崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián)又一品 |
本稿刊載于《錢(qián)幣》報(bào)2013年10月下旬,如需轉(zhuǎn)載,請(qǐng)務(wù)必注明來(lái)源于《錢(qián)幣》報(bào),轉(zhuǎn)載于中國(guó)集幣在線(http://024w.cn/),謝謝! 中國(guó)古錢(qián)五十名珍之一——崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián),是金代衛(wèi)紹王完顏永濟(jì)崇慶年間所鑄。衛(wèi)紹王是金世宗完顏永濟(jì)之子,執(zhí)政六年,用過(guò)3個(gè)年號(hào),大安年號(hào)用了三年,崇慶年號(hào)用了二年,至寧年號(hào)用了一年。衛(wèi)紹王執(zhí)政幾年、正值成吉思汗大肆擴(kuò)張,攻城略地,連續(xù)出兵攻打金朝。當(dāng)蒙古軍向南發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,在中都(今北京)周?chē)笏谅訆Z時(shí),金朝發(fā)生了爭(zhēng)奪皇權(quán)的政變,衛(wèi)紹王在中都被殺,宣宗完顏珣即位。
根據(jù)史料記述,衛(wèi)紹王大安年間未鑄過(guò)年號(hào)錢(qián),而崇慶年間、至寧年間分別鑄有崇慶元寶篆書(shū)折五、至寧元寶楷書(shū)折二,二錢(qián)皆為古錢(qián)五十名珍之一。 關(guān)于崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián),諸譜均載錄,表述有異同。 1982年12月出版的《古錢(qián)大辭典》(下冊(cè) 第342頁(yè))①披露“崇慶為衛(wèi)紹王紀(jì)元也,史不詳其鑄泉,亦未常聞世有斯泉焉,厥泉近時(shí)出土遼中,圭稜如新,銹澤絕古,質(zhì)與泰和(指泰和通寶、泰和重寶)同,制作復(fù)無(wú)殊金代諸爾,詢(xún)金泉孤品、絕代之奇珍也!贝苏f(shuō),當(dāng)時(shí),不但肯定其有遺存,而且是金錢(qián)孤品,絕代之奇珍。因此,此品一度有孤品說(shuō)。又說(shuō)“崇慶制作字翻新,補(bǔ)史事同奇璽珍,取比泰和精不讓?zhuān)』\翠繡質(zhì)如銀”(同上),美譽(yù)極高!豆佩X(qián)大辭典》(上冊(cè) 第966頁(yè))載有崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián)拓圖一幅。 1990年5月出版的《簡(jiǎn)明古錢(qián)辭典》②第386頁(yè)披露:崇慶元寶為金衛(wèi)紹王完顏永濟(jì)崇慶元年(1212年)鑄。此錢(qián),史志不載,惟遼中出土一枚孤品,大如折五,形制與文字近似泰和重寶!俺鐟c元寶”四字作玉筋篆、旋讀,光背無(wú)文,錢(qián)體銅色青白,制作精整,文字秀美,仿崇寧錢(qián),然仔細(xì)推敲仍不免匠氣!逗(jiǎn)明古錢(qián)辭典》同時(shí)指出:該錢(qián),近代京滬諸多泉家皆審為贗品,而錢(qián)幣學(xué)家鄭家相以為當(dāng)屬金泉。今姑存疑,以備考證。 1991年出版的《簡(jiǎn)明錢(qián)幣辭典》③第298頁(yè)介紹:崇慶元寶、崇慶通寶,金錢(qián),崇慶年間(1212—1213年)鑄,崇慶元寶篆書(shū)折五型銅錢(qián)也僅一枚。同頁(yè)并載有崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián)拓圖一幅,此處“世僅一枚”的“世”,指1991年當(dāng)時(shí)所知的“世僅一枚”,近似孤品說(shuō),但不完完全全等于“孤品說(shuō)”。時(shí)下,有泉文敘為該錢(qián)為“目下僅見(jiàn)”,似也同理。 1997年7月出版的《中國(guó)古錢(qián)幣庫(kù)》④第384頁(yè)載錄了一幅崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián)拓圖,并標(biāo)明當(dāng)年估價(jià)40000元,沒(méi)有文字說(shuō)明是孤品或存疑;同頁(yè)還載錄了一幅衛(wèi)紹王至寧年間所鑄“至寧元寶”楷書(shū)折五大錢(qián)拓圖一幅。 2004年出版的《中國(guó)古錢(qián)大集》⑤第879頁(yè)載錄崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián),說(shuō)明鑄期為衛(wèi)紹王崇慶年間(1212年)鑄,幣質(zhì)青銅(銅色赤紅),世僅一枚,孤品,一級(jí),無(wú)定價(jià),并載錄拓圖一幅。 2006年出版的《中國(guó)古錢(qián)幣》⑥第270頁(yè)載錄崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián)拓圖一幅,在該書(shū)第274頁(yè)介紹:此錢(qián)于清同治六年(1867年)正月,見(jiàn)于北京肆廣文齋古錢(qián)劉處,為諸誠(chéng)王钖榮以重值購(gòu)去,光山胡義贊嘆惜欲絕。后福山王懿榮屢屢告訴鮑康,鮑康未見(jiàn)拓本,臆度為崇寧改刻,輯《續(xù)泉匯》時(shí),堅(jiān)不肯收錄。民國(guó)十三年前后,此錢(qián)歸定海方若,,始定為真錢(qián)。此真謂,真錢(qián)假不了,只要遺存,總有慧眼識(shí)珠,大珍尤如此。 關(guān)于崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián)與至寧元寶楷書(shū)折五大錢(qián)的真?zhèn),還有一段令人感慨的故事。1921年,鄭家相在津見(jiàn)崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián),嘆為瑰寶,當(dāng)時(shí)藏泉家方若也在?缮虾M艆s說(shuō)是假錢(qián)。鄭想300金買(mǎi)下,帶此錢(qián)者說(shuō)此為押品,三個(gè)月后到期不取再說(shuō)。一年秋天,泉學(xué)家張絅伯在津見(jiàn)一枚至寧元寶楷書(shū)折五大錢(qián),當(dāng)時(shí)諸名家也疑其真,張卻以500金買(mǎi)下,送方若看,方以千金(翻了一倍)買(mǎi)下;后方若找到崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián)持錢(qián)人,除原300金外,又加上一枚異書(shū)折十大觀錢(qián)將其買(mǎi)下,精拓二紙,寫(xiě)信給鄭家相,鄭家相落空了,與崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián)失之交臂,既感慨,又惋惜。 后來(lái)鄭家相在他的文章中說(shuō),此二錢(qián)本來(lái)是確信無(wú)疑的。要是沒(méi)有至寧元寶楷書(shū)折五大錢(qián)的出現(xiàn),崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián)幾乎被埋沒(méi)。二錢(qián)互證不偽,方顯于世。這故事轉(zhuǎn)述于《古錢(qián)答問(wèn)》⑦(在此一并向諸譜作者致謝),值得玩味。玩味之一:即使是錢(qián)幣大家,同掌眼一錢(qián),眼光有時(shí)不盡相同,往往有天壤之別;甚至多數(shù)看不準(zhǔn);玩味之二,此錢(qián)當(dāng)時(shí)張絅伯慧眼識(shí)珠,在諸名家疑其真的情況下,以500金買(mǎi)下一枚至寧元寶折五大錢(qián),送給方若看,方更慧眼如炬,不但以千金將至寧元寶買(mǎi)下,又找到崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián)持有者,增值將其買(mǎi)下;使二錢(qián)互證其真,真所謂,強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,方若的膽識(shí)更勝一籌。 1999年出版的《古代貨幣》⑧第270頁(yè)表述:崇慶通寶、崇慶元寶,金衛(wèi)紹王崇慶年間(1212—1213年)鑄!俺鐟c通寶”錢(qián)文近瘦金(體),有小平、折二兩型,世僅數(shù)枚,極珍,今定價(jià)50000元!俺鐟c元寶”僅有篆文孤品一枚,精美異常,無(wú)定價(jià),該書(shū)第273頁(yè)并載有崇慶元寶篆書(shū)折五拓圖一幅。此處對(duì)其未存疑,但存孤品說(shuō)。 2007年出版《中國(guó)古代錢(qián)幣》第230頁(yè)也載錄崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián)拓圖一幅,并簡(jiǎn)述“崇慶元寶系折五型大錢(qián),面文旋讀,篆書(shū),制作精美,今世尚屬孤品,極珍!雹岽颂帲源妗肮缕氛f(shuō)”,是指“今世”而已,并稱(chēng)其為極珍。 2010年出版的《中國(guó)錢(qián)幣博物館藏品選》(彩版)⑩在“遼金西夏元貨幣”版塊,沒(méi)有崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián)載錄。 近幾年來(lái),關(guān)于崇慶元寶篆書(shū)折五大錢(qián),如前文《簡(jiǎn)明古錢(qián)辭典》所述“錢(qián)體銅色青白”、《中國(guó)古錢(qián)大集》“銅色赤紅”,顯然,二者不是同一品;《中國(guó)文物報(bào)》、《收藏界》均有相關(guān)圖文問(wèn)世,進(jìn)一步說(shuō)明,是錢(qián)不僅存世,存世雖罕,也非孤品,至今存世多少,尚無(wú)準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)。筆者所藏此枚“崇慶元寶”篆書(shū)折五錢(qián)(見(jiàn)圖),直徑33.4—33.6毫米,穿徑10.5毫米,現(xiàn)重9.9克,地章上“崇”與“慶”之間,有一細(xì)小裂紋,足顯歲月之久遠(yuǎn),銅色泛紅,銹色入骨,富有層次,品相極美,為保存原狀,未去土垢,當(dāng)屬又一品。 |