 
　  歷史考證，“交子”最早在成都萬(wàn)佛寺內(nèi)印制 
　　過(guò)去的研究者曾認(rèn)為，成都東門(mén)的“椒子街”應(yīng)該是當(dāng)時(shí)官方印制“交子”的地方。因?yàn)椤冻啥汲欠还袍E考》對(duì)成都東門(mén)“椒子街”有這樣的解釋?zhuān)�“一說(shuō)街名曰‘交子’，以宋代嘗設(shè)交子務(wù)于此。”
　　但是當(dāng)?shù)氐呢泿攀詹丶覍?duì)此說(shuō)法提出了質(zhì)疑，因?yàn)楦鶕?jù)《成都金融志》中的文字解釋?zhuān)骸氨彼我嬷莸摹�交子鋪’�?shí)為四川歷史上最早的貨幣金融機(jī)構(gòu)，而益州的交子務(wù)則是最早由國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立的紙幣發(fā)行機(jī)構(gòu)。”顯然，說(shuō)紙幣發(fā)行機(jī)構(gòu)就是印制地，是沒(méi)有依據(jù)的。也就是說(shuō)，沒(méi)有直接證據(jù)表明，“椒子街”就是“交子”的誕生地。由于“交子”誕生已900多年，又無(wú)具體的實(shí)物考證，只有從文獻(xiàn)資料中查找。 
　　早在3年前，貨幣博物館的詹星就開(kāi)始從歷史典籍入手，查找“交子”的誕生地。他從圖書(shū)館找來(lái)《全蜀藝文志》，查到了元代費(fèi)著的《楮幣譜》中有一段文字：“元豐元年(公元1078年)增1員；掌典10人，貼書(shū)69人，印匠81人，雕匠6人，鑄匠2人，雜役12人，廩給各有差。所用之紙，初自置場(chǎng)，以交子務(wù)官兼領(lǐng)，后慮其有弊，以他官董其事。隆興元年(公元1163年)，使特置官一員蒞之，移寓城西凈眾寺�！� 
　　這說(shuō)明官方發(fā)行的“交子”印制地就在城西的凈眾寺，不過(guò)經(jīng)過(guò)了900余年，現(xiàn)在的成都早已沒(méi)有什么凈眾寺了，怎么找呢？后來(lái)，經(jīng)過(guò)四川南充市的學(xué)者丁祖春的幫忙，詹星的查證又深入了一步，原來(lái)，凈眾寺最早建于東漢桓帝延熙年間，六朝時(shí)名為安浦寺，唐時(shí)名為凈眾寺，宋代換名凈因寺，元末明初更名為萬(wàn)佛寺，明末張獻(xiàn)忠進(jìn)川后毀于戰(zhàn)火，清代康熙初年重建，仍名為萬(wàn)佛寺，地址就在成都西門(mén)金花橋側(cè)。 
　　對(duì)照地圖，如今“中鐵二院”正是清代“萬(wàn)佛寺”遺址 
　　可是今天的成都仍然沒(méi)有萬(wàn)佛寺這個(gè)地方，也不清楚什么方位，查找暫時(shí)陷入了困境。正在迷茫困惑之際，原成都市金牛區(qū)文管所所長(zhǎng)姜易德獲悉后指點(diǎn)迷津，萬(wàn)佛寺就*近西門(mén)外府河旁，在通錦橋附近，毀于上個(gè)世紀(jì)50年代，曾留下了一些精美文物被收藏在四川大學(xué)博物館，而現(xiàn)在“中鐵二院”就是萬(wàn)佛寺舊址。