第一功名玩古錢(qián)

　　民國(guó)時(shí)期，錢(qián)幣大師丁福保有一首《詠古錢(qián)》詩(shī)，前半首說(shuō)，“富貴窮通付逝川，摩挲考訂不知年。儂家自有麒麟閣，第一功名玩古錢(qián)�！卑咽詹毓佩X(qián)的行為與漢宣帝將十一名功臣的圖像懸掛在麒麟閣中相提并論，道出了錢(qián)幣收藏家的心聲。
　　古錢(qián)收藏，自清代以來(lái)，成為文人雅士普遍喜愛(ài)的一種玩好。法書(shū)名畫(huà)、青銅彝器，資源稀缺、價(jià)高難求，不是想玩就能玩得起的。而古錢(qián)幣存世量大，隨處可求，且質(zhì)輕體小，便于收藏和把玩。正像杜牧詩(shī)中所說(shuō)：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，通過(guò)賞玩、研究古錢(qián)，可見(jiàn)“古帝王開(kāi)物成務(wù)之功，裕國(guó)利民之意；而奸雄僭越，變亂典章，家國(guó)存亡之道，亦于是乎在。”（丁福�！稓v代古錢(qián)圖說(shuō)序》）在玩中見(jiàn)證歷史之變遷，與古人來(lái)個(gè)親密接觸，這不正是文人雅士所熱衷的閑情逸致嗎？
　　文人為了得到自己喜愛(ài)的古錢(qián)，常年搜羅，孜孜以求。劉喜海于道光年間，曾從杭州得到一枚么泉一十，后來(lái)又在北京古玩攤上得到二枚幼泉，他的六泉十布就是這樣一枚一枚集齊的。后來(lái)這些古錢(qián)被丁福保得到。丁為此而作之記中說(shuō)：“余舊有壯泉一品，極精，雖千金不肯讓�！彼�后來(lái)見(jiàn)到錢(qián)幣商送來(lái)的劉喜海舊藏，錢(qián)極精美，雖缺壯泉，仍花560元的高價(jià)買(mǎi)了下來(lái)。
　　藏家之間互相交換、收購(gòu)、贈(zèng)與，也是得到古錢(qián)的重要途徑。古錢(qián)收藏界的“北方”——天津方藥雨，是一個(gè)聽(tīng)說(shuō)有珍品就窮追猛討、不達(dá)目的絕不罷手的人。鄭家相曾以40金得一枚大樣永安一千鐵錢(qián)，被張絅伯見(jiàn)到，立馬就充滿了羨慕、嫉妒之情。鄭家相剛到天津，方藥雨就找上門(mén)來(lái)，指名要這枚永安一千。鄭家相開(kāi)始還想隱瞞，方藥雨卻不依不鐃，并說(shuō)，我知道得太清楚了，你就不要再隱瞞了。鄭一拿出此錢(qián)，方藥雨歡呼雀躍，作揖稱謝，高高興興地將錢(qián)帶走了。原來(lái)是張絅伯走漏了風(fēng)聲，使方藥雨半道“打劫”。鄭家相還以50金得一枚大樣厚肉的乾祐元寶，同樣被方藥雨軟纏硬磨，友情難卻，鄭家相只好讓給了他。
　　藏家得到珍稀古錢(qián)，有的深藏密鎖，不肯輕易示人；有的以奇貨可居，也有的轉(zhuǎn)手高價(jià)。清代浙江涂子茂，一生收集古錢(qián)，有不少的珍稀品，死前叮囑家人，把這些錢(qián)全部殉葬，好讓他在天國(guó)繼續(xù)賞玩。清代胡石查得到一枚五銖佳品，將拓片寄贈(zèng)王廉生，還附信說(shuō)，這樣銘心絕品的拓片，不是同道且關(guān)系極好的，是不肯輕易相送的。藏家翁友三得到一枚逸品方貝貨泉，一位姓樊的藏家見(jiàn)而喜之，翁友三卻死活不肯相讓，樊不得已只好用一部宋版書(shū)來(lái)?yè)Q。有位姓董的人拿一枚古錢(qián)到鄭家相家求售，因鄭不在家，鄭的家人讓他明日再來(lái)。但第二天早晨，董沒(méi)有來(lái)，卻來(lái)了一位姓王的，說(shuō)自己昨天在一位姓董的手中以二金的價(jià)格得到一枚乾道元寶背同錢(qián)，近日要返鄉(xiāng)掃墓，以二十金讓給你怎樣？鄭家相只得以二十金買(mǎi)了下來(lái)。
　　岑子潛在《癖錢(qián)憶舊雜記序》中說(shuō)：自己在過(guò)去的歲月中，公事之余，閑暇時(shí)光，常與友朋篝燈夜話，談錢(qián)論古，那種獲得異品時(shí)考證摩挲之樂(lè)，讓人樂(lè)而忘倦。正是古錢(qián)收藏研究所帶來(lái)的種種歡娛，吸引了一代又一代的愛(ài)好者。
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