喪俗納喜也是我國(guó)自古以來(lái)的風(fēng)俗，其目的是冀望死者保佑生者。用錢(qián)作鎮(zhèn)墓之用也是喪俗納喜的一種，在宋代就已盛行。當(dāng)時(shí)俗信，凡定穴結(jié)槨先取吉利先兆，往往用吉利文字的錢(qián)文，一般平民百姓都選現(xiàn)成流通的北宋“太平通寶”銅錢(qián)，取意“太平”。而富貴人家或用金銀特鑄非流通錢(qián)，有記年號(hào)或不記年號(hào)之分。除“太平通寶”外，用作鎮(zhèn)墓的錢(qián)尚有“永昌福寶”銀錢(qián)，意即“子孫永昌，福地之寶”（明代）；“福寧萬(wàn)壽”金錢(qián)，據(jù)《咸淳臨安志》載：“福寧”為宋高宗寢殿，以后歷帝皆御福寧殿，此錢(qián)初為“宮錢(qián)”，即皇帝賜與大臣特鑄之錢(qián)，后被殉葬用作鎮(zhèn)墓；“大康六年”銀錢(qián)；“隆興通寶”金錢(qián)，“隆興”為南宋孝宗年號(hào)，以上均系紀(jì)年鎮(zhèn)墓錢(qián)。傳世又有“慶元元寶”陰文銀錢(qián)，系手工雕刻，“慶元”為南宋寧宗年號(hào)。當(dāng)今，有些地方厚葬之風(fēng)又起，有的農(nóng)村喪葬為討吉利仍覓歷朝“太平”、“順治”錢(qián)，以致古錢(qián)商店這號(hào)古錢(qián)銷(xiāo)路甚佳，可見(jiàn)余風(fēng)難絕。

　　尚喜是中國(guó)文化的特征，我們衷心祝愿：撒向人間都是喜！