中國(guó)現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣自1979年發(fā)行第一套現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣“中華人民共和國(guó)成立30周年紀(jì)念金幣”以來，已經(jīng)有三十多年的歷史了。它在一次次的嘗試與自我突破中，收獲了在設(shè)計(jì)和工藝上的獨(dú)特風(fēng)格，這些都成為了“中國(guó)金幣”品牌含量里不可或缺的成分。中國(guó)金幣能有自身獨(dú)特的品牌形象與口碑，是與這些嘗試與突破緊密相聯(lián)的。因此，在這三十余年的歷史中，無論這些嘗試與突破是否真正成功了，是否完全獲得了大眾口碑，都已經(jīng)不再那么重要。重要的是，我們一直在探索，在追求，因此，中國(guó)金幣品牌將因這些“不安分”的因子而永遠(yuǎn)充滿生機(jī)與活力。
中國(guó)現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣從誕生之日起，便與紀(jì)念幣工藝的變革與創(chuàng)新結(jié)下了不解之緣。鏡面、噴砂、反噴砂、彩色移印技術(shù)、仿古工藝、鍍金技術(shù)、全息幻彩技術(shù)等等，都給中國(guó)現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣帶來了別開生面的變化，為中國(guó)現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣的收藏提供了更為豐富的集藏體驗(yàn)，也彰顯了中國(guó)鑄幣工藝的國(guó)際水準(zhǔn)。它們都是中國(guó)造幣人集體智慧的結(jié)晶。
【不得不提的彩色移印工藝】
為什么一定要提彩色移印工藝呢？這得追究到彩色移印工藝對(duì)于紀(jì)念幣審美的顛覆性了。就像彩色電視對(duì)于黑白電視的快刀斬亂麻式的代替一樣，不僅是色彩的醒目，更多的是彩色的表達(dá)層次更能貼近大眾審美的心理。當(dāng)然，彩色紀(jì)念幣的誕生并不是為了來取代本色紀(jì)念幣的，它的出現(xiàn)就像熊貓幣的“凹刻”手法的出現(xiàn)一樣，是為了來豐富這個(gè)群體的，為了來豐富中國(guó)現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣的藝術(shù)效果的。我認(rèn)為，這是我們面對(duì)紀(jì)念幣里的新工藝時(shí)，首先要擺正的觀念。因此，對(duì)于彩色工藝剛開始運(yùn)用時(shí)出現(xiàn)的一些不理想情況，我能是不是也可以有較大的寬容度。我們應(yīng)該容許新生事物有一段成長(zhǎng)的過程。而事實(shí)上這段成長(zhǎng)過程中的作品，從另一個(gè)角度講，它們也是一個(gè)獨(dú)特的存在，它們見證了一段特殊的日子。中國(guó)古典文學(xué)名著系列之紅樓夢(mèng)彩色紀(jì)念幣，這一組紀(jì)念幣在彩色紀(jì)念幣里，屬于早期作品，其暈染嫌疑的彩色運(yùn)用，頗受詬病。但事實(shí)上，該系列紀(jì)念幣并沒有收到冷落。因此，對(duì)于收藏而言，它的意義總是在于“藏”的角度。
彩色移印工藝，簡(jiǎn)單說就是在錢幣幣面圖案上，對(duì)其局部或全部圖案進(jìn)行浮雕著色，使幣面圖案以彩色形式展現(xiàn)，打破了中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣一直以來本色呈現(xiàn)的狀態(tài)。對(duì)于當(dāng)時(shí)市場(chǎng)反應(yīng)而言，這增加的一點(diǎn)點(diǎn)色彩，卻給市場(chǎng)帶來了革命性的沖擊與震撼，備受市場(chǎng)人士喜愛。正如許多人所說的，彩色幣馬上在2001—2004年造就了錢幣市場(chǎng)的波瀾壯闊�？v觀中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣，彩色幣以生肖幣、京劇系列、名著系列而著稱。彩色移印工藝的大熱不僅是提供了色彩的巨大沖擊，它的大熱緣于其自身的特殊使命。中國(guó)第一枚運(yùn)用彩色移印工藝的紀(jì)念幣是1997年發(fā)行的“生肖虎年彩色金銀幣”，可謂是中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣發(fā)行史中的里程碑。其與本色展現(xiàn)的虎年紀(jì)念幣相比，不僅形象更加生動(dòng)真實(shí)，也為紀(jì)念幣帶來了更為豐富的審美層次，更重要的是，它更容易獲得送禮人士的歡迎，這對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣的推廣有著重要意義。因此，彩色移印工藝對(duì)于整個(gè)行業(yè)而言，無疑是一次巨大的變革。
【彩色的大眾化因子必將打破紀(jì)念幣小眾化局限】
這一點(diǎn)我之前在一篇論述彩色工藝的文章里有比較詳細(xì)的論述。其實(shí)，這從人的日常喜好就很好理解，“我們都生活在色彩的世界里，我們熱愛色彩，沒有色彩的世界是冰冷的。色彩絢麗的事物也更能吸引人的眼光。這也就是為什么彩色紀(jì)念幣一經(jīng)面世，便被蜂擁關(guān)注的心理基礎(chǔ)。事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。從相關(guān)數(shù)據(jù)及資料顯示，彩色紀(jì)念幣的受眾范圍更加寬泛，禮品屬性更加明顯。深究彩色紀(jì)念幣能快速俘獲大眾視野的原因，首先還是彩色紀(jì)念幣幣本色紀(jì)念幣的表現(xiàn)力更加活潑生動(dòng)，也更加的真實(shí)。其次是彩色紀(jì)念幣在形式上，更容易與并不了解這個(gè)領(lǐng)域的人們達(dá)成迅速的溝通。彩色工藝是一種不需要解釋的工藝，而本色紀(jì)念幣的鏡面噴砂等工藝則是該領(lǐng)域極為專業(yè)的術(shù)語，從解釋層面就形成了一種隔膜。因此，彩色紀(jì)念幣絕對(duì)是絕大多數(shù)外行人介入這個(gè)領(lǐng)域的首選。最后，還有一個(gè)層面，是關(guān)于社交心理的。彩色紀(jì)念幣在送禮過程中會(huì)有更多的美好寓意，更過的吉祥喜慶成分。”
這個(gè)論述，主要是從色彩的本質(zhì)屬性、人們的接受心理、以及紀(jì)念幣作為一種必將大眾化收藏的產(chǎn)品發(fā)展趨勢(shì)這三個(gè)方面入手，相信這也是基于日常生活的一種解釋角度。中國(guó)金幣，作為一種以全民收藏為發(fā)展趨勢(shì)的產(chǎn)品，那么，它必須要有容納大眾化的產(chǎn)品因子。而彩色移印工藝的出現(xiàn)，便是這種“大眾化因子”的代表之一。
【彩色移印工藝不僅僅是色彩，它“因景而生”】
我們不是為了彩色而彩色，我們需要更新我們的視角，豐富我們的審美，創(chuàng)造別樣的風(fēng)景。彩色移印工藝不僅帶來了色彩，也讓紀(jì)念幣題材多出了許多的姿色。我們看它們，就猶如看風(fēng)景，是一次旅途的邂逅，是“因景而生”的喜愛。“因景而生”，是色彩對(duì)于題材的別樣詮釋，是主題召喚下的一次色彩之旅。
關(guān)于彩色工藝在世人眼里的成色，我們很難劃出個(gè)涇渭分明，他們一直在褒在貶，卻絲毫沒有影響彩色移印工藝的繼續(xù)勇往直前。它的絢爛多姿總是不經(jīng)意地就征服了那些在貶的人，但也偶爾顛覆著那些在褒的人。事實(shí)，從全局一看，這只不過是他們各自的喜好在作怪。而這種喜好往往又與紀(jì)念幣的題材相關(guān)，與他們對(duì)題材的理解與期待有關(guān)。這種理解與期待因?yàn)槠鋸?qiáng)大的個(gè)體性和情緒化特征，因此，才有了更重征服與顛覆。我只想說，新生的事物總有它的理由，且走且看，豈不更加快哉！
還是援引下之前寫的關(guān)于彩色工藝紀(jì)念幣的一些話吧！現(xiàn)在看看，是不是有了更加透徹的理解了呢？“有人認(rèn)為彩色工藝的運(yùn)用降低了紀(jì)念幣本該有的浮雕藝術(shù)的觀感。也有人認(rèn)為，彩色工藝是在喧賓奪主，使紀(jì)念幣沒有了本色的沉穩(wěn)。我們且不去論這些對(duì)錯(cuò)與否。我們來看一下彩色工藝運(yùn)用比較顯著的中國(guó)古典文學(xué)名著系列紀(jì)念幣。我們知道最先發(fā)行的《三國(guó)演義》是本色幣，后面依次是《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》。從這四套紀(jì)念幣，我們可以發(fā)現(xiàn)，本色的《三國(guó)演義》欣賞起來并沒有其他三套來得愉悅。而其他三套，我們細(xì)品之下，會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》一組是幣面人物與背景都采用了色彩，整體感覺畫面主次不是很明顯，畫面感也稍嫌太滿。而第二、第三組則只是幣面人物采用彩色，背景則以本色呈現(xiàn)，這樣的調(diào)整之下，整個(gè)幣面變得非常清新而有層次感。而這相較于后面的《西游記》、《水滸傳》，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)《水滸傳》的色彩更加的明朗而有質(zhì)感了，并且色彩在表現(xiàn)人物性格形象方面，那可是幫了大忙了。”這段話，今天看來，其實(shí)還是小家子氣了，僅僅是粗淺地比較了他們縱橫交錯(cuò)的不同，并沒有從主題層面、審美層面的更新迭代來講述彩色移印工藝的真正價(jià)值。
今天，提出“因景而生”，正是想表達(dá)彩色在中國(guó)現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣上的誕生，不僅是為了色彩的絢麗，更重要的是為題材表達(dá)的需要，也是為中國(guó)金幣能夠有更多情感表達(dá)層次的需要，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)大眾收藏是有著非常積極的意義的。
縱觀中國(guó)彩色系列紀(jì)念幣的發(fā)行歷史，我們不難看出：
一彩色移印工藝在運(yùn)用上經(jīng)歷過一系列的變化改進(jìn)。我們先期的彩色運(yùn)用并不怎樣成功，我們也尋求過國(guó)外造幣廠的委托加工，比如2005中國(guó)乙酉（雞）年1/10盎司彩金幣，正是委托瑞士F鑄造的。當(dāng)然，這枚彩色雞年金幣的錯(cuò)版幣如今早已價(jià)值不菲，2016年，在這枚紀(jì)念幣隱市十年后，再度現(xiàn)市，實(shí)在是艷壓群芳。透過這枚彩色金幣，我們也可一睹當(dāng)時(shí)國(guó)外的彩色工藝水準(zhǔn)；
二無可否認(rèn)色彩的運(yùn)用是根據(jù)表現(xiàn)題材的需要進(jìn)行的，是緊貼主題而設(shè)計(jì)的色彩世界。其中，關(guān)于第一點(diǎn)，我們從中國(guó)四大名著系列紀(jì)念幣的彩色工藝效果和運(yùn)用情況，以及前期部分委托瑞士加工的彩色紀(jì)念幣情況，都可以很清晰地獲得其中脈絡(luò)。而關(guān)于第二點(diǎn)，就像我之前說的，“我們又不得不請(qǐng)出‘幣中名伶’——‘貴妃醉酒’。貴妃的一嗔一念，貴妃的一顰一笑，那醉中的癡怨，那一飲而盡的濃情落寞，沒有那驚世的一抹緋紅，沒有那多彩的華服，沒有那流轉(zhuǎn)眼眸，你又將如何再一次聆聽那婉轉(zhuǎn)的唱腔？”
作者：余味
來源：《中國(guó)錢幣界》18期
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